tag:blogger.com,1999:blog-38928693555052068042024-02-18T22:06:16.400-08:00ninonurmadi.com, Allah SWT , Muhammad ﷺ , Nino Nurmadi, S.KomIslami , Haji, Umroh, Doa, Shalat, Puasa, Zakat, Islam, Kisah, Cerita, Kontrakan, Natar, Lampung, Bumi Sari Natar, ninonurmadi, Infaq, Sedekah, Wudhu,Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comBlogger44125tag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-25758582318947374432023-11-29T04:51:00.000-08:002023-11-29T04:51:41.938-08:00ninonurmadi.com, Allah SWT , Muhammad ﷺ , Nino Nurmadi, S.Kom<p> <b><a href="https://jllllllj.blogspot.com/2023/11/ninonurmadicom-allah-swt-muhammad-nino.html" target="_blank">ninonurmadi.com, Allah SWT , Muhammad ﷺ , Nino Nurmadi, S.Kom</a></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghLk1RF9bMwj_nVYHwSytTBvC0nbwvwZMlcP9bIeQQYU_cPBOTEkxb4ELDtPeD5YdBOe0Eq4ukTk3YKimiMma7haRFCoyk2uklasv0OJMj7T44XXrofFFL0HVExFrbyDfq4O30h4ND84v8CtGI91j7A3I9eaGGeBx6kNdVXsAjb3mUatbkxFyfj-gMD9g/s2560/20221126_155625.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghLk1RF9bMwj_nVYHwSytTBvC0nbwvwZMlcP9bIeQQYU_cPBOTEkxb4ELDtPeD5YdBOe0Eq4ukTk3YKimiMma7haRFCoyk2uklasv0OJMj7T44XXrofFFL0HVExFrbyDfq4O30h4ND84v8CtGI91j7A3I9eaGGeBx6kNdVXsAjb3mUatbkxFyfj-gMD9g/s320/20221126_155625.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjucgq7dj8NLKIsP9SSbypNdpygMGX_2PU3_JEQ7rcJvNm4Fkv0OSfukdoWBX5zOePxuh8Hi4iP2n-slXjqOwOZE1fkuVfBY1laCAaySj0oEM2emOd79YcXWKF5bs8AVPBYGT6cNCSFgnO2fD_6gjzloZLFMPrrB5GoU4VqXFBTVzAixKHNj8uyYr61OW4/s2560/20221126_155644.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjucgq7dj8NLKIsP9SSbypNdpygMGX_2PU3_JEQ7rcJvNm4Fkv0OSfukdoWBX5zOePxuh8Hi4iP2n-slXjqOwOZE1fkuVfBY1laCAaySj0oEM2emOd79YcXWKF5bs8AVPBYGT6cNCSFgnO2fD_6gjzloZLFMPrrB5GoU4VqXFBTVzAixKHNj8uyYr61OW4/s320/20221126_155644.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSBbwfFdM34ZGMS5P4ZZgsf6bCAbOpOOZ3q5yTCyPY67_K-gt9R_bceWu0lZCzzk4HWlPOMQOPyyzBYe1pJOBX4BwoVQFKelh4xCpvlq2zGqgm9hd1FYQkdHI6eNgHucVSSVsUh71lSANRl8LXs4C0LJfILNr1-ohp4oALlTmZ62idqZpznJaGosyoTp8/s2560/20221126_155716.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSBbwfFdM34ZGMS5P4ZZgsf6bCAbOpOOZ3q5yTCyPY67_K-gt9R_bceWu0lZCzzk4HWlPOMQOPyyzBYe1pJOBX4BwoVQFKelh4xCpvlq2zGqgm9hd1FYQkdHI6eNgHucVSSVsUh71lSANRl8LXs4C0LJfILNr1-ohp4oALlTmZ62idqZpznJaGosyoTp8/s320/20221126_155716.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQhrLlpKBhY3nsZBKapG0IrFuwg6scO6XvJEMkJ3VJjD2Buwdg6eymuuOqyyZN321uVQmnm_ZzAE-frqzYpNyKPylJbcLHbP3tlr5eStIXrx37ZduifCu_uakKVpDjQDygK9vUu8wti807hyphenhyphenM7Caxh3CankW0DpfwGLreNn45Eluk7f9tADkP28Tkl7z0/s2560/20221126_160009.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="2560" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQhrLlpKBhY3nsZBKapG0IrFuwg6scO6XvJEMkJ3VJjD2Buwdg6eymuuOqyyZN321uVQmnm_ZzAE-frqzYpNyKPylJbcLHbP3tlr5eStIXrx37ZduifCu_uakKVpDjQDygK9vUu8wti807hyphenhyphenM7Caxh3CankW0DpfwGLreNn45Eluk7f9tADkP28Tkl7z0/s320/20221126_160009.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrHC3_TDcPzcoG7Fb5wNCAxoNnHllDb36Ub88v7Ba_PKnwTYtzzxX2VOpZnYpBFmY5w23AQD5RM5dEZyOmlvVyI-Gzc4kCFwV6pr3NkIJGfWGmVofwdRt0p2nB7N0_aD4PxbBjoAwr1nYmffE2vwUjASUFAekOGlwu27nGQCH-TbBeBSmHIjGeW8qTuTI/s2560/20230112_123132.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrHC3_TDcPzcoG7Fb5wNCAxoNnHllDb36Ub88v7Ba_PKnwTYtzzxX2VOpZnYpBFmY5w23AQD5RM5dEZyOmlvVyI-Gzc4kCFwV6pr3NkIJGfWGmVofwdRt0p2nB7N0_aD4PxbBjoAwr1nYmffE2vwUjASUFAekOGlwu27nGQCH-TbBeBSmHIjGeW8qTuTI/s320/20230112_123132.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRTWKZdEOeCiymp_gNDP5p4t6e8MSppr3tsnORZ8MYxuyy_J5u9l2ZrjxrJWCpEbV0XdQapx79msoQHYZ5W-Mvnbkydj-Ezpory9KihAucV2a2dt1cbh6CI__t3i9CA10wA8cE6AnieAn4O42e8DdKRjEn_T-7yREyjW27jt2dPrl-RTyjXERL6kxzpxk/s2560/20230112_123145.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRTWKZdEOeCiymp_gNDP5p4t6e8MSppr3tsnORZ8MYxuyy_J5u9l2ZrjxrJWCpEbV0XdQapx79msoQHYZ5W-Mvnbkydj-Ezpory9KihAucV2a2dt1cbh6CI__t3i9CA10wA8cE6AnieAn4O42e8DdKRjEn_T-7yREyjW27jt2dPrl-RTyjXERL6kxzpxk/s320/20230112_123145.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8WMePHYpoYPzJSSwd6mexyIV4N0ukKcoBkVEKBsmkH02F3vulsvefJGJBwaF6_Thheb0y3eV4IZgHY1miXoEVHpaG0xP2PmZUUIpqvCrAREidYMEYgCAhryNhTJh0P8p_juHSbyhTqf9eH-uC-vBeWuouv7x-ilTECm-stwqFEjLrkM6Rzyu96jWKJgw/s2560/20230112_123201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8WMePHYpoYPzJSSwd6mexyIV4N0ukKcoBkVEKBsmkH02F3vulsvefJGJBwaF6_Thheb0y3eV4IZgHY1miXoEVHpaG0xP2PmZUUIpqvCrAREidYMEYgCAhryNhTJh0P8p_juHSbyhTqf9eH-uC-vBeWuouv7x-ilTECm-stwqFEjLrkM6Rzyu96jWKJgw/s320/20230112_123201.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaoPx0OgIm0UjPEQbzf0_ws9jrPQjeMMEHAj1oz-gqVza5o-gOJrqit1TCIiFP0ASnVuWfS0ksAQVi6Tb0OSks4eXYD55xg8LzN4yInPz4_v62e5odle3CJVu5MTOpBGzngNU2UcK8LfWTeiewn39QWHdvM2buhe7dki82qVy65-60t8eXQQWxPWWppkc/s2560/20230112_123222.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaoPx0OgIm0UjPEQbzf0_ws9jrPQjeMMEHAj1oz-gqVza5o-gOJrqit1TCIiFP0ASnVuWfS0ksAQVi6Tb0OSks4eXYD55xg8LzN4yInPz4_v62e5odle3CJVu5MTOpBGzngNU2UcK8LfWTeiewn39QWHdvM2buhe7dki82qVy65-60t8eXQQWxPWWppkc/s320/20230112_123222.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSzBgB7H4vo0eiJuCJLvRw_NmYeSbvIHWFVu5jYEC2UT3ABzUCJZdpbpgz1NvIYqS5S8fOwBet6Yu8mP0zMPtpcokYg3E_ToxPyyy_5Ooi37js6Bg2HOxDgeHrC6Tl0W0eM-_P29fnmGsKB2Ri-EAPn-G87RZ9IusnPYjbQRz0mPyKCALgTn2y4WoE8Ss/s2560/20230112_123233.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSzBgB7H4vo0eiJuCJLvRw_NmYeSbvIHWFVu5jYEC2UT3ABzUCJZdpbpgz1NvIYqS5S8fOwBet6Yu8mP0zMPtpcokYg3E_ToxPyyy_5Ooi37js6Bg2HOxDgeHrC6Tl0W0eM-_P29fnmGsKB2Ri-EAPn-G87RZ9IusnPYjbQRz0mPyKCALgTn2y4WoE8Ss/s320/20230112_123233.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSYUaC6kmNydHwmqHofIKDCRGeBnll2jqhs6TikqgoE2Boaw-yFji3DTV6WCcsKNrVORbZh9nlYf3vn_FdjIw3kuRWgtEkoe5MKCcKmbO-aPDFIoDkllP2KY6HiLsK2hzqIlnBW9VlKOHzLyYw5IbmvW6LT9efgENRRvHMGW2OJm-p7YcMNfw0faTmCwI/s2560/20230112_123237.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSYUaC6kmNydHwmqHofIKDCRGeBnll2jqhs6TikqgoE2Boaw-yFji3DTV6WCcsKNrVORbZh9nlYf3vn_FdjIw3kuRWgtEkoe5MKCcKmbO-aPDFIoDkllP2KY6HiLsK2hzqIlnBW9VlKOHzLyYw5IbmvW6LT9efgENRRvHMGW2OJm-p7YcMNfw0faTmCwI/s320/20230112_123237.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix5DYvv7eq_-xs7Stjpg3mPnZkqPFb2ue9BGhvg1xrz-xBkP48YJbOTlumPBUGfeqgaR0iXJv1wIbiB6SJYgfintlDRwASZ6CD-9EQLYYs6Pqr01q0T6APQSn4HGmuMve53yu3OxUh7F3CPMxABD2cDrYSbIQSVVZi1nG7Qky0RhpfIpaQtyvChat7Tuk/s2560/20230112_123255.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix5DYvv7eq_-xs7Stjpg3mPnZkqPFb2ue9BGhvg1xrz-xBkP48YJbOTlumPBUGfeqgaR0iXJv1wIbiB6SJYgfintlDRwASZ6CD-9EQLYYs6Pqr01q0T6APQSn4HGmuMve53yu3OxUh7F3CPMxABD2cDrYSbIQSVVZi1nG7Qky0RhpfIpaQtyvChat7Tuk/s320/20230112_123255.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4q1S5W13Pz6VDYj88YQse5eG_jetEmpNmB5dz9ND1ys6lT5yhQgmax6GiMe_ch4iNd0o5FenOFa-ZW6MsE6EnAhfCKyOfgAvoPkQv776uRtfbqfBofCD_OitCJN2xHZwBjrJNXsdGZqVz9DHVMzrH79YodYLrp1pDewAUgvkhlUrDBNVHyz1TamSn7tU/s2560/20230708_100723-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4q1S5W13Pz6VDYj88YQse5eG_jetEmpNmB5dz9ND1ys6lT5yhQgmax6GiMe_ch4iNd0o5FenOFa-ZW6MsE6EnAhfCKyOfgAvoPkQv776uRtfbqfBofCD_OitCJN2xHZwBjrJNXsdGZqVz9DHVMzrH79YodYLrp1pDewAUgvkhlUrDBNVHyz1TamSn7tU/s320/20230708_100723-1.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9M7CwxnQUHSyVYq-UWLp3dMBU3GXDdaFhlxBaj67py5-sftKpvKBWIDgvg_j2c62RmyazD-i5K1nDyzM3XYhMd_33ybqap27Xt3521wShFjDVLtErgNsvYuBnJfLz8a2hbDVaC5EPqDIwcN4AMrLbBjkWJut6dSIK0JREraf2cq5ACxDaS8gbBK8oYzo/s2560/20230708_100723.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9M7CwxnQUHSyVYq-UWLp3dMBU3GXDdaFhlxBaj67py5-sftKpvKBWIDgvg_j2c62RmyazD-i5K1nDyzM3XYhMd_33ybqap27Xt3521wShFjDVLtErgNsvYuBnJfLz8a2hbDVaC5EPqDIwcN4AMrLbBjkWJut6dSIK0JREraf2cq5ACxDaS8gbBK8oYzo/s320/20230708_100723.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbP55uwD8SIDN8ItDZulSU9wPKINy1ZTpnYcDdViq4-iRSxZ5-zbg310DxoU8Q-oilgDINGy6zwq4w4bJ54QaqOtwySVAXQt62-9bDGFAb5QvfmIV1-XFrFphFf9kMLo4BmPUM1uK4r8RCP-5flDbLpcSruWlJf4Tv1lz7NTxqQeQxcNCbgEbZpB01dN0/s2560/20230708_100735.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbP55uwD8SIDN8ItDZulSU9wPKINy1ZTpnYcDdViq4-iRSxZ5-zbg310DxoU8Q-oilgDINGy6zwq4w4bJ54QaqOtwySVAXQt62-9bDGFAb5QvfmIV1-XFrFphFf9kMLo4BmPUM1uK4r8RCP-5flDbLpcSruWlJf4Tv1lz7NTxqQeQxcNCbgEbZpB01dN0/s320/20230708_100735.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj89SEqmRO6EpxFEn08zTDunfPBkwqmsFOGPUXzld_D9mDkQ9RYShoYuQoJy8EPoHZd_K435kJGscD_mXUWks4UmaIjDVWTthTN-DS7bxCxDflyDH44VoGbnw3IigFPmF2uRIGyfekzbcv9l9g_Tkk4yypFehJxIMdmQPxrqDturCtvJ81Jd1AcqFH3mHo/s2560/20230708_100738.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj89SEqmRO6EpxFEn08zTDunfPBkwqmsFOGPUXzld_D9mDkQ9RYShoYuQoJy8EPoHZd_K435kJGscD_mXUWks4UmaIjDVWTthTN-DS7bxCxDflyDH44VoGbnw3IigFPmF2uRIGyfekzbcv9l9g_Tkk4yypFehJxIMdmQPxrqDturCtvJ81Jd1AcqFH3mHo/s320/20230708_100738.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJFDZ6Tj3Iq97tb-Q0L2kyLcRhrAJCp7rNDKnOMY98dv1svfenOITzMLNuoTBEfHDtPOJ3-jyO8HDHAJF_Nn6O7_lDzxvX87vQ8n93T6AufJ9eOZ1-rNBvXGkeoRthDEqhqxB1mK1cPHjzmMXNC5ZOHSxewdo7khDvnLFg1uNd2aQKmjqFenuHP0SRWBU/s2560/20230708_100759.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJFDZ6Tj3Iq97tb-Q0L2kyLcRhrAJCp7rNDKnOMY98dv1svfenOITzMLNuoTBEfHDtPOJ3-jyO8HDHAJF_Nn6O7_lDzxvX87vQ8n93T6AufJ9eOZ1-rNBvXGkeoRthDEqhqxB1mK1cPHjzmMXNC5ZOHSxewdo7khDvnLFg1uNd2aQKmjqFenuHP0SRWBU/s320/20230708_100759.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRSiZnfJ7Jfdwi2D3mN_yrt5G3g_jk-x3qBGEq7UwUaVntJZ0oQ8-DqEjo-5AxNAnjTgpLfWhxa6YeZ-SzcYUBS7oyoFzYW88CixqppOokbC2oq43wkxYvajJbdaayECEIsgmc6eIJFYvQW6qr6gVJ9NPRfnH75dNOrq3o99WWCDc4AWzj0qONIATZKJw/s2233/20230708_100803-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2233" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRSiZnfJ7Jfdwi2D3mN_yrt5G3g_jk-x3qBGEq7UwUaVntJZ0oQ8-DqEjo-5AxNAnjTgpLfWhxa6YeZ-SzcYUBS7oyoFzYW88CixqppOokbC2oq43wkxYvajJbdaayECEIsgmc6eIJFYvQW6qr6gVJ9NPRfnH75dNOrq3o99WWCDc4AWzj0qONIATZKJw/s320/20230708_100803-1.jpg" width="206" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaCDgFU7w0U8QT-ICzZc7otROLq9RAv4TJFo_cO0Pcen9GTRDGcuyQPkTB7K8416iDLXsPQBZLRLIssp5twF_Q4dTXwI8qLK6mPfa6iHdw8qBnIVc2NNkBf3-psKnPipyixQNnZc2GOYJvD5S2Ww9-oaRf6pIsvMBQfzbINC-7b24jgEpaRTwmgJOZY2Y/s2560/20230708_100815.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="2560" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaCDgFU7w0U8QT-ICzZc7otROLq9RAv4TJFo_cO0Pcen9GTRDGcuyQPkTB7K8416iDLXsPQBZLRLIssp5twF_Q4dTXwI8qLK6mPfa6iHdw8qBnIVc2NNkBf3-psKnPipyixQNnZc2GOYJvD5S2Ww9-oaRf6pIsvMBQfzbINC-7b24jgEpaRTwmgJOZY2Y/s320/20230708_100815.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFYxzUUlNP_ExqRJBdt1zNtn6hfFCjV4yhixWKdAq1ylDM6y80OaZ_njgfDJyz10RnbQRX6_Nnlh3Z77hKLv2Uqnhp7bAyakCttEFMGchJSpbEXX5oyGceziSOCsaeRpVaRqVoza1_lvf-ZEQcHlM0VUCMXBF9oPV1ftP3ak2qltzqgktZEXmMftJ4vqc/s2560/20231115_122609.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFYxzUUlNP_ExqRJBdt1zNtn6hfFCjV4yhixWKdAq1ylDM6y80OaZ_njgfDJyz10RnbQRX6_Nnlh3Z77hKLv2Uqnhp7bAyakCttEFMGchJSpbEXX5oyGceziSOCsaeRpVaRqVoza1_lvf-ZEQcHlM0VUCMXBF9oPV1ftP3ak2qltzqgktZEXmMftJ4vqc/s320/20231115_122609.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDjVHSTlubY6i0iYZdbUR-v_FVJUl0f_MsEmR7rn-2njyC3Eez75HUA7FvmDXFge3M4Sed0OQbbdi7coaMYCCmrLQPR6NZnuaGpmNZ9J11mDbGyXVF3bHSEhJtlqi2EVUQ5X7lNXrLZqlZ40Au4jfgZrjD8cNTO8WWJmsWx_V13_2I_HjmuztcvaCJmsE/s2560/20231115_122625.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDjVHSTlubY6i0iYZdbUR-v_FVJUl0f_MsEmR7rn-2njyC3Eez75HUA7FvmDXFge3M4Sed0OQbbdi7coaMYCCmrLQPR6NZnuaGpmNZ9J11mDbGyXVF3bHSEhJtlqi2EVUQ5X7lNXrLZqlZ40Au4jfgZrjD8cNTO8WWJmsWx_V13_2I_HjmuztcvaCJmsE/s320/20231115_122625.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4THpkRhuvL4yvLx-0gr7R0S69DHKLcvdI8m6s4fZXW4uImfO_QUI7k9U4Q4skwnu_X5QLjHhT_QNjVg9mF2hpQZd4mYzm_kyUjfOdIYRUhxvzZV4dM5n_wczML4szOUDEOBQeDF_dlVO1B43gDEoOfyiEG2zDzPY7HrYuFZWii33qIto6t0FfLL2cgQU/s2560/20231115_122632.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4THpkRhuvL4yvLx-0gr7R0S69DHKLcvdI8m6s4fZXW4uImfO_QUI7k9U4Q4skwnu_X5QLjHhT_QNjVg9mF2hpQZd4mYzm_kyUjfOdIYRUhxvzZV4dM5n_wczML4szOUDEOBQeDF_dlVO1B43gDEoOfyiEG2zDzPY7HrYuFZWii33qIto6t0FfLL2cgQU/s320/20231115_122632.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9kicUYicIesezxq_WmeOYpYUyX8TsgcwsLEIH-Tw7Fhqypnr6X3NvLlKIxD1LQbRHHVJd8buYAUL1WPx5MkWh0vGMz-2isIRb_1QJP6TVH8Hg07Wl7IqMPhfFaUI-GuXHXoB0DUoVQiG1g66uWf6cSwu23hA8TaKBRGPYtUe_Y6BWKAX15JqZqkL49lc/s2560/20231115_122705.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9kicUYicIesezxq_WmeOYpYUyX8TsgcwsLEIH-Tw7Fhqypnr6X3NvLlKIxD1LQbRHHVJd8buYAUL1WPx5MkWh0vGMz-2isIRb_1QJP6TVH8Hg07Wl7IqMPhfFaUI-GuXHXoB0DUoVQiG1g66uWf6cSwu23hA8TaKBRGPYtUe_Y6BWKAX15JqZqkL49lc/s320/20231115_122705.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJM3v-ann1PB3i4RIx8gD6apOy5Jc_JpNEuwLJX4Laq_8OY_612qMpvYp0JMS0p452un6Q-wsS02ScHqYr6jMbMNRMIwbVCeZwmPDolO7AXymE5LJ52vzERuCdMvjstGtkbCzG47B6RbtJgfbzCgwKT1loVLflKwQXY0SVfYbLSwTRy9Lu2sMCDMCwOfQ/s2560/20231115_122710.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJM3v-ann1PB3i4RIx8gD6apOy5Jc_JpNEuwLJX4Laq_8OY_612qMpvYp0JMS0p452un6Q-wsS02ScHqYr6jMbMNRMIwbVCeZwmPDolO7AXymE5LJ52vzERuCdMvjstGtkbCzG47B6RbtJgfbzCgwKT1loVLflKwQXY0SVfYbLSwTRy9Lu2sMCDMCwOfQ/s320/20231115_122710.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj69efOnOpzJFPzcFowxsox1nBDMUDM5Jnr-31VKKQZd1s51EIVp8QDnA1DmHJwIeMd2vLfSImXac3B9XEigY_UN2-CImJrX-gBtt3MUhZg6iSS957vha46N3RnNWRzIVx7jG16G5PhbyTh_pwOSoWsztxKJ3DTVPgLYOghb1xYVZcjuhLAfAIKjQ0bl8I/s2560/20231115_122720.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj69efOnOpzJFPzcFowxsox1nBDMUDM5Jnr-31VKKQZd1s51EIVp8QDnA1DmHJwIeMd2vLfSImXac3B9XEigY_UN2-CImJrX-gBtt3MUhZg6iSS957vha46N3RnNWRzIVx7jG16G5PhbyTh_pwOSoWsztxKJ3DTVPgLYOghb1xYVZcjuhLAfAIKjQ0bl8I/s320/20231115_122720.jpg" width="180" /></a></div><br /><p><br /></p>Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-18114640537244660072023-02-22T23:36:00.007-08:002023-11-20T00:53:49.186-08:00Jasa Pengetikan Online Murah di Bumi Sari Natar Lampung Selatan<p><b><a href="https://jllllllj.blogspot.com/2023/02/jasa-pengetikan-online-murah-di-bumi.html" target="_blank">Jasa Pengetikan Online Murah di Bumi Sari Natar Lampung Selatan</a></b></p><p>Kami merupakan jasa ketak ketik yang bergerak di bidang usaha pengetikan komputer Online yang akan membantu permasalahan anda bagi Anda mahasiswa/mahasiswi pegawai anak sekolah yang sedang banyak tugas pengetikan dan tidak sempat mengerjakannya kami menyediakan jasa pengetikan makalah skripsi proposal tugas sekolah tugas kantor dll. Baik menggunakan bahasa Indonesia maupun bahasa Inggris karena kami memahami kesibukan anda yang begitu padat sehingga tidak memungkinkan untuk menyelesaikan tugas tersebut.</p><p>Kami sebagai jasa pengetikan online menawarkan layanan jasa ketik online sehingga anda tidak perlu lagi bersusah payah untuk pergi ke tempat rental komputer cukup dengan menghubungi kami via sms atau email anda dapat mengirimkan soft copy hasil scan ataupun dalam format jpeg dengan cara mengirimkannya via email dokumen anda terjamin kerahasiaannya. </p><p>Anda dapat mengantar dokumen langsung ke kantor kami atau mengirimkan naskah / dokumen yang akan diketik berupa hasil scan/ gambar atau berupa file pdf ke email kami. Apabila naskah/ dokumen berupa hardcopy anda dapat menggunakan jasa pengiriman paket. Kami menerima jasa pengetikan online seluruh Indonesia.</p><p>Jasa ketikan yang kami layani antara lain : Surat menyurat label / tabel / jadwal Makalah / skripsi Daftar Menu / Program Kerja Harga Harga jasa pengetikan dapat dipengaruhi oleh beberapa hal yakni banyaknya halaman spasi yang digunakan serta teks bahasa (bahasa indonesia dan inggris). </p><p>Adapun rinciannya adalah sebagai berikut : Ketikan Teks Bahasa Indonesia ukuran kertas A4 spasi 1 Rp 2.000/Lembar spasi 15 Rp 1.500/Lembar Ketikan Teks Bahasa Inggris ukuran kertas A4 spasi 1 Rp 3.500/Lembar spasi 15 Rp 3.000/Lembar Ketikan Bagan grafik table rumus Harganya mulai dari Rp 5.000 (tergantung tingkat kerumitan) </p><p>ubungi Segera 085652216808 ( Nino Nurmadi S.Kom )</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH9KEbKcj40V0zMaySCXcnOUuxkpJBu5amlXR4RpxgMHIWmNaKjQmuWSZIieQds5Ydp4_x83Rfk4CWN6MknMhAH1NfmRQS-46sh-y013lVfM1Q8O0tYBgYSWkfdWAFru33rycIZzwVoktxuM1AC7nu0hqix9kcoiYRuSyZDtUKdNytwhksf6EredP_/s2560/20230217_164240.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH9KEbKcj40V0zMaySCXcnOUuxkpJBu5amlXR4RpxgMHIWmNaKjQmuWSZIieQds5Ydp4_x83Rfk4CWN6MknMhAH1NfmRQS-46sh-y013lVfM1Q8O0tYBgYSWkfdWAFru33rycIZzwVoktxuM1AC7nu0hqix9kcoiYRuSyZDtUKdNytwhksf6EredP_/s320/20230217_164240.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbOkyQJ-DNPMn2omKaajXzSDtGnMdtFT9_TFyI0V_izsx8VZy6l6XBtICgofLhFRtlWiJ3UDQ7Pf1o20eno4K-FVL-0IpEI6QqfMhQcJO0uQpsNq05LJcBkgF6sUq-RRbivAr0urh2sjuH68nb8iBeo3zbF5fM5_4KuujvreIf-lHK4CaCHF6ftese/s2560/20230217_164421.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbOkyQJ-DNPMn2omKaajXzSDtGnMdtFT9_TFyI0V_izsx8VZy6l6XBtICgofLhFRtlWiJ3UDQ7Pf1o20eno4K-FVL-0IpEI6QqfMhQcJO0uQpsNq05LJcBkgF6sUq-RRbivAr0urh2sjuH68nb8iBeo3zbF5fM5_4KuujvreIf-lHK4CaCHF6ftese/s320/20230217_164421.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEkNVYD7MwKpkuBuwm-HktwbryaWxW0JAlERWeGJI--kkfFBaR6EOCpMODgE2UQCGGLe1ZBOqOt1zEj-uWxdbKAbmKqL1hozsFq2rqZMyVfqgAn1XzBVldz4inqIkQbuTN5d9XRDIrp28TWjrmdz45PhmvphpQd7NA0xdIyHJkTaMEDFU-hg_v5Rgh/s2560/20230208_132857.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEkNVYD7MwKpkuBuwm-HktwbryaWxW0JAlERWeGJI--kkfFBaR6EOCpMODgE2UQCGGLe1ZBOqOt1zEj-uWxdbKAbmKqL1hozsFq2rqZMyVfqgAn1XzBVldz4inqIkQbuTN5d9XRDIrp28TWjrmdz45PhmvphpQd7NA0xdIyHJkTaMEDFU-hg_v5Rgh/s320/20230208_132857.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyoZe42dA5c-LYrthH_RN4S16jSwmQILp7mgfek2w1-zpcnsX1g8PztMnw1NUbqod_oP9fe3SfZO7CT1U0_WxoN919ggWEXo-mDDXBB21CwM_2goMpIu7bBRgDpQA_SsPoKTGRSul8__K6R9guJ10ThxWEKXjh4hJv3Pt_Im4nJ7pZ0Rx7E1__wc3y/s2560/20221210_135151.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="2560" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyoZe42dA5c-LYrthH_RN4S16jSwmQILp7mgfek2w1-zpcnsX1g8PztMnw1NUbqod_oP9fe3SfZO7CT1U0_WxoN919ggWEXo-mDDXBB21CwM_2goMpIu7bBRgDpQA_SsPoKTGRSul8__K6R9guJ10ThxWEKXjh4hJv3Pt_Im4nJ7pZ0Rx7E1__wc3y/s320/20221210_135151.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p>Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-56043005674558330592023-01-20T06:04:00.002-08:002023-11-20T00:53:56.497-08:00Kontrakan & Kost Bumi Sari Natar<p><b><a href="https://jllllllj.blogspot.com/2023/01/kontrakan-kost-bumi-sari-natar.html" target="_blank">Kontrakan Bumi Sari Natar</a></b> Lokasi Strategis Dekat dengan Jalan Raya ,Dekat dengan Sekolah Pendidikan TK, SD , SMP , SMA Bahkan Banyak Perusahaan Pabrik Di sekitar Kontrakan. </p><p>Dan Harga Perbulan Sewa Kontrakan & Kost Dimulai Dari 500.000 Rupiah Saja. bisa Bayar Perbulan & Pertahun Untuk Menyewa Kontrakan Segera Hubungi Nomor Di Bawah ini Atau Langsung Kelokasi Tujuan dengan alamat sebagai berikut :</p><p>Jalan Raya Bumi Sari Natar Gang Bima Lampung Selatan ( Ruko Ungu ) Tidak Jauh Dari Jalan Raya Setempat Masuk Jalan Bima ( Gang Bima ) Kira - Kira Dari Jalan Bima 6 Sampai 7 Rumah Pertigaan Gang dari jalan Bima. </p><p>Hubungi Segera di Nomor Berikut : 085652216808 Berikut Gambar - Gambar Kontrakan & Kos Bumi Sari Natar Lampung Selatan.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Kg615N0Pa3CBRLw5gdvAsu_akWL20I5IqGPEoa-YXOXzUH-8KYpp_sN_WC-CXoTvWGYXj9-M01D9Ez8c7rLw2qRu_afG1V9m9x-klT0M4vowk_VPantEU_JOWmKpCQ84EuoWfPfNPxxN82RMaqEE9bYtKF4x_YMBNupBEjpYzn9TPu6cZR11pHma/s2560/20230112_123255.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Kg615N0Pa3CBRLw5gdvAsu_akWL20I5IqGPEoa-YXOXzUH-8KYpp_sN_WC-CXoTvWGYXj9-M01D9Ez8c7rLw2qRu_afG1V9m9x-klT0M4vowk_VPantEU_JOWmKpCQ84EuoWfPfNPxxN82RMaqEE9bYtKF4x_YMBNupBEjpYzn9TPu6cZR11pHma/s320/20230112_123255.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4HaEhgDzi3S7TXb516OKQLSerpk4HhIJEkO3i1bPWINwf01nrNa-aJIJUvQnGWle58TGPGUp6bj8oUiGcUAfWmxjONbfg8Q5sqCJIhIIUjeGjABEmuiEQH6E52XuK5w28nrIAhspS23O_0KOHMc3N9OdYahhqx4wBvO3A6EQ7Bd8bMNBRwNqUltKZ/s2560/20230112_123237.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4HaEhgDzi3S7TXb516OKQLSerpk4HhIJEkO3i1bPWINwf01nrNa-aJIJUvQnGWle58TGPGUp6bj8oUiGcUAfWmxjONbfg8Q5sqCJIhIIUjeGjABEmuiEQH6E52XuK5w28nrIAhspS23O_0KOHMc3N9OdYahhqx4wBvO3A6EQ7Bd8bMNBRwNqUltKZ/s320/20230112_123237.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJeqx6ljznISV22sQAv1aT9oC7caezg-p0WWclsVNCRdKtRNOptc2Vwva_PmeXVXG2NRWRj5fJ8hS9cDN9LziJozPWSXC0JM4qzM7LGK0SkcvAnjonw5qf2T5rUdl7EBml6qwaGH6-v7Q9CsWoYzcshNxW0cIxeJ6YPUMLXN1vMYshFqJDV-xU-4iN/s2560/20230112_123233.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJeqx6ljznISV22sQAv1aT9oC7caezg-p0WWclsVNCRdKtRNOptc2Vwva_PmeXVXG2NRWRj5fJ8hS9cDN9LziJozPWSXC0JM4qzM7LGK0SkcvAnjonw5qf2T5rUdl7EBml6qwaGH6-v7Q9CsWoYzcshNxW0cIxeJ6YPUMLXN1vMYshFqJDV-xU-4iN/s320/20230112_123233.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPYH3RV24GlcqNkDLPXpVWozWJar_UxUcKF8C6L0uk2wA08jprcYOVdd4Rovw-1yqdsNbPqlGzQeOaXTyQ6kCJCjuswXoDL5R2w9DAnUt8FaYKQFkqSlhYvfc5h03cj31s5PJFGtUArPxUS8P47P_Lx4AFvKH2e7OdOuhgeztDgZySeBaxebBTfEHB/s2560/20230112_123222.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPYH3RV24GlcqNkDLPXpVWozWJar_UxUcKF8C6L0uk2wA08jprcYOVdd4Rovw-1yqdsNbPqlGzQeOaXTyQ6kCJCjuswXoDL5R2w9DAnUt8FaYKQFkqSlhYvfc5h03cj31s5PJFGtUArPxUS8P47P_Lx4AFvKH2e7OdOuhgeztDgZySeBaxebBTfEHB/s320/20230112_123222.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb_keo5kCFP5DjGD-cyGUlKEloqa_akoJDR-1z60Lxb-e7XRKo8Xrs7rQLBzDyjOUK0H3sgaz5FdLE0eHoI-IELt6lvnkq2sJ7exzf4uznxIt_vqG3OPQRBT2vNuObkufrJn2omYgpZQ2yHPUANVjxBtNeYM72Lfgm3VkSgTlzPgrgUcy28MldTQOj/s2560/20230112_123201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb_keo5kCFP5DjGD-cyGUlKEloqa_akoJDR-1z60Lxb-e7XRKo8Xrs7rQLBzDyjOUK0H3sgaz5FdLE0eHoI-IELt6lvnkq2sJ7exzf4uznxIt_vqG3OPQRBT2vNuObkufrJn2omYgpZQ2yHPUANVjxBtNeYM72Lfgm3VkSgTlzPgrgUcy28MldTQOj/s320/20230112_123201.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvZyyWrGyHcHE6YhhJrfeZqnKRQBMBZ9Se-KEiFcKQe-e4Y2NirvWSv0Et3ZxZK8klNYs3UEHmmxFc5cvehEmXp1al15RxeGrIW8wYNhuGTiENizipK2CGn7EshgS5tTG7Wl82yBPw896unIwiUF4GkASGUkmpWzcXk3qxHjgbuPTSjWQdWA_uZP2L/s2560/20230112_123145.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvZyyWrGyHcHE6YhhJrfeZqnKRQBMBZ9Se-KEiFcKQe-e4Y2NirvWSv0Et3ZxZK8klNYs3UEHmmxFc5cvehEmXp1al15RxeGrIW8wYNhuGTiENizipK2CGn7EshgS5tTG7Wl82yBPw896unIwiUF4GkASGUkmpWzcXk3qxHjgbuPTSjWQdWA_uZP2L/s320/20230112_123145.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMQ-P3Ub_G-BN_X7Iizx6UjR9EDRiuQl7IkLFP7nuZh1on1KgiY3sfgBPQFFr-Gp4-UbkjzVkyPdkR0s6u2AkJG0Gkq8BgT3bGbq8jNnbOCke1VhIS7GQ5FTLEUUjSHP3j2edrYofD3rxtNy3MoSRXocalEHyvkqBtQVsSM_7xRK_VmjLNkFF9EDo3/s2560/20230112_123132.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMQ-P3Ub_G-BN_X7Iizx6UjR9EDRiuQl7IkLFP7nuZh1on1KgiY3sfgBPQFFr-Gp4-UbkjzVkyPdkR0s6u2AkJG0Gkq8BgT3bGbq8jNnbOCke1VhIS7GQ5FTLEUUjSHP3j2edrYofD3rxtNy3MoSRXocalEHyvkqBtQVsSM_7xRK_VmjLNkFF9EDo3/s320/20230112_123132.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3C9gBUd__1n-Y6C0Fue4DFCDxf-zc7u4lRXixsDQEeKkVJHMXnpJZ-sSOMD0ojoYQTgt8UmPbD1v4zrt34AyCjaR6cCsxrOD2H0FxNlyQ_GXwvnZDQK-ZH9bg1-fggKNGcqZjInq4j3PTOuRUUcEmR2dNJNPM_oLqhPs7SVrR7mVKOHnt6OmpO4Ad/s2560/20221126_160009.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="2560" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3C9gBUd__1n-Y6C0Fue4DFCDxf-zc7u4lRXixsDQEeKkVJHMXnpJZ-sSOMD0ojoYQTgt8UmPbD1v4zrt34AyCjaR6cCsxrOD2H0FxNlyQ_GXwvnZDQK-ZH9bg1-fggKNGcqZjInq4j3PTOuRUUcEmR2dNJNPM_oLqhPs7SVrR7mVKOHnt6OmpO4Ad/s320/20221126_160009.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOrsgj5nP3j_rqGOblHcQkKd52OPj41BV1aK75uPUiCIlo2FUYG5v--iVqLNmZvVVtjtAC_3uOWTprXkmouUoSF5IwNADxqajJ8iP0iD855vyqEcAVjLLVZvhLlfg4C95lkepCLLr4CKFxP9PjqR1VQJ8wH4LtPyz7NoPWW0byGQXsjB7lIKiLZ9rO/s2560/20221126_155716.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOrsgj5nP3j_rqGOblHcQkKd52OPj41BV1aK75uPUiCIlo2FUYG5v--iVqLNmZvVVtjtAC_3uOWTprXkmouUoSF5IwNADxqajJ8iP0iD855vyqEcAVjLLVZvhLlfg4C95lkepCLLr4CKFxP9PjqR1VQJ8wH4LtPyz7NoPWW0byGQXsjB7lIKiLZ9rO/s320/20221126_155716.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUda6ocy7hD6Ws9W_InAbfhgiGA6Q6eUtYcv8X-wK2sGIMuOi5WVuO-jo0jAstbJWpeV44j5F-LMIA-ZjflLlrYKUcxr2hET24RLayagVLZ9Q4mb4DOH-SeVQuKe98Y7BlybWKArnvzy8cc8-vhT2_0Q0BBbmbm4459M8eqpZeF1sBv4XzAsrjjb9-/s2560/20221126_155644.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUda6ocy7hD6Ws9W_InAbfhgiGA6Q6eUtYcv8X-wK2sGIMuOi5WVuO-jo0jAstbJWpeV44j5F-LMIA-ZjflLlrYKUcxr2hET24RLayagVLZ9Q4mb4DOH-SeVQuKe98Y7BlybWKArnvzy8cc8-vhT2_0Q0BBbmbm4459M8eqpZeF1sBv4XzAsrjjb9-/s320/20221126_155644.jpg" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGs1gI3uLrKrRSI46GyFTduV0zPfThWzxNsuSVzH7oy98MMvsqTBKff-Kxtu7wJ_YORl4MB4RnSkncyI3lk7XD9l_CGbcW1jE58HaIt6spJusmoFJxXReBGscC15LSfM5r2NCWeq7vefvIYvUSj2m7-EB2yA7n-jjqVQmzvLP8OKOtxzt8kuyhypL_/s2560/20221126_155625.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1440" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGs1gI3uLrKrRSI46GyFTduV0zPfThWzxNsuSVzH7oy98MMvsqTBKff-Kxtu7wJ_YORl4MB4RnSkncyI3lk7XD9l_CGbcW1jE58HaIt6spJusmoFJxXReBGscC15LSfM5r2NCWeq7vefvIYvUSj2m7-EB2yA7n-jjqVQmzvLP8OKOtxzt8kuyhypL_/s320/20221126_155625.jpg" width="180" /></a></div><br /><p><br /></p>Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-78110550155328972332021-11-27T19:53:00.002-08:002021-11-27T19:53:16.720-08:00Akhlak Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamAkhlak Rasulullah Salallahu Alaihi Wassalam
Akhlak Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Sifat Rasulullah
Aisyah radhiyallahu 'anha menuturkan: Rasulullah bukanlah seorang yang keji dan tidak suka berkata keji, beliau bukan seorang yang suka berteriak-teriak di pasar dan tidak membalas kejahatan dengan kejahatan. Bahkan sebaliknya, beliau suka memaafkan dan merelakan. (HR. Ahmad)
Kesaksian Husein bin Ali Tentang Akhlak Rasulullah
Al-Husein cucu beliau menuturkan keluhuran budi pekerti beliau. Ia berkata: "Aku bertanya kepada ayahku tentang adab dan etika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam terhadap orang-orang yang bergaul dengan beliau, ayahku menuturkan:
"Beliau shallallahu 'alaihi wasallam senantiasa tersenyum, luhur budi pekerti lagi rendah hati, beliau bukanlah seorang yang kasar, tidak suka berteriak-teriak, bukan tukang cela, tidak suka mencela makanan yang tidak disukainya. Siapa saja yang mengharapkanya pasti tidak akan kecewa dan siapa saja yang memenuhi undangannya pasti akan senantiasa puas. Beliau meninggalkan tiga perkara: "riya', berbangga-bangga diri dan hal yang tidak bermanfaat."
Dan beliau menghindarkan diri dari manusia karena tiga perkara: "beliau tidak suka mencela atau memaki orang lain, beliau tidak suka mencari-cari aib orang lain, dan beliau hanya berbicara untuk suatu maslahat yang bernilai pahala."
Jika beliau berbicara, pembicaraan beliau membuat teman-teman duduknya tertegun, seakan-akan kepala mereka dihinggapi burung (karena khusyuknya). Jika beliau diam, barulah mereka berbicara. Mereka tidak pernah membantah sabda beliau. Bila ada yang berbicara di hadapan beliau, mereka diam memperhatikannya sampai ia selesai bicara.
Pembicaraan mereka disisi beliau hanyalah pembicaraan yang bermanfaat saja. Beliau tertawa bila mereka tertawa. Beliau takjub bila mereka takjub, dan beliau bersabar menghadapi orang asing yang kasar ketika berbicara atau ketika bertanya sesuatu kepada beliau, sehingga para sahabat shallallahu 'alaihi wasallam selalu mengharapkan kedatangan orang asing seperti itu guna memetik faedah.
Beliau bersabda: "Bila engkau melihat seseorang yang sedang mencari kebutuhannya, maka bantulah dia." Beliau tidak mau menerima pujian orang kecuali menurut yang selayaknya. Beliau juga tidak mau memutuskan pembicaraan seeorang kecuali orang itu melanggar batas, beliau segera menghentikan pembicaraan tersebut dengan melarangnya atau berdiri meninggalkan majlis." (HR. At-Tirmidzi)
Kesaksian Anas Tentang Akhlak Rasulullah
Dari Anas RA, dia berkata, "Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam adalah orang yang paling baik akhlaknya. Pada suatu hari, beliau mengutus saya untuk suatu keperluan. Maka saya berkata, 'Saya tidak akan pergi', tetapi dalam hati saya mengatakan bahwasanya saya akan pergi untuk melaksanakan perintah Rasulullah itu. Kemudian saya keluar dan melewati anak-anak yang sedang bermain di pasar.
Tiba-tiba Rasulullah menepuk pundak saya dari belakang. Anas berkata,"Saya melihat Rasulullah tersenyum kepada saya dan berkata, 'Hai Unais, apakah kamu sudah pergi untuk melaksanakan apa yang aku perintahkan kepadamu?' Anas menjawab, "Ya. Saya akan pergi untuk melaksanakannya ya Rasulullah."
Anas berkata, "Demi Allah, sembilan tahun lamanya saya mengabdi kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan tidak pernah saya dapatkan beliau menegur saya atas apa yang saya kerjakan dengan ucapan, 'Mengapa kamu tidak melakukan begini dan begitu?' ataupun terhadap apa yang tidak saya laksanakan dengan perkataan, 'Begini dan begini.'" (HR. Muslim)
Kesaksian Abu Sufyan Tentang Akhlak Rasulullah
Telah menceritakan kepada kami Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi' dia berkata, telah mengabarkan kepada kami Syu'aib dari Az Zuhri telah mengabarkan kepadaku Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud bahwa Abdullah bin 'Abbas telah mengabarkan kepadanya bahwa Abu Sufyan bin Harb telah mengabarkan kepadanya; bahwaHeraclius menerima rombongan dagang Quraisy, yang sedang mengadakan ekspedisi dagang ke Negeri Syam pada saat berlakunya perjanjian antara Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan Abu Sufyan dan orang-orang kafir Quraisy. Saat singgah di Iliya' mereka menemui Heraclius atas undangan Heraclius untuk di diajak dialog di majelisnya, yang saat itu Heraclius bersama dengan para pembesar-pembesar Negeri Romawi.
Heraclius berbicara dengan mereka melalui penerjemah. Heraclius berkata; "Siapa diantara kalian yang paling dekat hubungan keluarganya dengan orang yang mengaku sebagai Nabi itu?."
Abu Sufyan berkata; maka aku menjawab; "Akulah yang paling dekat hubungan kekeluargaannya dengan dia".
Heraclius berkata; "Dekatkanlah dia denganku dan juga sahabat-sahabatnya." Maka mereka meletakkan orang-orang Quraisy berada di belakang Abu Sufyan.
Lalu Heraclius berkata melalui penerjemahnya: "Katakan kepadanya, bahwa aku bertanya kepadanya tentang lelaki yang mengaku sebagai Nabi. Jika ia berdusta kepadaku maka kalian harus mendustakannya."Demi Allah, kalau bukan rasa malu akibat tudingan pendusta yang akan mereka lontarkan kepadaku niscaya aku berdusta kepadanya."
Abu Sufyan berkata; Maka yang pertama ditanyakannya kepadaku tentangnya (Nabi shallallahu 'alaihi wasallam) adalah: "bagaimana kedudukan nasabnya ditengah-tengah kalian?" Aku jawab: "Dia adalah dari keturunan baik-baik (bangShallallahu ‘alaihi Wasallaman) ".
Tanyanya lagi: "Apakah ada orang lain yang pernah mengatakannya sebelum dia?" Aku jawab: "Tidak ada". Tanyanya lagi: "Apakah bapaknya seorang raja?" Jawabku: "Bukan".
Apakah yang mengikuti dia orang-orang yang terpandang atau orang-orang yang rendah?" Jawabku: "Bahkan yang mengikutinya adalah orang-orang yang rendah".
Dia bertanya lagi: "Apakah bertambah pengikutnya atau berkurang?" Aku jawab: "Bertambah".
Dia bertanya lagi: "Apakah ada yang murtad disebabkan dongkol terhadap agamanya?" Aku jawab: "Tidak ada".
Dia bertanya lagi: "Apakah kalian pernah mendapatkannya dia berdusta sebelum dia menyampaikan apa yang dikatakannya itu?" Aku jawab: "Tidak pernah".
Dia bertanya lagi: "Apakah dia pernah berlaku curang?" Aku jawab: "Tidak pernah. Ketika kami bergaul dengannya, dia tidak pernah melakukan itu". Berkata Abu Sufyan: "Aku tidak mungkin menyampaikan selain ucapan seperti ini".
Dia bertanya lagi: "Apakah kalian memeranginya?" Aku jawab: "Iya". Dia bertanya lagi: "Bagaimana kesudahan perang tersebut?" Aku jawab: "Perang antara kami dan dia sangat banyak. Terkadang dia mengalahkan kami terkadang kami yang mengalahkan dia".
Dia bertanya lagi: "Apa yang diperintahkannya kepada kalian?" Aku jawab: "Dia menyuruh kami; 'Sembahlah Allah dengan tidak menyekutukannya dengan sesuatu apapun, dan tinggalkan apa yang dikatakan oleh nenek moyang kalian. ' Dia juga memerintahkan kami untuk menegakkan shalat, menunaikan zakat, berkata jujur, saling memaafkan dan menyambung silaturrahim".
Maka Heraclius berkata kepada penerjemahnya: "Katakan kepadanya, bahwa aku telah bertanya kepadamu tentang keturunan orang itu, kamu ceritakan bahwa orang itu dari keturunan bangShallallahu ‘alaihi Wasallaman. Begitu juga laki-laki itu dibangkitkan di tengah keturunan kaumnya.
Dan aku tanya kepadamu apakah pernah ada orang sebelumnya yang mengatakan seperti yang dikatakannya, kamu jawab tidak. Seandainya dikatakan ada orang sebelumnya yang mengatakannya tentu kuanggap orang ini meniru orang sebelumnya yang pernah mengatakan hal serupa.
Aku tanyakan juga kepadamu apakah bapaknya ada yang dari keturunan raja, maka kamu jawab tidak. Aku katakan seandainya bapaknya dari keturunan raja, tentu orang ini sedang menuntut kerajaan bapaknya.
Dan aku tanyakan juga kepadamu apakah kalian pernah mendapatkan dia berdusta sebelum dia menyampaikan apa yang dikatakannya, kamu menjawabnya tidak. Sungguh aku memahami, kalau kepada manusia saja dia tidak berani berdusta apalagi berdusta kepada Allah.
Dan aku juga telah bertanya kepadamu, apakah yang mengikuti dia orang-orang yang terpandang atau orang-orang yang rendah?" Kamu menjawab orang-orang yang rendah yang mengikutinya. Memang mereka itulah yang menjadi para pengikut Rasul.
Aku juga sudah bertanya kepadamu apakah bertambah pengikutnya atau berkurang, kamu menjawabnya bertambah. Dan memang begitulah perkara iman hingga menjadi sempurna.
Aku juga sudah bertanya kepadamu apakah ada yang murtad disebabkan marah terhadap agamanya. Kamu menjawab tidak ada. Dan memang begitulah iman bila telah masuk tumbuh bersemi di dalam hati.
Aku juga sudah bertanya kepadamu apakah dia pernah berlaku curang, kamu jawab tidak pernah. Dan memang begitulah para Rasul tidak mungkin curang.
Dan aku juga sudah bertanya kepadamu apa yang diperintahkannya kepada kalian, kamu jawab dia memerintahkan kalian untuk menyembah Allah dengan tidak menyekutukannya dengan sesuatu apapun, dan melarang kalian menyembah berhala, dia juga memerintahkan kalian untuk menegakkan shalat, menunaikan zakat, berkata jujur, saling memaafkan dan menyambung silaturrahim.
Seandainya semua apa yang kamu katakan ini benar, pasti dia akan menguasai kerajaan yang ada di bawah kakiku ini. Sungguh aku telah menduga bahwa dia tidak ada diantara kalian sekarang ini, seandainya aku tahu jalan untuk bisa menemuinya, tentu aku akan berusaha keras menemuinya hingga bila aku sudah berada di sisinya pasti aku akan basuh kedua kakinya.
Kemudian Heraclius meminta surat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang dibawa oleh Dihyah untuk para Penguasa Negeri Bashrah, Maka diberikannya surat itu kepada Heraclius, maka dibacanya dan isinya berbunyi: "Bismillahir rahmanir rahim. Dari Muhammad, hamba Allah dan Rasul-Nya untuk Heraclius. Penguasa Romawi, Keselamatan bagi siapa yang mengikuti petunjuk. Kemudian daripada itu, aku mengajakmu dengan seruan Islam; masuk Islamlah kamu, maka kamu akan selamat, Allah akan memberi pahala kepadamu dua kali. Namun jika kamu berpaling, maka kamu menanggung dosa rakyat kamu, dan: Hai ahli kitab, marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan dia dengan sesuatupun dan tidak (pula) sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai Rabb selain Allah". Jika mereka berpaling, maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)." Abu Sufyan menuturkan: "Setelah Heraclius menyampaikan apa yang dikatakannya dan selesai membaca surat tersebut, terjadilah hiruk pikuk dan suara-suara ribut, sehingga mengusir kami. Aku berkata kepada teman-temanku setelah kami diusir keluar; "sungguh dia telah diajak kepada urusan Anak Abu Kabsyah. Heraclius mengkhawatirkan kerajaan Romawi."Pada masa itupun aku juga khawatir bahwa Muhammad akan berjaya, sampai akhirnya (perasaan itu hilang setelah) Allah memasukkan aku ke dalam Islam. Dan adalah Ibnu An Nazhur, seorang Pembesar Iliya' dan Heraclius adalah seorang uskup agama Nashrani, dia menceritakan bahwa pada suatu hari ketika Heraclius mengunjungi Iliya' dia sangat gelisah, berkata sebagian komandan perangnya: "Sungguh kami mengingkari keadaanmu.
Selanjutnya kata Ibnu Nazhhur, "Heraclius adalah seorang ahli nujum yang selalu memperhatikan perjalanan bintang-bintang. Dia pernah menjawab pertanyaan para pendeta yang bertanya kepadanya; "Pada suatu malam ketika saya mengamati perjalanan bintang-bintang, saya melihat raja Khitan telah lahir, siapakah di antara ummat ini yang di khitan?" Jawab para pendeta; "Yang berkhitan hanyalah orang-orang Yahudi, janganlah anda risau karena orang-orang Yahudi itu. Perintahkan saja keseluruh negeri dalam kerajaan anda, supaya orang-orang Yahudi di negeri tersebut di bunuh." Ketika itu di hadapakan kepada Heraclius seorang utusan raja Bani Ghasssan untuk menceritakan perihal Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, setelah orang itu selesai bercerita, lalu Heraclius memerintahkan agar dia diperiksa, apakah dia berkhitan ataukah tidak. Seusai di periksa, ternyata memang dia berkhitam. Lalu di beritahukan orang kepada Heraclius. Heraclius bertanya kepada orang tersebut tentang orang-orang Arab yang lainnya, di khitankah mereka ataukah tidak?" Dia menjawab; "Orang Arab itu di khitan semuanya." Heraclius berkata; 'inilah raja ummat, sesungguhnya dia telah terlahir." Kemudian heraclisu berkirim surat kepada seorang sahabatnya di Roma yang ilmunya setarf dengan Heraclisu (untuk menceritakan perihal kelahiran Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam). Sementara itu, ia meneruskan perjalanannya ke negeri Himsha, tetapi sebelum tiba di Himsha, balasan surat dari sahabatnya itu telah tiba terlebih dahulu. Sahabatnya itu menyetujui pendapat Heraclius bahwa Muhammad telah lahir dan bahwa beliau memang seorang Nabi. Heraclius lalu mengundang para pembesar Roma supaya datang ke tempatnya di Himsha, setelah semuanya hadir dalam majlisnya, Heraclius memerintahkan supaya mengunci semua pintu. Kemudian dia berkata; 'Wahai bangsa rum, maukah anda semua beroleh kemenangan dan kemajuan yang gilang gemilang, sedangkan kerajaan tetap utuh di tangan kita? Kalau mau, akuilah Muhammad sebagai Nabi!." Mendengar ucapan itu, mereka lari bagaikan keledai liar, padahal semua pintu telah terkunci. Melihat keadaan yang demikian, Heraclius jadi putus harapan yang mereka akan beriman (percaya kepada kenabian Muhammad). Lalu di perintahkannya semuanya untuk kembali ke tempatnya masing-masing seraya berkata; "Sesungguhnya saya mengucapkan perkataan saya tadi hanyalah sekedar menguji keteguhan hati anda semua. Kini saya telah melihat keteguhan itu." Lalu mereka sujud di hadapan Heraclius dan mereka senang kepadanya. Demikianlah akhir kisah Heraclius. Telah di riwayatkan oleh Shalih bin Kaisan dan Yunus dan Ma'mar dari Az Zuhri.(HR. Bukhari)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-81176900925601317532021-11-27T19:52:00.002-08:002021-11-27T19:52:35.609-08:00Kejujuran Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamKejujuran RASULULLAH Salallahu Alaihi Wassalam
Kejujuran Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Rasulullah Menyampaikan Apa Yang Beliau Terima
Dari Masruq dia berkata; Aku bertanya kepada 'Aisyah radliallahu 'anhawahai Ibu, Apakah benar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah melihat Rabbnya? Aisyah menjawab; Sungguh rambutku berdiri (karena kaget) atas apa yang kamu katakan. Tiga perkara yang barang siapa mengatakannya kepadamu, maka sungguh ia telah berdusta. Barang siapa mengatakan kepadamu bahwa Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam pernah melihat Rabbnya, maka ia telah berdusta. Lalu Aisyah membaca ayat; Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia dapat melihat segala yang kelihatan; dan Dialah Yang Maha Halus lagi Maha Mengetahui. (Al An'am: 103). Dan tidak mungkin bagi seorang manusiapun bahwa Allah berkata-kata dengan dia kecuali dengan perantaraan wahyu atau dibelakang tabir. (As Syura: 51). Dan barang siapa yang mengatakan kepadamu bahwa beliau mengetahui apa yang akan terjadi pada hari esok maka ia telah berdusta. Lalu Aisyah membaca ayat; Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. (Luqman: 34). Dan barang siapa yang mengatakan kepadamu bahwa beliau menyembunyikan sesuatu, maka ia telah berdusta. Lalu Aisyah membaca ayat; Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. (Al Maidah; 67). Hanya saja beliau pernah melihat bentuk Jibril dua kali. (HR. Bukhari)
Jujur Dalam Jual Beli
Dari Abu Hurairah RA, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah berjalan melewati onggokan makanan yang akan dijual. Lalu beliau memasukkan tangannya ke dalam onggokan itu, maka tanpa diduga sebelumnya, jari-jari tangan beliau menyentuh sesuatu yang basah. Kemudian beliau keluarkan jari-jarinya yang basah itu seraya bertanya, "Ada apa di dalamnya ini?" Orang yang mempunyai makanan tersebut menjawab, "Mungkin basah karena kehujanan ya Rasulullah?" Lalu Rasulullah pun bertanya lagi kepadanya,"Mengapa tidak kamu letakkan yang basah itu di atas agar supaya dapat diketahui orang lain? Barang siapa yang menipu, maka ia bukan termasuk umatku" (HR. Muslim)
Kejujuran Dalam Berdagang
Ketika hendak berangkat ke Madinah, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengangkat seorang dari Anshar, Shallallahu ‘alaihi Wasallamwab bin Ghazayyah dari suku Adi, sebagai wakilnya di Khaibar. Kemudian Shallallahu ‘alaihi Wasallamwad membawa buah korma yang paling baik (janib) dan diberikannya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bertanya :“Apakah semua korma Khaibar seperti ini ? Ia menjawab : „Tidak wahai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam . Kami tukarkan dua atau tiga gantang korma yang agak jelek (jam) dengan satu gantang korma yang bagus ini. Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda :“Jangan kamu lakukan (cara itu). Juallah korma ynag agak jelek itu terlebih dahulu kemudian dengan uang itu belilah korma ynag bagus. (Siroh Al Buthy)
Bisnis Dengan Kejujuran
Dengan kejujuran dan kemampuannya ternyata Muhammad mampu benar memperdagangkan barang-barang Khadijah, dengan cara perdagangan yang lebih banyak menguntungkan daripada yang dilakukan orang lain sebelumnya. Demikian juga dengan karakter yang manis dan perasaannya yang luhur ia dapat menarik kecintaan dan penghormatan Maisara kepadanya. Setelah tiba waktunya mereka akan kembali, mereka membeli segala barang dagangan dari Syam yang kira-kira akan disukai oleh Khadijah.
Dalam perjalanan kembali kafilah itu singgah di Marr'-z-Zahran. Ketika itu Maisara berkata: "Muhammad, cepat-cepatlah kau menemui Khadijah dan ceritakan pengalamanmu. Dia akan mengerti hal itu." (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Kejujuran Dalam Bercanda
Subhanallah, sifat jujur Rasulullah tidak hanyatampak dalam kondisi seriusnamun juga saatbercanda.Sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi, bahwa datang seorang wanita yang sudah lansia menemui Rasulullah dan memohon agar didoakan masuk surga. Lantas Rasulullah menjawab, "Ya umma fulan, innal jannata la tadkhullah 'ajuzun, Wahai ibu, sungguh surga itu tidak akan dimasuki wanita tua". Kontan, wanita tua itu menangis. Kemudian Rasulullah berkata kembali,"Aku mendapat kabar bahwa tidak akan masuk surga wanita yang sudah tua, karena Allah mengatakan, "Sesungguhnya Kami menciptakan mereka (bidadari-bidadari) dengan langsung, dan kami jadikan mereka gadis-gadis perawan, penuh cinta dan sebaya umurmya."(Qs. Al-Waaqi'ah [56]: 35-37). Seketika itu juga wanita yang menangis tadi pun tersenyum, dan mengetauhi bahwa di dalam surga tidak ada lagi yang tua, semuanya dijadikan muda. (HR. Tirmidzi)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menepati janji
Rasulullah Menunggu 3 Hari
Rasulullah dikenal sebagai seorang Al Amin. Orang terpercaya yangselalu menepati janji dan melaksanakannya dengan baik. Abdullah bin Abi Khansa berkata, “Aku melakukan transaksi jual-beli dengan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. sebelum beliau diutus, dan ada sisa barang yang belum aku berikan padanya, lalu aku menjanjikan padanya untuk memberikannya di tempatnya itu. Di hari yang telah ditentukan itu dan hari setelahnya ternyata aku lupa mendatanginya, aku datang pada hari yang ketiga, aku dapati beliaumasihberada di tempat itu. Beliau berkata, “Wahai Pemuda, kau telah menyusahkan aku, aku telah berada di sini selama tiga hari menunggumu”. ( HR.Abu Dawud )
Mengembalikan barang temuan
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad berkata, Telah menceritakan kepada kami Abdul Malik bin 'Amru Al 'Aqadi berkata, Telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Bilal Al Madini dari Rabi'ah bin Abu Abdurrahman dari Yazid mantan budak Al Munba'its, dari Zaid bin Khalid Al Juhani bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ditanya oleh seseorang tentang barang temuan, maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kenalilah tali pengikatnya, atau Beliau berkata; kantong dan tutupnya, kemudian umumkan selama satu tahun, setelah itu pergunakanlah. Jika datang pemiliknya maka berikanlah kepadanya". Orang itu bertanya: "Bagaimana dengan orang yang menemukan unta?" Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam marah hingga nampak merah mukanya, lalu berkata: "apa urusanmu dengan unta itu, sedang dia selalu membawa air di perutnya, bersepatu sehingga dapat hilir mudik mencari minum dan makan rerumputan, maka biarkanlah dia hingga pemiliknya datang mengambilnya". Orang itu bertanya lagi tentang menemukan kambing, maka Beliau menjawab: "Itu untuk kamu atau saudaramu atau serigala".(HR. Bukhari)
Gadai rasulullah
Dari Umayyah bin shafwan bin umayyah, dari ayahnya, bahwa waktu perang Hunain, Rasulullah meminjam beberapa buah baju perang yang terbuat dari besi. Dia bertanya,”Apakah barang-barang ini engkau ambil begitu saja?”beliau menjawab,”Itu merupakan pinjaman yang tentu saja ada jaminanannya.” Lalu sebagian baju perang itu ada yang hilang. Melihat hal ini beliau menegaskan tentang jaminannnya dan tetap akan diganti. Saat itulah Shafwan berkata,”Hari ini aku telah masuk Islam dan aku merasa senang” (HR. Ahmad)
Dalam persiapan menghadapi peperangan Hunain, disebutkan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bahwa Sofwan bin Umaiyah punya sejumlah baju bersi dan senjata. Kemudian Rasulullahs aw mengutus utusan kepadanya, waktu itu Sofwan bin Umaiyah masih musyrik, untuk meminta baju-baju besi dan senjata tersebut. Lalu Sofwan bertanya :“Apakah dengan cara gasap wahai Rasulullah ?“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab :“Bahkan sebagai barang pinjaman. Ia terjamin hingga kami menunaikannya kepada kamu.“ Akhirnya Sofwan meminjamkannya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Shallallahu ‘alaihi Wasallam seratus baju besi dan sejumlah senjata. (Siroh Al Buthy)
Rasulullah Membeli Tanah Bani Najjar
Bukhari di dalam sanadnya meriwayatkan dari Anas bin Malik ra, bahwa ketika masuk wkatu shalat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam melaksanakan shalat di tempat penambatan kambing. Setelah itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memerintahkan pembangunan masjid. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memanggil para tokoh Bani Najjar dan berkata kepada mereka,“Wahai Bani Najjar, berapakah harga tanah kalian ini ? Mereka menjawab,“ Demi Allah kami tidak menghendaki harganya kecuali dari Allah swt.“ Selanjutnya Anas bin Malik mengatkaan,“Di tanah itu terdapat beberapa kuburan kaum Musyrikin, puing-puing bangunan tua dan beberapa pohon kurma. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memerintahkan agar kuburan tersebut dipindahkan , pohon-pohonnya ditebang dan puing-puingnya diratakan.“. Anas bin Malik melanjutkan,“ Kemudian mereka menata batang-batang kurma itu sebagai kiblat masjid“. Dan sambil merampungkan pembangunan masjid bersama mereka , Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengucapkan do‘a : „Allahumma, ya Allah! Tidak ada kebaikan kecuali kebaikan Akhirat, maka tolonglah kaum Anshar dan Muhajirin.“(Siroh Al Buthy)
Menepati Perjanjian Mengenai Abu Jandal
Pada mulanya kaum Muslimin merasa keberatan menyetujui Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam dalam menerima syarat yang diajukan oleh Suhail bin Amer : „Jika ada seorang dari Quraisy datang kepada Muhammad tanpa ijin walinya maka dia (Muhammad) harus mengembalikan kepada mereka dan barang siapa di antara pengikut Muhammad datang kepada Quraisy maka dia tidak akan dikembalikan.“ Mereka semakin merasa keberatan ketika Abu Jandal (anak Suhail bin Amer) datang melarikan diri dari kaum Musyrikin dalam keadaan terborgol rantai besi, kemudian bapaknya beridri menangkapnya seraya berkata :“Wahai Muhammad , permasalahan sudah kita sepakati sebelum anak ini datang.“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menyerahkan Abu Jandal kepada Quraisy, kendatipun Abu Jandal berteriak-teriak dengan suara keras :“Wahai kaum Muslimin ! Apakah aku diserahkan kembali kepada kaum Musyrikin yang akan merongrong agamaku?“
Kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda kepada Abu Jandal : „Wahai Abu Jandal, bersabarlah dan berserah dirilah (Kepada Allah)! Sesungguhnya Allah pasti memberikan jalan keluar kepada kamu dan orang-orang ynag tertindas. Kita telah membuat perjanjian dengan mereka dan kita tidak boleh mengkhianati mereka.“(Siroh Al Buthy)
Pengakuan Kejujuran Rasul
Kredibilitas Muhammad diakui 2x lipat
Tatkala Abu Talib mengetahui, bahwa Khadijah sedang menyiapkan perdagangan yang akan dibawa dengan kafilah ke Syam, ia memanggil kemenakannya - yang ketika itu sudah berumur duapuluh lima tahun.
"Anakku," kata Abu Talib, "aku bukan orang berpunya. Keadaan makin menekan kita juga. Aku mendengar, bahwa Khadijah mengupah orang dengan dua ekor anak unta. Tapi aku tidak setuju kalau akan mendapat upah semacam itu juga. Setujukah kau kalau hal ini kubicarakan dengan dia?"
"Terserah paman," jawab Muhammad.
Abu Talibpun pergi mengunjungi Khadijah: "Khadijah, setujukah kau mengupah Muhammad?" tanya Abu Talib. "Aku mendengar engkau mengupah orang dengan dua ekor anak unta Tapi buat Muhammad aku tidak setuju kurang dari empat ekor."
"Kalau permintaanmu itu buat orang yang jauh dan tidak kusukai, akan kukabulkan, apalagi buat orang yang dekat dan kusukai." Demikian jawab Khadijah.
Kembalilah sang paman kepada kemenakannya dengan menceritakan peristiwa itu. "Ini adalah rejeki yang dilimpahkan Tuhan kepadamu," katanya.
Setelah mendapat nasehat paman-pamannya Muhammad pergi dengan Maisara, budak Khadijah. Dengan mengambil jalan padang pasir kafilah itupun berangkat menuju Syam, dengan melalui Wadi'l-Qura, Madyan dan Diar Thamud serta daerah-daerah yang dulu pernah dilalui Muhammad dengan pamannya Abu Talib tatkala umurnya baru duabelas tahun. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Ibnu Ishaq berkata,”Khadiah binti Khuwailid adalah seorang saudagar wanita keturunan bangShallallahu ‘alaihi Wasallaman dan kaya raya. Dia mempekerjakan tenaga laki-laki dan melakukan sistem bagi hasil terhadap harta (modal) tersebut sebagai keuntungan untuk mereka nantinya. Kabilah Quraisy dikenal sebagai kaum pedagang handal. Tatkala sampai ke telinga Khadijah perihal kejujuran bicara, amanah dan akhlak Rasulullah yang mulia, dia mengutus seseorang untuk menemuinya dan menawarkan kepadanya untuk memperdagangkan harta miliknya tersebut ke negeri Syam dengan imbalan paling istimewa yang tidak pernah diberikan kepada para pedagang lainnya, dengan didampingi seorang budak laki-laki milik khadijah bernama Maisarah. Beliau menerima tawaran tersebut dan berangkat dengan barang-barang dagangan Khadijah bersama budak tersebut hingga sampai di negeri Syam.” (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Pengakuan Abu Jahal
Abu Jahal pernah berkata,”Wahai Muhammad! Sesungguhnya kami tidak pernah mendustakanmu akan tetapi kami mendustakan apa yang engkau bawa.” Lalu turunlah ayat,”Sebenarnya mereka bukan mendustakanmu, tetapi orang-orang yang zhalim itu mengingkari ayat-ayat Allah.”(QS. Al An’am:33) (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Pengakuan Abdullah bin Salam
Pada tahun 622 Muhammad s.a.w meninggalkan Mekkah menuju Yastrib. Ketika sampai di Yastrib dan berhenti di Quba, Seseorang dengan tergesa-gesa memasuki kota, berseru mengabarkan kedatangan Muhammad s.a.w. Saat itu saya sedang mengerjakan sesuatu diatas pohon kurma. Bibi saya Khalidah binti al-Harith sedang duduk dibawah pohon. Begitu mendengar kabar itu, saya berteriak:
"Allahu Akbar! Allahu Akbar!" waktu bibi saya mendengar teriakan takbir saya itu, dia mengecam "Semoga Tuhan menyusahkan kamu. Demi Tuhan kalau seandainya yang kamu dengar itu berita kedatangan Musa pasti kamu tidak akan sesenang itu".
"Bibi, Dia itu sungguh utusan Tuhan. Saudara Musa dan mengikuti agamanya, dia diutus untuk misi yang sama dengan Musa". Dia terdiam lama kemudian berkata "Apakah dia itu nabi yang pernah kamu katakan pada kami yang akan membenarkan kebenaran dakwah para nabi terdahulu? dan menggenapi firman Tuhan?", Jawab saya "Ya". Tanpa ragu-ragu atau menunda saya pergi untuk menemui nabi. Saya melihat kerumunan orang banyak di pintu rumahnya, saya lewati kerumunan itu hingga berada didekatnya. Ucapan pertama yang saya dengar darinya:
"Wahai saudara-saudara sekalian, Tebarkan salam, Beri makan mereka yang kelaparan, Dirikanlah salat malam hari saat orang terlelap, maka kalian akan masuk surga dalam damai". Saya menghampiri dia, dari dekat mengamati dirinya dengan seksama dan diyakinkan oleh wajahnya bukanlah seorang pendusta, lalu saya mendekatinya dan menyatakan keyakinan bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad utusan Allah. Nabi menatap saya dan bertanya: "Siapa namamu?" jawab saya: "Al Husayn ibn Sailam",
"Sekarang namamu diganti jadi Abdullah bin Salam" katanya, memberikan nama baru buat saya. "Ya saya setuju, Abdullah bin Salam (memang seharusnya begitu). Demi Dia yang telah mengutus engkau dalam kebenaran, saya tidak berniat memiliki nama lain setelah hari ini". Saya pulang kerumah dan memperkenalkan Islam kepada istri, anak-anak dan semua orang di rumah termasuk bibi Khalidah yang sudah lanjut usia tapi saya meminta mereka menyembunyikan ke-Islaman kami dari orang-orang Yahudi sampai saya mengizinkan dan mereka setuju.
Kesaksian Utbah Ketika Menemui Sahabat sahabatnya.
lbnu Ishaq berkata, “Setelah itu, Utbah pulang menemui sahabat-sahabatnya. Sebagian di antara mereka berkata kepada sebagian yang lain, Kami bersumpah dengan‘asma Allah,sungguh, Abu Al-Walid datang ke tempat kalian dengan wajah yang berbeda dengan wajah ketika ia berangkat.’
Ketika Utbah telah duduk, mereka berkata kepadanya, ‘Apa yang ada dibelakangmu, wahai Abu Al-Walid?’
Utbah menjawab, ‘Demi Allah,sungguh aku baru saja mendengar perkataan yang belum pernah aku dengar sebelumnya. Demi Allah,perkataan tersebut bukan syair. Bukan sihir. Bukan dukun; Hai orang-orang Quraisy, taatlah kepadaku, serahkan persoalan Quraisy kepadaku, dan biarkan orang tersebut (Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam) dan apa yang ia bawa, dan tinggalkan dia! Demi Allah, ucapannya yang aku dengar tadi pada suatu saat akan menjadi berita besar. Jika saja ucapannya tersebut dimiliki orang-orang Arab, sungguh mereka sudah merasa cukup dengannya tanpa kalian. Jika ia berhasil mengalahkan semua orang-orang Arab, maka kekuasaannya ialah kekuasaan kalian,dan kejayaannya adalah kejayaan kalian, kemudian kalian menjadi manusia yang paling berbahagia dengannya.’
Mereka berkata, ‘Demi Allah, dia telah menyihirmu dengan mulutnya.’
Utbah berkata, ‘Ini pendapatku tentang dia. Oleh karena itu, kerjakan apa saja yang kalian inginkan!”
Muhammad tidak akan berdusta
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tidak pernah punya niat untuk berdusta kepada manusia dan Allah :
“Seandainya dia (Muhammad) mengada-adakan sebagian perkataan atas (nama) Kami, niscaya benar-benar Kami pedang dia pada tangan kanannya. Kemudian sekali-kali tidak ada seorang pun dari kamu yang dapat menghalangi (Kami) dari pemotongan urat nadi itu.“ QS al-Haaqqah : 44-47 (Sirah Al Buthy)
Pengakuan 3 tokoh quraisy
Suatu ketika, tiga orang tokoh Quraisy berkumpul. Masing-masing dari mereka ternyata telah mendengarkan al-Qur’an secara sembunyi-sembunyi tanpa diketahui oleh dua temannya yang lain, namun kemudian rahasia itu tersingkap. Salah seorang dari mereka bertanya kepada Abu Jahal –yang merupakan salah seorang dari ketiga orang tersebut- :
“Bagaimana pendapatmu mengenai apa yang engkau dengar dari Muhammad tersebut?”
“Apa yang telah aku dengar? Memang kami telah berselisih dengan Bani ‘Abdi Manaf dalam persoalan derajat sosial; manakala mereka makan, kamipun makan; mereka menanggung sesuatu, kamipun ikut menanggungnya; mereka memberi, kamipun memberi hingga akhirnya kami sejajar diatas tunggangan yang sama (setara derajatnya-red). Kami ibarat dua kuda perang yang sedang bertaruh. Lalu tiba-tiba mereka berkata: ‘kami memiliki nabi yang membawa wahyu dari langit!’. Kapan kami mengetahui hal ini? Demi Allah! kami tidak akan beriman sama sekali kepadanya dan tidak akan membenarkannya”.
Abu Jahal pernah berkata: “wahai Muhammad! sesungguhnya kami tidak pernah memdustakanmu akan tetapi kami mendustakan apa yang engkau bawa”. Lalu turunlah ayat: “Sebenarnya mereka bukan mendustakanmu, tetapi orang-orang yang zhalim itu mengingkari ayat-ayat Allah”. (Q,.s.al-An’âm: 33).(Sirah Al Mubarakfury)
Musyawarah Quraisy Untuk Menjuluki Muhammad
Melihat hal ini, kaum Quraisy merasa gerah dan pemandangan semacam ini amat menyakitkan mereka. Sidang Majlis membahas upaya menghalangi Jemaah Haji agar tidak mendengarkan Dakwah Muhammad. Sepanjang hari-hari tersebut, ada hal lain yang membuat kaum Quraisy gundah gulana; yaitu bahwa belum beberapa hari atau bulan saja dakwah jahriyyah tersebut berlangsung hingga (tak terasa) mendekati musim haji. Dalam hal ini, kaum Quraisy mengetahui bahwa delegasi Arab akan datang ke negeri mereka. Oleh karena itu, mereka melihat perlunya merangkai satu pernyataan yang nantinya (secara sepakat) mereka sampaikan kepada delegasi tersebut perihal Muhammad agar dakwah yang disiarkannya tidak memiliki pengaruh yang signifikan terhadap jiwa-jiwa mereka (delegasi Arab tersebut). Maka berkumpullah mereka di rumah al-Walid bin al-Mughirah untuk membicarakan satu pernyataan yang tepat dan disepakati bersama tersebut. Lalu al-Walid berkata:” Bersepakatlah mengenai perihalnya (Muhammad) dalam satu pendapat dan janganlah berselisih sehingga membuat sebagian kalian mendustakan pendapat sebagian yang lain dan sebagian lagi menolak pendapat sebagian yang lain”.
Mereka berkata kepadanya: “Katakan kepada kami pendapatmu yang akan kami jadikan acuan!”.
Lalu dia berkata: “justru kalian yang harus mengemukakan pendapat kalian biar aku dengar dulu”.
Mereka berkata: “(kita katakan) dia (Muhammad) adalah seorang dukun”.
Dia menjawab: “Tidak! Demi Allah dia bukanlah seorang dukun. Kita telah melihat bagaimana kondisi para dukun sedangkan yang dikatakannya bukan seperti komat-kamit ataupun sajak (mantera-mantera) para dukun”.
Mereka berkata lagi: “kita katakan saja; dia seorang yang gila”.
Dia menjawab: “Tidak! Demi Allah! dia bukan seorang yang gila. Kita telah mengetahui esensi gila dan telah mengenalnya sedangkan yang dikatakannya bukan dalam kategori ketercekikan, kerasukan ataupun was-was sebagaimana kondisi kegilaan tersebut”.
Mereka berkata lagi: “kalau begitu kita katakan saja; dia adalah seorang Penya’ir’ “.
Dia menjawab: “Dia bukan seorang Penya’ir. Kita telah mengenal semua bentuk sya’ir; rajaz, hazaj, qaridh, maqbudh dan mabsuth-nya sedangkan yang dikatakannya bukanlah sya’ir”.
Mereka berkata lagi: “Kalau begitu; dia adalah Tukang sihir”.
Dia menjawab: “Dia bukanlah seorang Tukang sihir. Kita telah melihat para tukang sihir dan jenis-jenis sihir mereka sedangkan yang dikatakannya bukanlah jenis nafts (hembusan) ataupun ‘uqad (buhul-buhul) mereka”.
Mereka kemudian berkata: “kalau begitu, apa yang harus kita katakan?”.
Dia menjawab: “Demi Allah! sesungguhnya ucapan yang dikatakannya itu amatlah manis dan mengandung sihir (saking indahnya). Akarnya ibarat tandan anggur dan cabangnya ibarat pohon yang rindang. Tidaklah kalian merangkai sesuatupun sepertinya melainkan akan diketahui kebathilannya. Sesungguhnya, pendapat yang lebih dekat mengenai dirinya adalah dengan mengatakan bahwa dia seorang Tukang sihir yang mengarang suatu ucapan berupa sihir yang mampu memisahkan antara seseorang dengan bapaknya, saudaranya dan isterinya. Mereka semua menjadi terpisah lantaran hal itu”.
Sebagian riwayat menyebutkan bahwa tatkala al-Walid menolak semua pendapat yang mereka kemukakan kepadanya; mereka berkata kepadanya: “kemukakan kepada kami pendapatmu yang tidak ada celanya!”. Lalu dia berkata kepada mereka: “beri aku kesempatan barang sejenak untuk memikirkan hal itu!”. Lantas al-Walid berfikir dan menguras fikirannya hingga dia dapat menyampaikan kepada mereka pendapatnya tersebut sebagaimana yang disinggung diatas.
Dan mengenai al-Walid ini, Allah Ta’ala menurunkan enam belas ayat dari surat al-Muddatstsir, yaitu dari ayat 11 hingga ayat 26; dipertengahan ayat-ayat tersebut terdapat gambaran bagaimana dia berfikir keras, Dia Ta’ala berfirman: “Sesungguhnya dia telah memikirkan dan menetapkan (apa yang ditetapkannya) [18]. maka celakalah dia! Bagaimanakah dia menetapkan,[19]. kemudian celakalah dia! Bagaimanakah dia menetapkan, [20]. kemudian dia memikirkan, [21]. sesudah itu dia bermasam muka dan merengut, [22]. kemudian dia berpaling (dari kebenaran) dan menyombongkan diri, [23]. lalu dia berkata:”(al-Qur’an) ini tidak lain hanyalah sihir yang dipelajari (dari orang-orang dahulu), [24]. ini tidak lain hanyalah perkataan manusia”. [25].
Setelah majlis menyepakati keputusan tersebut, mereka mulai melaksanakannya; duduk-duduk di jalan-jalan yang dilalui orang hingga delegasi Arab datang pada musim haji. Setiap ada orang yang lewat, mereka peringatkan dan singgung kepadanya perihal Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam .
Sedangkan yang dilakukan oleh Rasululllah Shallallâhu ‘alaihi wasallam manakala sudah datang musimnya adalah mengikuti dan membuntuti orang-orang sampai ke rumah-rumah mereka, di pasar ‘Ukazh, Majinnah dan Dzul Majaz. Beliau mengajak mereka ke jalan Allah namun Abu Lahab yang selalu membuntuti di belakang beliau memotong setiap ajakan beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam dengan berbalik mengatakan kepada mereka: “jangan kalian ta’ati dia karena sesungguhnya dia adalah seorang Shabi’ (orang yang mengikuti syari’at nabi-nabi zaman dahulu atau orang yang menyembah bintang atau menyembah dewa-dewa) lagi Pendusta”.
Akhir yang terjadi, justru dari musim itu delegasi Arab banyak mengetahui perihal Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam sehingga namanya menjadi buah bibir orang di seantero negeri Arab. (Sirah Al Mubarakfury)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-71300033788795047182021-11-27T19:51:00.003-08:002021-11-27T19:51:57.697-08:00Rasulullah Sangat PemaluRasulullah Sangat Pemalu
Dari Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu berkata;"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah orang yang lebih pemalu dari pada anak gadis perawan yang dipingit di kamarnya". Telah bercerita kepadaku Muhammad bin Basysyar telah bercerita kepada kami Yahya dan Ibnu Mahdiy keduanya berkata telah bercerita kepada kami Syu'bah seperti hadits ini;"Dan apabila beliau tidak menyukai sesuatu maka dapat dikenali dari wajah beliau". (HR. Bukhari)
Dari Abu Said Al Khudri RA, dia berkata, "Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sangat pemalu melebihi seorang perawan dalam pingitannya. Apabila beliau tidak menyukai sesuatu, maka kami dapat mengetahui dari raut wajah beliau." (HR. Muslim)
Malu karena aurat terbuka
Dari Jabir bin ‘Abdullah, dia berkata: “ketika Ka’bah direnovasi, Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam dan ‘Abbas bekerja mengangkut bebatuan, lalu ‘Abbas berkata kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam :’tarik kainmu hingga sebatas lututmu agar kamu tidak terluka oleh bebatuan, namun beliau tetap tersungkur ke tanah dalam posisi terlentang sedangkan kedua mata beliau mengarah ke langit, tak berapa lama kemudian beliau baru tersadar, sembari berkata: ‘mana kainku! mana kainku!’. Lalu beliau mengikat kembali kain tersebut dengan kencang. Dan dalam riwayat yang lain:’maka setelah itu, tidak pernah lagi ‘aurat beliau kelihatan’. (HR. Bukhari)
Menutupi Rasa Malu Orang Yang Bersalah
'Aisyahradhiyallahu 'anhamenuturkan: "Setiap kali disampaikan kepada beliau sesuatu yang kurang berkenan dari seeorang, beliau tidak mengatakan: "Apa maunya si 'Fulan' berkata demikian!" Namun beliau mengatakan: "Apa maunya 'mereka' berkata demikian!" (HR. At-Tirmidzi)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-54177520606587310762021-11-27T19:50:00.004-08:002021-11-27T19:50:58.750-08:00Ketawadhu’an Rasulullah Dalam Penyebutan Aku Hanyalah Manusia BiasaSIFAT TAWADHU’
Ketawadhu’an Rasulullah Dalam Penyebutan
Aku Hanyalah Manusia Biasa
Dari Umar bin Kaththab Radhiallaahu anhu ia berkata: Rasulullah pernah bersabda: "Janganlah kamu sanjung aku (secara berlebihan) sebagaimana kaum Nasrani menyanjung 'Isa bin Maryam alaihisSalam secara berlebihan. Aku hanyalah seorang hamba Allah, maka panggillah aku dengan sebutan: hamba Allah dan Rasul-Nya." (HR. Abu Daud)
Tenangkanlah Dirimu!
Ibnu Mas’ud ramenceritakan,seorang laki-laki datang menemui Rasulullah. Beliau mengajak laki-laki itu berbicara sehingga membuatnya menggigil ketakutan. Rasulullah berkata kepadanya, “Tenangkanlah dirimu! Sesungguhnya aku bukanlah seorang raja. Aku hanyalah putra seorang wanita yang biasa memakan dendeng.” (HR. Ibnu Majah)
Sederhana Dalam Penyebutan
‘Abdulloh bin asy- Syikhkhir berkata, “Ketika aku pergi bersama delegasi Bani ‘Amir untuk menemui Rasulullah Shallallaahu 'Alaihi Wa Sallam, kami berkata kepada beliau, “Engkau adalah sayyid (penguasa) kami!” Seketika Nabi Shallallaahu 'Alaihi Wa Sallam menjawab, “Assayyidulloohu tabaaroka wa ta’ala”, Sayyid (penguasa) kita adalah Allah Tabaaroka Wa Ta’ala!”
Lalu kami berkata, “Dan engkau adalah orang yang paling utama dan paling agung kebaikannya”. Serta merta beliau mengatakan, “Katakanlah sesuai dengan sewajarnya, atau seperti sebagian ucapan kalian dan janganlah sampai kalian terseret oleh Syaithan.”(HR. Abu Dawud)
Jangan Mengatakan Begitu
Dari ar-Robi' binti Mu'awwidz berkata;Nabi shallallahu 'alaihi wasallam datang menemuiku pada pagi hari dan membangunkan aku. Lalu beliau duduk di atas tikarku seperti posisi dudukmu di hadapanku ini. Saat itu, ada dua budak wanita sedang menabuh gendang sambil bersenandung mencela orang-orang yang terbunuh dari kalangan orangtua mereka pada perang Badar. Hingga berkata salah seorang dari budak itu; "Bersama kami ada Nabi yang mengetahui apa yang bakal terjadi besok". Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam segera berkata: "Janganlah kamu mengatakan begitu. Tapi cukup katakan apa yang kamu katakan sebelumnya".(HR. Bukhari)
Tidak Ingin Dipuji Berlebihan
Dari Anas bin Malik Radhiallaahu anhu ia berkata:"Ada beberapa orang memanggil Rasulullah sambil berkata: "Wahai Rasulullah, wahai orang yang terbaik dan anak orang yang terbaik di antara kami, wahai junjungan kami dan anak dari junjungan kami." Rasulullah segera menyanggah seraya berkata: "Wahai sekalian manusia, katakanlah sewajarnya saja! Jangan sampai kamu digelincirkan setan. Aku adalah Muhammad hamba Allah dan rasul-Nya. Aku tidak sudi kamu angkat di atas kedudukan yang dianugrahkan Allah kepadaku." (HR. An-Nasai)
Tidak Ingin Disambut Berdiri
Anas bin Malik Radhiallaahu anhu mengungkapkan: "Tidak ada seorangpun yang lebih mereka cintai daripada Rasulullah . Walaupun begitu, apabila mereka melihat beliau, mereka tidak berdiri untuk menyambut beliau. karena mereka mengetahui bahwa beliau tidak menyukai cara seperti itu." (HR. Ahmad)
Hamba dan Rasul
Ibnu Hibban meriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Malaikat Jibril datang kepada Rasulullah dan tidak lama kemudian datang lagi malaikat. Malaikat Jibril berkata, “Inilah seorang malaikat, di mana sejak dia diciptakan oleh Allah belum pernah turun ke bumi”. Kemudian malaikat tersebut berkata, “Wahai Muhammad, Tuhanmu telah mengutus kepadaku untuk menyampaikan suatu tawaran kepadamu, apakah engkau ingin dijadikan raja ataukah hanya sebagai seorang hamba dan Rasul-Nya”.
Maka mendengar hal itu beliau dengan lantang dan kerendahan hati menjawab, “Aku memilih menjadi seorang hamba dan rasul-Nya saja.Dimana suatu hari aku kenyang dan di hari yang lain aku lapar. Di mana bila kenyang aku akan bersyukur dan bila aku lapar, maka aku akan bersabar". (HR. Ibnu Hibban)
Hamba Dan Rasul
Dari Abu Hurairah dia berkata,”Jibril duduk di dekat Rasulullah. Ketika memandang ke arah langit, ada seorang malaikat yang sedang turun. Jibril berkata,”Itu ada seorang malaikat yang tidak pernah turun semenjak dia diciptakan dan sebelum datangnya hari kiamat.” Ketika malaikat itu benar-benar sudah turun, dia berkata,”Wahai Muhammad, Rabbmu mengutusku untuk menemuimu dan menawarkan pilihan kepadamu, apakah aku akan menjadikan dirimu sebagai raja dan sekaligus nabi, ataukah hamba dan rasul?” Jibril memberikan isyarat,”Tawadhu’lah kepada Rabbmu wahai Muhammad.” Maka beliau bersabda,”Aku memilih menjadi hamba dan rasul.”(HR. Ahmad)
Tidak Membedakan Nabi Dengan Yang Lain
Dari Abu Hurairah RA, dia berkata, "Pada suatu ketika ada seorang Yahudi yang menawarkan barang dagangannya, tetapi ia mendapat penawaran yang tidak disepakatinya {Abdul Aziz merasa ragu; atau yang tidak disukainya}, hingga ia berkata, 'Demi Dzat yang telah mengutamakan Musa dari semua manusia, tidak boleh kalau penawarannya seperti itu.' Abu Hurairah berkata, "Ternyata ucapan orang Yahudi itu didengar oleh seorang sahabat Anshar. Maka tanpa banyak komentar, ditamparnya muka orang Yahudi tersebut." "Mengapa kamu berani berkata, 'Hujat sahabat Anshar itu, "Demi Dzat yang telah mengutamakan Musa dari semua manusia, sementara Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam masih berada di antara kami?" Abu Hurairah berkata, "Akhirnya orang Yahudi itu datang menemui Rasulullah dan berkata, 'Wahai Abu Qasim, saya ini adalah orang kafir dzimmi yang dilindungi dan mempunyai hak, sebagaimana kaum muslimin lainnya. Ketahuilah bahwasanya si fulan telah menampar muka saya.' Lalu Rasulullah memanggil sahabat Anshar itu dan bertanya, "Hai sahabat Anshar, mengapa kamu tampar muka orang Yahudi ini?" Sahabat Anshar pun menjawab, "Ya Rasulullah, saya menampar muka orang Yahudi ini lantaran ia berkata, 'Demi Dzat yang telah mengutamakan Musa dari semua manusia.' Mendengar penjelasan sahabat Anshar itu, maka marahlah Rasulullah dan kemarahannya itu tampak pada raut wajahnya hingga beliau berkata, "Janganlah kamu mengutamakan seorang nabi daripada nabi yang lain. Sesungguhnya, ketika sangkakala mulai ditiup, maka pada saat itu pula semua makhluk yang ada di langit dan di muka bumi akan mati, kecuali makhluk yang dikehendaki Allah untuk tidak mati terlebih dahulu. Setelah itu, sangkakala pun ditiup kembali. Maka aku adalah orang yang pertama kali dibangkitkan {atau: aku termasuk salah seorang makhluk Allah yang pertama kali dibangkitkan} dan ternyata Musa telah tibadi arsy. Sebenarnya saya juga tidak tahu apakah pingsannya Musa pada peristiwa gunung Thur itu sudah dianggap sebagai kematianya ataukah ia dibangkitkan lebih dahulu dariku. Aku sendiri tidak berani mengatakan bahwa ada seorang manusia yang lebih utama dan mulia dari pada Yunus bin Matta As." (HR. Muslim)
Ketawadhu’an Rasulullah Dalam Pergaulan
Menggembala kambing
“Tidaklah Allah mengutus seorang nabi kecuali telah menggembalakan kambing”. Lalu para sahabat beliau bertanya: “Demikian juga engkau?” Beliau menjawab: “Ya, Aku dahulu menggembalakan kambing milik seorang penduduk Mekkah dengan imbalan beberapa qiraath.” (HR. Bukhari-Muslim)
Mengangkat Bata Membangun Masjid
Dari Abu Hurairah, bahwa orang-orang yang membawa batu bata untuk membangun masjid, dan Rasulullah juga tampak di tengah-tengah mereka. Dia berkata,”Aku menghadap Rasulullah yang pada perut beliau ada sebongkah batu. Kupikir batu bata itu telah merepotkan beliau. Maka aku berkata,”Serahkanlah batu bata itu wahai Rasulullah.” Beliau menjawab,”Ambillah yang lain saja wahai Abu Hurairah. Sesungguhnya tidak ada kehidupan kecuali kehidupan akhirat.” (HR. Ahmad)
Ikut Bekerja Menggali Parit
Dari Al Barra` radliallahu 'anhu dia berkata,"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ikut mengangkuti tanah pada perang Khandaq, hingga perutnya penuh debu -atau perutnya berdebu-, beliau bersabda: 'Ya Allah, seandainya bukan karena-Mu, maka kami tidak akan mendapatkan petunjuk, tidak akan bersedekah dan tidak akan melakukan shalat, maka turunkanlah ketenangan kepada kami, serta kokohkan kaki-kaki kami apabila bertemu dengan musuh. Sesungguhnya orang-orang musyrik telah berlaku semena-mena kepada kami, apabila mereka menghendaki fitnah, maka kami menolaknya.' Beliau menyenandungkan itu sambil mengeraskan suaranya." (HR. Bukhari)
Tidak menolak undangan
Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiallaahu anhu dari Rasulullah beliau bersabda:
"Andaikata aku diundang makan paha atau kaki binatang, niscaya aku kabulkan undangannya. Andaikata kepadaku hanya dihadiahkan kaki atau paha binatang, tentu akan aku terima hadiah itu." (HR. Al-Bukhari)
Dari Anas ra, ia berkata, “Nabi salallahu alaihi wassalam tidak menolak undangan siapapun, meskipun yang dihidangkan kepada beliau itu hanya berupa roti bulgur yang dibumbui dengan minyak atau lemak yang beku”(HR. At Tirmidzi)
Dari Anas, bahwa Rasulullah salallahu alaihi wassalam bersabda, “Seandainya aku diberi oleh seseorang (meski hanya) sebuah kaki kambing, aku akan menerimanya atau aku diundang untuk memakannya, maka aku tidak akan menolaknya” (HR. Imam Ahmad, Tirmidzi dan Ibnu Hibban)
Menghadiri Walimah Pelayan
Dari Sahl bin Sa’d bahwa Abu Usair as Sa’dy mengundang Nabi untuk menghadiri acara pernikahannya. Istrinya adalah seorang pelayan. Selagi masih dalam suasana pengantin itu, istrinya berkata kepada orang-orang di sekitarnya,”Tahukah kalian apa yang kuhidangkan kepada Rasulullah? Aku menghidangkan buah-buahan yang sudah kurendam selama semalam.” (HR. Ahmad)
Menyambut Ja’far
Menjadi kebiasaan para sahabat apabila ada seseorang yang baru datang dari perjalanan (Safar) atau sudah lama tidak bertemu. Para Ulama dalam masalah ini berdalil dengan riwayat bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mencium kening Ja‘far bin Abu Thalib dan merangkulnya ketika ia baru datang dari Habasyah. Riwayat tersebut dikeluarkan oleh Abu Dawud dengan sanad yang shahih. Bahkan Turmidzi meriwayatkan dari Aisyah ra ia berkata :“Ketika Zaid bin Haritsa datang ke Madinah, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam ada di rumahku, kemudian ia datang kepada beliau dan mengetuk pintu. Lalu Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam berdiri menyambutnya seraya menarik pakaiannya kemudian merangkulnya dan menciumnya.“ (Siroh Al Buthy)
Menyambut Orang
Anas bin Malik Radhiallaahu anhu yang pernah menjadi pelayan Rasulullah telah mengungkapkan kepada kita beberapa sifat yang agung pada diri beliau. Yang sulit ditemukan pada diri seseorang, bahkan pada diri orang banyak. Rasulullah adalah seorang yang sangat lembut, beliau pasti memperhatikan setiap orang yang bertanya kepadanya, beliau tidak akan berpaling sehingga sipenanyalah yang berpaling. Beliau pasti menyambut setiap orang yang mengulurkan tangannya kepada beliau, beliau tidak akan melepas jabatan tangannya sehingga orang itulah yang melepaskan." (HR. Abu Nu'aim dalam kitab Dalaail)
Menghormati Tamu
Dari Ibnu Umar, bahwa dia pernah masuk ke rumah Nabi. Beliau menyodorkan bantal kepadaku agar aku duduk di atasnya. Tapi aku enggan, sehingga bantal itu tetap teronggok di antara aku dan beliau. (HR. Ahmad)
Membalas Kebaikan Dengan Menyambut Tamu
Tatkala ada sebuah delegasi dari pihak Najasi datang, dia sendiri yang melayani mereka, sehingga sahabat-sahabat menegurnya:
"Sudah cukup ada yang lain," kata sahabat-sahabatnya itu.
"Mereka sangat menghormati sahabat-sahabat kita," katanya. "Saya ingin membalas sendiri kebaikan mereka. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Rasulullah Di Rumah Abu Ayyub
Abu Bakar bin Abi Syaibah, Ibnu Ishaq dan Imam Ahmad bin Hambal meriwayatkan dari beberapa sanad dengan lafadzh yang hampir bersamaan, bahwa Abu Ayyub ra berkata ,“ Ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tinggal di rumahku, beliau menempati bagian bawah rumah, sementara aku dan Ummu Ayyub di bagian atas. Kemudian aku katakan kepadanya,“ Wahai Nabi Allah, aku tidak suka dan merasa berat tinggal di atas engkau , sementara engkau berada di bawahku. „ Tetapi Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab,“ Wahai Abu Ayyub, biarkan kami tinggal di bawah, agar orang yang bersama kami dan orang yang ingin berkunjung kepada kami tidak perlu susah payah.“
Selanjutnya Abu Ayyub menceritakan : Demikianlah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tinggal di bagian bawah sementara kami tinggal di bagian atas. Pada suatu hari , gentong kami yang berisi air pecah, maka segeralah aku dan Ummu Ayyub membersihkan air itu dengan selimut kami yang satu-satunya itu, agar air tidak menetes ke bawah yang dapt mengganggu beliau . Setelah itu aku turun kepadanya meminta agar beliau sudi pindah ke atas , sehingga beliau bersedia pindah ke atas.
Pada kesempatan lain Abu Ayyub menceritakan : Kami biasa membuatkan makanan malam untuk Nabis aw . Setelah siap makanan itu, kami kirimkan kepada beliau. Jika sisa makanan itu dikembalikan kepada kami, maka aku dan ummu Ayyub berebut pada bekas tangan beliau, dan kami makan bersma sisa makanan itu untuk mendapatkanberkat beliau. Pada suatu malam kami mengantarkan makanan malam yang kami campuri dengan bawang merah dan bawang putih kepada beliau, tetapi ketika makanan itu dikembalikan oelh Rasulullah sw kepada kami, aku tidak melihat adanya bekas tangan yang menyentuhnya. Kemudian dengan rasa cemas aku datang menanyatakan,“Wahai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , engkau kembalikan makanan malammu , tetapi aku tidak melhat adanya bekas tanganmu. Padahal , setiap kali engkau mengembalikan makanan, aku dan ummu Ayyub selalu berebut pada bekas tanganmu, karena ingin mendapatkan berkat.“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab,“ Aku temui pada makananmu itu bau bawang, padahal aku senantiasa bermunajat kepada Allah. Tetapi untuk kalian makan sajalah.“ Abu Ayyub berkata : Lalu kami memakannya. Setelah itu kami tidak pernah lagi menaruh bawang merah atau bawang putih pada makanan beliau. (Siroh Al Buthy)
Membersihkan Ludah Dengan Pelepah Kurma
Jabir bin Abdullah berkata kami pernah didatangi oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam di masjid kami ini dengan membawa pelepah kurma di tangannya. Setelah itu, beliau melihat ludah di kiblat masjid. Lalu beliau membersihkan ludah itu dengan pelepah kurma yang beliau bawa. Kemudian beliau menghadap kepada kami dan bertanya, 'Siapakah di antara kalian yang senang apabila Allah berpaling darinya?''Kami semua terdiam dan tidak berkata sepatah kata pun. Beliau bertanya lagi, 'Siapakah di antara kalian yang senang apabila Allah berpaling darinya?''Kami semua terdiam dan tidak berkata sepatah kata pun. Beliau bertanya lagi, 'Siapakah di antara kalian yang senang apabila Allah berpaling darinya?''Akhirnya kami pun menjawab, Tidak ada seorang pun di antara kami yang senang ya Rasulullah.' Lalu beliau melanjutkan perkataannya, 'Sesungguhnya apabila ada seseorang di antara kamu yang sedang berdiri melaksanakan shalat, maka sebenarnya Allah Subhanahu wa ta'ala berada di hadapannya. Oleh karena itu, janganlah ada seseorang yang sedang shalat itu meludah ke arah depan ataupun ke arah kanan, tetapi meludahlah ke arah kiri di bawah kaki kirinya. Apabila ia terpaksa, karena tergesa-gesa, maka hendaknya meludah dipakaiannya seperti ini {kemudian beliau melipat pakaiannya}.'Rasulullah berkata,"Bawakanlah wangi-wangian untukku"Kemudian seorang pemuda segera berangkat pulang ke rumah dan kembali dengan membawa wewangian. Lalu wangi-wangian tersebut diterima oleh Rasulullah dan diletakkan di ujung pelepah kurma. Setelah itu, beliau oleskan wangi-wangian itu pada bekas ludahnya.Jabir berkata, "Atas dasar itu, maka letakkanlah wangi-wangian di masjid kalian!" (HR. Muslim)
Aku yang mencari kayu bakar
Dalam suatu perjalanan, Nabi memerintahkan untuk menyembelih seekor kambing, salah satu diantara mereka berkata, “Aku yang menyembelihnya,” yang lain berkata, “Aku yang mengulitinya,”
yang lain lagi berkata, “Aku yang memasaknya.”
Kemudian Rasulullah berkata, “Aku yang mengumpulkan kayu bakarnya.” Mereka berkata, “Cukuplah kami saja yang mengerjakannya.”
Beliau berkata, “Aku tahu, bahwa kalian saja sudah cukup untuk mengerjakannya, akan tetapi aku tidak suka untuk diistimewakan dari kalian semua, karena sesungguhnya Allah tidak suka melihat hambanya diistimewakan dari teman-temannya.” Kemudian beliau berdiri dan mengumpulkan kayu bakar. (Siroh al-Mubarakfuri)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-67805542913647566172021-11-27T19:50:00.000-08:002021-11-27T19:50:02.674-08:00Rasulullah Melayani Dirinya SendiriKESEDERHANAAN
Rasulullah Melayani Dirinya Sendiri
Aisyah radhiyallahu 'anha pernah ditanya: "Apakah yang dilakukan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di dalam rumah?" Ia radhiyallahu 'anha menjawab: "Beliau shallallahu 'alaihi wasallam adalah seorang manusia biasa. Beliau menambal pakaian sendiri, memerah susu dan melayani diri beliau sendiri." (HR. Ahmad dan Tirmidzi)
Rasulullah Membantu Keluarga
Diriwayatkan dari Al-Aswad bin Yazid ia berkata: "Aku pernah bertanya kepada 'Aisyahradhiyallahu 'anha: 'Apakah yang biasa dilakukan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di rumah?' 'Aisyah radhiyallahu 'anha menjawab: "Beliau biasa membantu keluarga, apabila mendengar seruan azan, beliau segera keluar (untuk menunaikan shalat)." (HR. Muslim)
Umar Menangis Melihat Kondisi Rasulullah
Dari Umar bin Khatthab RA, ia berkata, "Aku menemui Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan beliau sedang berada di atas tikar." Umar berkata, "Lalu aku duduk, maka tiba-tiba (aku dapatkan) beliau hanya mengenakan sebuah kain, dan tidak ada kain lain selain itu, dan tikar itu telah membuat bekas pada pipinya. Aku juga (melihat) segenggam gandum sekitar satu sha', dan daun pohon untuk menyamak yang terletak di suatu sisi kamar, serta kulit yang tergantung. Maka kedua mataku pun mengucurkan air mata. Beliau bertanya, 'Apa yang membuatmu menangis, wahai Ibnu Khatthab?' Aku menjawab, 'Wahai Nabi Allah. Bagaimana aku tidak menangis, sementara tikar ini membekas di pipimu. Dan ini, lemarimu yang tidak kulihat di dalamnya kecuali apa yang aku lihat. Sedangkan Kisra (Persia) dan Kaisar (Romawi) dipenuhi buah-buahan dan sungai-sungai. Engkau adalah Nabi Allah dan pilihan-Nya, dan ini adalah lemarimu!' Beliau menjawab,'Wahai Ibnu Khatthab, tidakkah kamu ridha kita mendapatkan Akhirat dan mereka mendapatkan dunia?'Aku menjawab, Tentu'."(HR. Bukhari dan Muslim)
Rasulullah Menggadaikan Baju Besi
Al A'masy berkata; Kami membicarakan tentang gadai dalam jual beli kredit (Salam) di hadapan Ibrahim maka dia berkata, telah menceritakan kepada saya Al Aswad dari 'Aisyah radliallahu 'anha bahwaNabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah membeli makanan dari orang Yahudi yang akan dibayar Beliau pada waktu tertentu di kemudian hari dan Beliau menjaminkannya (gadai) dengan baju besi. (HR. Bukhari)
Dari Anas radliallahu 'anhu bahwa dia pernah di sore hari bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan hidangan rati terbuat dari gandum dan sayur yang sudah basi. Sungguh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah menggadaikan baju besi Beliau kepada seorang Yahudi untuk mendapatkan makanan di Madinah lalu dengan itu Beliau mendapatkan gandum untuk keluarga Beliau. Dan sungguh aku mendengar Beliau bersabda: "Tidaklah ada satu malampun yang berlalu pada keluarga Muhammad dimana ada satu sha' dari gandum atau satu sha' rati". Padahal Beliau memelilki sembilan isteri. (HR. Bukhari)
Nafkah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Di dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Al Baihaqi, diceritakan bahwa Abu Amir Abdullah Al Hawazini bertemu Bilal yang menjadi muadzin Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Abu Amir lalu bertanya kepada Bilal; “Wahai Bilal, beritahukan kepada saya bagaimana Rasulullah memberi nafkah?”
Bilal menjawab; “Rasulullah itu, tidak memiliki sesuatu kecuali sayalah yang memberinya semenjak Allah mengangkat beliau menjadi Utusan-Nya hingga hari ini. Kalau ada orang muslim yang tak punya pakaian mendatangi beliau, beliau lantas menyuruh saya untuk meminjam sesuatu dan membeli pakaian. Lalu saya berikan pakaian tersebut kepada orang yang membutuhkannya, juga memberinya makanan”
Hingga pada suatu saat, ada seorang dari kalangan musyrikin datang kepada saya. Ia berkata, “Wahai Bilal, aku bisa memberimu pinjaman. Karena itu pinjam saja padaku, tak usah kamu pinjam kepada orang lain.” Maka saya lakukan apa yang dia pinta.
Pada suatu hari saya berwudhu lalu bergegas untuk mengumandangkan adzan, sementara orang musyrik itu sedang berdiri di tengah kerumunan pedagang. Ketika melihat saya, ia lantas berseru, “Wahai Orang Habsyi!” Saya menjawab, “Ya, ada apa?” Lalu ia berbicara dengan nada yang agak keras, “Tahukah kamu, berapa jarak antara kamu dan bulan depan?!” Saya menjawab, “Sudah dekat.” Ia balik berkata lagi, “Sesungguhnya jarak antara kamu dan bulan depan adalah empat malam lagi. Pada saat itu aku akan menagih uang yang aku pinjamkan kepadamu. Karena sesungguhnya aku tidak pernah memberikan kamu sesuatu dikarenakan kemuliaanmu atau kemuliaan sahabatmu itu. Kalau kamu tak bisa membayar hutangmu itu, kamu harus menjadi budakku!”
Lantas ia memperlakukan saya sama seperti yang ia lakukan kepada orang lain. Saya lalu mengumandangkan adzan shalat. Ketika saya shalat agak malam dan Nabi kembali ke rumahnya, saya meminta izin untuk bertemu beliau. Setelah diizinkan, saya berkata, “Wahai Rasulullah, demi bapak dan ibuku aku rela jadi penebusnya, sesungguhnya orang musyrik yang telah saya ceritakan kepada engkau, menjadikan saya jaminan dari pinjaman yang diberikannya. Dia berkata begini dan begitu. Sementara engkau dan saya tidak memiliki sesuatu yang dapat membebaskan saya darinya, karena dia sangat tidak beradab. Oleh karena itu, izinkan saya mencari beberapa orang Islam untuk mencari pinjaman, sampai Allah menganugerahkan rizki kepada Rasul-Nya untuk menebus saya.”
Kemudian saya pulang. Setelah itu saya berkeliling, membawa pedang, panah dan sandal di kepala saya. Saya terus menelusuri jalan-jalan. Tatkala saya tertidur, saya terkejut. Ketika malam tiba, saya tidur sampai tiba waktu subuh pertama. Pada saat saya mau berangkat, ada orang menghampiri saya, “Wahai Bilal, kamu dipanggil Rasulullah.”
Saya lalu bergegas ke rumah beliau. Ternyata beliau memiliki empat ekor unta tunggangan penuh dengan barang bawaannya. Lantas beliau berkata kepada saya, “Aku beritahukan padamu, sesungguhnya Allah telah memberikan segalanya untuk membebaskan kamu.” Maka saya bersyukur kepada Allah.
Beliau berkata lagi, “Maukah kamu membawa empat unta tersebut?”
Saya menjawab, “Tentu saja saya mau.”
Beliau berkata lagi, “Kamu berhak atas binatang tersebut beserta semua barang bawaannya. Dan untuk kamu ketahui, bahwa barang yang dibawa olehnya adalah pakaian dan makanan. Semuanya saya berikan kepadamu. Sekarang pergilah dan bayarlah hutangmu.”
Lalu saya bawa binatang tersebut. Saya pisahkan sebagian bebannya, lalu saya ikat. Setelah itu saya bergegas untuk mengumandangkan adzan subuh. Setelah shalat, saya pergi menjual barang-barang itu dan membayar hutang-hutang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sampai tidak ada lagi hutang beliau yang tersisa. Sedang uang di tangan saya masih tersisa dua dinar lagi.
Kemudian saya bergegas ke masjid saat matahari telah condong. Pada saat itu, Rasulullah tengah duduk sendirian di masjid. Saya lalu mengucap salam dan menghadap beliau. Beliau berkata kepadaku sambil tersenyum, “Apa yang telah kamu lakukan?”
Saya menjawab, “Allah telah melunasi semua hutang Rasulullah sehingga tiada hutang lagi.”
Beliau bertanya, “Adakah yang tersisa?”
Saya menjawab, “Ada wahai Rasulullah, yaitu dua dinar.”
Beliau berkata lagi, “Secepatnya kamu bebaskan saya dari kedua dinar tersebut. Saya tidak ingin pulang sebelum kamu membebaskan saya dari kedua dinar tersebut.”
Kami menunggu, tetapi tidak ada orang yang datang ke masjid. Lantas kami menunggu sampai menjelang waktu subuh. Kami terus berdiam di masjid sampai hari kedua. Ketika menjelang sore, ada dua orang pengendara kuda datang. Lalu saya pergi menemuinya dan memberikan pakaian serta makanan. Setelah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam selesai shalat, beliau memanggilku, “Apa yang telah kamu lakukan?”
Saya menjawab, “Allah telah membebaskan engkau dari barang-barang tersebut.”
Lantas beliau bertakbir mengagungkan Allah dan memuji-Nya. Beliau sangat sedih jika meninggal dunia, sementara barang-barang tersebut masih ada. Kemudian saya mengikuti beliau sampai istri-istri beliau datang dan mengucapkan salam kepada mereka satu-persatu secara bergiliran.
Demikianlah cerita yang kamu tanyakan kepadaku,” tutur Bilal. (HR. Abu Daud)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-24696013304021286112021-11-27T19:49:00.002-08:002021-11-27T19:49:24.364-08:00Makanan Keluarga RasulullahSIFAT MAKAN
Makanan Keluarga Rasulullah
Dari Urwah, dari Aisyah RA, dia berkata, "Demi Allah, hai kemenakanku, kami pernah menghitung awal tanggal sampai awal tanggal berikutnya. Sampai awal tanggal berikutnya, yaitu tiga kali awal tanggal, selama dua bulan berturut-turut, tidak ada sesuatu yang dapat dimasak di dapur Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam." Urwah bertanya, "Wahai bibi, kalau begitu kalian semua makan apa saat itu?" Aisyah RA menjawab, "Kurma dan air, hanya kebetulan Rasulullah bertetangga dengan orang-orang Anshar dan mereka mendapatkan rezeki yang banyak hingga mereka sering mengirimkan sebagian air susu hewan mereka kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan kami menghidangkannya kepada beliau." (HR. Muslim)
Beliau Tidak Pernah Kenyang
Walaupun beliau dermawan dan suka bersedekah, akan tetapi keadaan beliau sendiri sangat patut kita renungkan. Anas bin Malik berkata, "Tidak pernah Rasulullah duduk menghadapi meja makan yang penuh hidangan, sampai beliau wafat. Dan tidak pernah beliau makan roti enak dan lembut sampai wafat" (HR. Bukhari)
Aisyiah ra berkata, “Rasulullah tidak pernah kenyang sepanjang tiga hari berturut-turut. Kalau seandainya kami mau pasti kami kenyang, akan tetapi beliau selalu mengutamakan orang lain daripada dirinya sendiri” (HR. Baihaqi)
Abu Hurairah RA berkata, “Rasulullah salallahu alaihi wassalam keluar dari dunia (wafat) dan beliau belum pernah kenyang dari roti gandum” (HR. Bukhari dan Tirmidzi)
Hanya Makan Kurma Dan Air
Bukhari dan Muslim meriwayatkan pula dari Urwah dari Aisyah ra. dia berkata: Demi Allah, hai anak saudaraku (Urwah anak Asma, saudara perempuan Aisyah), kami senantiasa memandang kepada anak bulan, bulan demi bulan, padahal di rumah-rumah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tidak pernah berasap. Berkata Urwah: Wahai bibiku, jadi apalah makanan kamu? Jawab Aisyah: Korma dan air sajalah, melainkan jika ada tetangga-tetangga Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dari kaum Anshar yang membawakan buat kami makanan. Dan memanglah kadang-kadang mereka membawakan kami susu, maka kami minum susu itu sebagai makanan. (At-Targhib Wat-Tarhib 5:155)
Ibnu Jarir meriwayatkan dari Aisyah ra. katanya: sering kali kita duduk sampai empat puluh hari, sedang di rumah kami tidak pernah punya lampu atau dapur kami berasap. Maka orang yang mendengar bertanya: Jadi apa makanan kamu untuk hidup? Jawab Aisyah: Korma dan air saja, itu pun jika dapat. (Kanzul Ummal 4:38)
2 Bulan Hanya Kurma Dan Air
Dalam sebuah riwayat yang shahih disebutkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam e dan keluarganya pernah selama sebulan atau dua bulan hanya memakan Aswadaan, yaitu kurma dan air. (HR. Bukhari & Muslim)
Tidak kenyang roti dua hari berturut
Tarmidzi memberitakan dari Masruq, katanya: Aku pernah datang menziarahi Aisyah ra. lalu dia minta dibawakan untukku makanan, kemudian dia mengeluh: Aku mengenangkan masa lamaku dahulu. Aku tidak pernah kenyang dan bila aku ingin menangis, aku menangis sepuas-puasnya! Tanya Masruq: Mengapa begitu, wahai Ummul Mukminin?! Aisyah menjawab: Aku teringat keadaan di mana Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam telah meninggalkan dunia ini! Demi Allah, tidak pernah beliau kenyang dari roti, atau daging dua kali sehari. (At-Targhib Wat-Tarhib 5:148)
Dalam riwayat Ibnu Jarir lagi tersebut: Tidak pernah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam kenyang dari roti gandum tiga hari berturut-turut sejak beliau datang di Madinah sehingga beliau meninggal dunia. Di lain lain versi: Tidak pernah kenyang keluarga Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dari roti syair dua hari berturut-turut sehingga beliau wafat. Dalam versi lain lagi: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam telah meninggal dunia, dan beliau tidak pernah kenyang dari korma dan air. (Kanzul Ummal 4:38)
Tidak Makan Roti 2 Hari Berturut
'Aisyahradhiyallahu 'anhamengungkapkan: "Keluarga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam e tidak pernah makan roti gandum sampai kenyang dua hari berturut-turut hingga beliau wafat." (HR. Muslim)
Dalam riwayat lain disebutkan: "Keluarga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah makan roti gandum sampai kenyang tiga hari berturut-turut semenjak tiba di kota Madinah sampai beliau wafat." (Muttafaq 'alaih)
Tidak kenyang tiga hari berturut
Dalam riwayat lain yang dikeluarkan oleh Baihaqi telah berkata Aisyah ra.: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tidak pernah kenyang tiga hari berturut-turut, dan sebenarnya jika kita mau kita bisa kenyang, akan tetapi beliau selalu mengutamakan orang lain yang lapar dari dirinya sendiri. (At-Targhib Wat-Tarhib 5:149)
Ibnu Abid-Dunia memberitakan dari Al-Hasan ra. secara mursal, katanya: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam selalu membantu orang dengan tangannya sendiri, beliau menampal bajunya pun dengan tangannya sendiri, dan tidak pernah makan siang dan malam secara teratur selama tiga hari berturut-turut, sehingga beliau kembali ke rahmatullah. Bukhari meriwayatkan dari Anas ra. katanya: Tidak pernah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam makan di atas piring, tidak pernah memakan roti yang halus hingga beliau meninggal dunia. Dalam riwayat lain: Tidak pernah melihat daging yang sedang dipanggang (maksudnya tidak pernah puas makan daging panggang). (At-Targhib Wat-Tarhib 5:153)
Tidak kenyang roti syair
Tarmidzi memberitakan dari Ibnu Abbas ra. katanya: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sering tidur malam demi malam sedang keluarganya berbalik-balik di atas tempat tidur karena kelaparan, karena tidak makan malam. Dan makanan mereka biasanya dari roti syair yang kasar. Bukhari pula meriwayatkan dari Abu Hurairah ra. katanya: Pernah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mendatangi suatu kaum yang sedang makan daging bakar, mereka mengajak beliau makan sama, tetapi beliau menolak dan tidak makan. Dan Abu Hurairah ra. berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam meninggal dunia, dan beliau belum pernah kenyang dari roti syair yang kasar keras itu. (At-Targhib Wat-Tarhib 5:148 dan 151)
Fatimah membawakan roti kepada nabi
Pernah Fathimah binti Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam membawa sepotong roti syair yang kasar untuk dimakannya. Maka ujar beliau kepada Fathimah ra: Inilah makanan pertama yang dimakan ayahmu sejak tiga hari yang lalu! Dalam periwayatan Thabarani ada tambahan ini, yaitu: Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun bertanya kepada Fathimah: Apa itu yang engkau bawa, wahai Fathimah?! Fathimah menjawab: Aku membakar roti tadi, dan rasanya tidak termakan roti itu, sehingga aku bawakan untukmu satu potong darinya agar engkau memakannya dulu! (Majma’uz Zawa’id 10:312)
Mengisi perut dengan roti panas
Ibnu Majah dan Baihaqi meriwayatkan pula dari Abu Hurairah ra. katanya: Sekali peristiwa ada orang yang membawa makanan panas kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam maka beliau pun memakannya. Selesai makan, beliau mengucapkan: Alhamdulillah! Inilah makanan panas yang pertama memasuki perutku sejak beberapa hari yang lalu. (At-Targhib Wat-Tarhib 5:149)
Cara Rasul membuat roti
Bukhari meriwayatkan dari Sahel bin Sa’ad ra. dia berkata: Tidak pernah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam melihat roti yang halus dari sejak beliau dibangkitkan menjadi Utusan Allah hingga beliau meninggal dunia. Ada orang bertanya: Apakah tidak ada pada zaman Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam ayak yang dapat mengayak tepung? Jawabnya: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tidak pernah melihat ayak tepung dari sejak beliau diutus menjadi Rasul sehingga beliau wafat. Tanya orang itu lagi: Jadi, bagaimana kamu memakan roti syair yang tidak diayak terlebih dahulu? Jawabnya: Mula-mula kami menumbuk gandum itu, kemudian kami meniupnya sehingga keluar kulit-kulitnya, dan yang mana tinggal itulah yang kami campurkan dengan air, lalu kami mengulinya. (At-Targhib Wat-Tarhib 5:153)
Tidak Makan Dengan Daging Dan Roti
Anas bin Malik mengungkapkan kepada kita sebagai berikut: "Rasulullah tidak pernah makan siang dan makan malam dengan daging beserta roti kecuali bila menjamu para tamu." (HR. At-Tirmidzi)
Jika ada minyak lebih baik untuk dimakan
Ahmad meriwayatkan dari Aisyah ra. dia berkata: Sekali peristiwa keluarga Abu Bakar ra. (yakni ayahnya) mengirim (sop) kaki kambing kepada kami malam hari, lalu aku tidak makan, tetapi Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam memakannya – ataupun katanya, beliau yang tidak makan, tetapi Aisyah makan, lalu Aisyah ra. berkata kepada orang yang berbicara dengannya: Ini karena tidak punya lampu. Dalam riwayat Thabarani dengan tambahan ini: Lalu orang bertanya: Hai Ummul Mukminin! Apakah ketika itu ada lampu? Jawab Aisyah: Jika kami ada minyak ketika itu, tentu kami utamakan untuk dimakan. (At-Targhib Wat-Tarhib 5:155; Kanzul Ummal 5:155)
Abu Ya’la memberitakan pula dari Abu Hurairah ra. katanya: Ada kalanya sampai berbulan-bulan berlalu, namun di rumah-rumah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tidak ada satu hari pun yang berlampu, dan dapurnya pun tidak berasap. Jika ada minyak dipakainya untuk dijadikan makanan. (At-Targhib Wat-Tarhib 5:154; Majma’uz Zawatid 10:325)
Tidak Makan Roti Gandum
Anas bin Malik menuturkannya kepada kita. Ia berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah makan hidangan di meja makan hingga beliau wafat, beliau juga tidak pernah makan roti yang terbuat dari gandum halus hingga beliau wafat." (HR. Al-Bukhari)
Dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu, bahwa suatu ketika ia melewati suatu kaum yang dihadapan mereka terdapat seekor kambing yang telah terpanggang. Lalu mereka pun mengundangnya, namun ia enggan untuk memakan daging kambing tersebut. Dan Abu Hurairah pun berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meninggalkan dunia ini, namun beliau belum pernah kenyang memakan roti yang terbuat dari gandum lembut." (HR. Bukhari)
Tidak Mendapatkan Kurma Yang Buruk Sekalipun
Dari Simak bin Harb, dia berkata, "Saya pernah mendengar Nu'man bin Basyir RA berpidato, ia berkata, 'Umar pernah menyebutkan harta yang pernah diraih oleh kaum muslimin dan setelah itu ia berkata, 'Pada suatu hari, saya pernah melihat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam lesu karena beliau tidak mendapatkan sebutir kurma yang buruk sekalipun untuk mengisi perutnya.'" (HR. Muslim)
Puasa Jika Tidak Ada Makan
'Aisyahradhiyallahu 'anhamengisahkan: "Pada suatu hari, Rasu-lullah datang menemuiku. Beliau bertanya: "Apakah kamu masih menyimpan makanan?" 'Aisyahradhiyallahu 'anhamenjawab: "Tidak ada!" Beliau berkata: "Kalau begitu aku berpuasa." (HR. Muslim)
Sifat Lapar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Tidur Dalam Keadaan Lapar
Ibnu Abbas menuturkan sebagai berikut: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan keluarga beliau tidur dalam keadaan lapar selama beberapa malam berturut-turut. Mereka tidak mendapatkan hidangan untuk makan malam. Sedangkan jenis makanan yang sering mereka makan adalah roti yang terbuat dari gandum." (HR. At-Tirmidzi)
Sama-Sama Kelaparan
Dari Ibnu Abbas, bahwa dia pernah mendengar Umar bin Khattab berkata, Rasulullah keluar dari rumah pada waktu tengah hari yang panas dan mendapatkan Abu Bakar berada di masjid. “Apa yang membuatmu keluar pada saat-saat seperti ini?” tanya beliau. Abu Bakar menjawab,”Alasanku sama dengan alasan anda ya Rasulullah, yaitu karena lapar.” Tak lama kemudian muncul Umar bin Khattab. Beliau seperti itu pula kepadanya. Umar menjawab, ”Alasanku sama dengan alasan anda ya Rasulullah, yaitu karena lapar.” Setelah berbincang-bincang dengan keduanya, beliau bertanya,”Apakah kalian berdua masih kuat pergi ke kebun kurma untuk mencari makanan, minuman dan tempat berteduh?”Namun kemudian beliau bersabda lagi,”Marilah kita ke rumah Abul Haitsam bin At Taihan Al Anshary” (HR. Al Bazzar dan Abu Ya’la)
Rasulullah shalat dengan duduk
Suatu riwayat yang diberitakan oleh Abu Nu’aim, Khatib, Ibnu Asakir dan Ibnun-Najjar dari Abu Hurairah ra. dia berkata: Aku pernah datang kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam ketika dia sedang bersembahyang duduk, maka aku pun bertanya kepadanya: Ya Rasulullah! Mengapa aku melihatmu bersembahyang duduk, apakah engkau sakit? jawab beliau: Aku lapar, wahai Abu Hurairah! Mendengar jawaban beliau itu, aku terus menangis sedih melihatkan keadaan beliau itu. Beliau merasa kasihan melihat aku menangis, lalu berkata: Wahai Abu Hurairah! jangan menangis, karena beratnya penghisaban nanti di hari kiamat tidak akan menimpa orang yang hidupnya lapar di dunia jika dia menjaga dirinya di kehidupan dunia. (Kanzul Ummal 4:41)
Rasulullah mengganjal perut dengan batu
Tarmidzi memberitakan daiipada Abu Talhah ra. katanya: Sekali peristiwa kami datang mengadukan kelaparan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam lalu kami mengangkat kain kami, di mana padanya terikat batu demi batu pada perut kami. Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun mengangkat kainnya, lalu kami lihat pada perutnya terikat dua batu demi dua batu. (At-Targhib Wat-Tarhib 5:156)
Ibnu Abid Dunia memberitakan dari Ibnu Bujair ra. dan dia ini dari para sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam Ibnu Bujair berkata: Pernah Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam merasa terlalu lapar pada suatu hari, lalu beliau mengambil batu dan diikatkannya pada perutnya. Kemudian beliau bersabda: Betapa banyak orang yang memilih makanan yang halus-halus di dunia ini kelak dia akan menjadi lapar dan telanjang di hari kiamat! Dan betapa banyak lagi orang yang memuliakan dirinya di sini, kelak dia akan dihinakan di akhirat. Dan betapa banyak orang yang menghinakan dirinya di sini, kelak dia akan dimuliakan di akhirat.’
Kelaparan Ketika Menggali Parit
Dari Anas ia berkata,”Rasulullah pergi menuu parit dan beliau dapati kaum Muhajirin dan Anshar sedang menggali parit di pagi hari yang dingin, karena mereka tidak mempunyai hamba sahaya yang bisa mereka pekerjakan untuk itu. Ketika Rasulullah menyaksikan keadaan mereka yang keletihan dan lapar, beliau bersenandung, “Ya Allah,sesungguhnya kehidupan yang kekal adalah kampung akhirat, maka ampunilah kaum Anshar dan Muhajirin.”Merekapun menjawab,”Kamilah yang telah berjanji setia kepada Muhammad, untuk berjihad selama hayat masih dikandung badan.” (HR.Bukhari)
Sikap Wara Dalam Makan
Berhati-Hati Dengan Kurma Sedekah
Amr bin Syuaib, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa suatu malam Rasulullah mendapakan sebutir kurma di bawah lambungnya. Lalu beliau memakan kurma itu. Namun akibatnya semalam suntuk beliau tidak bisa tidur. Keesokannya sebagian di antara istri beliau bertanya,”Apakah semalam engkau berjaga?” Beliau menjawab,”Tadi malam aku mendapatkan sebutir kurma di bawah lambungku, lalu aku memakanya.padahal di rumah kita saat ini ada sebagian kurma dari pengumpulan shadaqah. Maka aku khawatir, jangan-jangan kurma itu termasuk sedekah.” (HR. Ahmad)
Wara’ dalam makanan
Dari Abu Hurairah RA, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bila dibawakan makanan, maka beliau menanyakannya terlebih dahulu. Apabila makanan itu adalah hadiah, maka beliau akan memakannya dan apabila zakat, maka beliau tidak memakannya." (HR. Muslim)
Rasulullah Memakan Hadiah
Dari 'Aisyah radliallahu 'anha bahwadia berkehendak membeli Barirah untuk dimerdekakan namun tuannya mengajukan syarat agar dia ('Aisyah radliallahu 'anha) menjad tuan dari sahaya yang dibebaskannya itu. Maka ('Aisyah radliallahu 'anha) menceritaklan hal itu kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam, maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berkata, kepadanya: "Belilah, dan wala' dari sahaya adalah siapa yang membebaskannya". ('Aisyah radliallahu 'anha) berkata,: Kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah diberikan sepotong daging lalu aku katakan bahwa daging ini dari zakat yang diterima Barirah. Maka Beliau Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Baginya ini zakat tapi bagi kita ini hadiah". (HR. Bukhari)
Makan Dengan Basmalah
Dari Khudzaifah, dia berkata: Jika kami menghadiri jamuan makan bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, maka tidak seorang pun dari kami yang berani meletakkan tangannya (makan lebih dulu) sebelum Rasulullah memulainya. Ketika kami sedang menghidangkan makanan, tiba-tiba datang seorang Arab Badui yang ingin meletakkan tangannya pada makanan itu, kemudian Rasulullah menyingkirkan tangan Badui tersebut. Lalu datang seorang budak perempuan yang ingin meletakkan tangannya pada makanan tersebut, Rasul pun menyingkirkan tangan budak perempuan tersebut. Beliau lalu bersabda, "Sesungguhnya syetan akan menempati makanan yang pemiliknya tidak menyebut nama Allah ketika hendak makan. Sesungguhnya syetan tadi telah datang dengan menempel pada si Badui ini, maka aku singkirkan tangannya. Dia juga datang melalui budak perempuan ini, maka aku singkirkan tangannya. Demi Allah yang jiwaku berada dalam tangan-Nya, sesungguhnya tangan syetan itu berada dalam tanganku seperti ia ada di dalam tangan keduanya (Badui dan budak wanita tersebut). (HR. Muslim)
Tidak Mencela Makanan
Dari Abu Hurairah radhiallaahu anhu ia berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sama sekali tidak pernah mencela makanan. Beliau akan memakannya bila suka, bila tidak, beliau akan membiarkannya." (Muttafaq 'alaih)
Bencana Pertama Setelah Rasul Wafat
Bukhari dan Ibnu Abid Dunia meriwayatkan dari Aisyah ra. dia berkata: Bala yang pertama-tama sekali berlaku kepada ummat ini sesudah kepergian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam ialah kekenyangan perut! Sebab apabila sesuatu kaum kenyang perutnya, gemuk badannya, lalu akan lemahlah hatinya dan akan merajalelalah syahwatnya! (At-Targhib Wat-Tarhib 3:420).
Makan Dengan Sederhana
Dari Jabir, dia berkata,”Ketika aku sedang duduk-duduk di dalam rumahku, tiba-tiba Nabi lewat di hadapanku. Beliau memberi isyarat dengan tangan agar aku mendekat. Maka aku bangkit dan mendekat ke arah beliau. Beliau memegang tanganku lalu kami beranjak pergi, sehingga kami tiba di salah satu rumah istri beliau. Setelah masuk ke dalam rumah lebih dahulu, beliau mengizinkan aku masuk. Maka aku pun masuk. Beliau bertanya,”Adakah makan siang?” “Ada,”jawab para penghuni rumah itu. Beliau meminta 3 potong roti yang diletakkan di atas talam yang ada daun kurmanya. Beliau mengambil 1 potong dan diletakkan di tangan beliau, lalu beliau mengambil sepotong roti lalu diletakkan di atas tanganku, lalu mengambil potongan yang ketiga, memotongnya menjadi 2 bagian, satu bagian diletakkan di atas tangan beliau dan sepotong lagi di atas tanganku. “apakah ada kuah?”tanya beliau. Mereka menjawab,”Tidak ada. Yang ada hanya cuka.” “Ambil cuka itu dan bawa ke sini, karena kuah yang paling nikmat adalah cuka.” (HR. Muslim)
Makan Di Atas Daun Kurma
Dari Anas bin Malik ia berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah makan di atas meja dan tidak pula dengan piring. Dan beliau tidak pernah dibuatkan roti empuk." Aku bertanya kepada Qatadah, "Lalu di atas hamparan apa beliau makan?" ia menjawab, "Di atas daun kurma." (HR. Bukhari)
Makan Minum Dengan Satu Usus
Dari Abu Hurairah RA, bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah menjamu tamu seorang kafir. Lalu beliau menyuruh pembantunya untuk memerah susu kambing. Lalu tamu kafir itu meminumnya. Kemudian disuguhkannya lagi susu yang lain, lalu ia pun meminumnya. Disuguhkannya lagi, ia pun masih tetap meminumnya, hingga ia sanggup meminum susu perahan tujuh ekor kambing. Beberapa waktu kemudian, lelaki itu pun masuk Islam. Pada suatu ketika, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menyuguhkan susu kambing untuknya. Lalu lelaki itu meminum susu hasil perahan tersebut. Akan tetapi, ketika disuguhkan lagi susu yang lain, ternyata ia tidak sanggup untuk menghabiskannya. Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, "Orang mukmin itu minum dalam satu usus, sedangkan orang kafir itu minum dalam tujuh usus." (HR. Muslim)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-70377447831581082132021-11-27T19:48:00.002-08:002021-11-27T19:48:38.864-08:00Kedermawanan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamKEDERMAWANAN
Kedermawanan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Pucat Karena Belum Sedekah
'Uqbah bin Al-Harits berkata: "Pada suatu hari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam e mengimami kami shalat Ashar. Seusai shalat, beliau segera memasuki rumah, tidak lama kemudian beliau keluar kembali. Aku bertanya kepada beliau, atau ada yang bertanya kepada beliau tentang perbuatan beliau itu. Beliau menjawab: "Aku tadi meninggalkan sebatang emas dari harta sedekah di rumah. Aku tidak ingin emas itu berada di tanganku sampai malam nanti. Karena itulah aku segera membagikannya." (HR. Muslim)
Pucat Karna Belum Sedekah 2
Dari Ummu Salamah, dia berkata,”Nabi memasuki tempat tinggalku dengan rona muka yang muram. Karena khawatir beliau sakit, aku bertanya,”Wahai Rasulullah, mengapa muka engkau tampak muram?” Beliau menjawab,”Gara-gara 7 dinar yang kemarin kita terima, tapi hingga sore hari uang itu masih berada di bawah kasur.” Dalam riwayat lain disebutkan,”Dan kita belum menginfakkannya.” (HR. Ahmad dan Abu Ya’la)
Menyerahkan Sedekah Dengan Tangan Sendiri
Aisyah berkata, “Aku tidak pernah melihat Rasulullah menyerahkan pemberiannya melalui orang lain, beliau sendirilah yang menyerahkan pemberiannya itu kepada orang yang membutuhkannya” (HR. Ibnu Majah)
Tidak Pernah Menolak Jika Diminta
Jabir radliallahu 'anhu berkata;Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah dimintai sesuatu lalu beliau berkata; "Tidak." (HR. Bukhari)
7 Dirham Yang Menyusahkan
Aisyah berkata, suatu hari, ketika sakit, Rasulullah menyuruhku bersedekah dengan uang tujuh dinar yang disimpannya di rumah. Setelah menyuruhku bersedekah, beliau lalu pingsan. Ketika sudah siuman, Rasulullah bertanya kembali, “Uang itu sudah kau sedekahkan?” “Belum, karena aku kemarin sangat sibuk,” jawabku Rasulullah bersabda, “Mengapa bisa begitu, ambil uang itu!”. Begitu uang itu sudah di hadapannya, Rasulullah lalu bersabda, “Bagaimana menurutmu seandainya aku tiba-tiba meninggal, sementara aku mempunyai uang yang belum kusedekahkan? Uang ini tidak akan menyelamatkan Muhammad seandainya ia meninggal sekarang, sementara ia mempunyai uang yang belum disedekahkan,”. (HR Ahmad).
Seandainya Memiliki Emas Sebesar Uhud
Abu Hurairah radliallahu 'anhu berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:"Sekiranya aku memiliki emas sebesar gunung Uhud, maka aku tidak suka jika ia masih berada disisiku selama tiga hari, dan sekiranya aku memiliki sedikit saja dari itu, niscaya aku telah membayarkan untuk hutang." (HR. Bukhari)
Aku Bukan Orang Bakhil
Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam baru kembali dari peperangan Hunain, beberapa orang Arab badui mengikuti beliau, mereka meminta bagian kepada beliau. Mereka terus meminta sampai-sampai beliau terdesak ke sebuah pohon, sehingga jatuhlah selendang beliau, ketika itu beliau berada di atas tunggangan. Beliau lantas berkata: "Kembalikanlah selendang itu kepadaku, Apakah kamu khawatir aku akan berlaku bakhil? Demi Allah, seadainya aku memiliki unta-unta yang merah sebanyak pohon 'Udhah ini, niscaya akan aku bagikan kepadamu, kemudian kalian pasti tidak akan mendapatiku sebagai seorang yang bakhil, penakut lagi pendusta."(HR. Al-Baghawi)
Muhammad Tidak Takut Miskin
Dari Anas RA, bahwasanya seorang laki-laki pernah meminta seekor kambing dari Rasulullah di antara dua gunung. Kemudian tanpa ragu-ragu, Rasulullah pun memberikan kambingnya itu kepada laki-laki tersebut. Setelah memperoleh kambing, laki-laki tersebut pergi mendatangi kaumnya seraya berkata, "Hai kaumku, masuklah kalian ke dalam agama Islam! Demi Allah, sesungguhnya Muhammad memberikan sesuatu tanpa takut miskin." Anas berkata, "Jika seseorang masuk islam karena harta dunia semata, maka dia belum dikatakan beriman sampai islam menjadi yang lebih dia cintai dari pada dunia dan seisinya." (HR. Muslim)
Sahabat Meminta Baju Untuk Kain Kafan
Dari Sahal bin Sa'ad Radhiallaahu anhu ia berkata: "Seorang wanita datang menemui Rasulullah dengan membawa kain bersulam (berhias). Ia berkata: "Aku menenun dan menyulamnya sendiri dengan tanganku supaya engkau mengenakannya." Rasulullah pun mengambilnya, tam-paknya beliau sangat membutuhkan. Kemudian beliau keluar menemui kami dengan mengenakan kain itu sebagai sarung. Ada yang berkata: "Alangkah indahnya kain itu, hadiahkanlah kain itu kepadaku!" "Boleh!" jawab beliau. Lalu Rasulullah duduk di dalam majlis kemudian kembali. Beliau segera melipat kain itu dan mengirimkannya kepada orang tersebut. Orang-orang berkata: "Alangkah bagusnya engkau ini, Rasulullah lebih membutuhkan kain itu tetapi engkau malah memin-tanya, padahal engkau tahu bahwa Rasulullah tidak pernah menolak permintaan!" orang itu menjawab: "Demi Allah, sesungguhnya aku meminta kain itu kepada beliau bukan untuk kukenakan, akan tetapi aku ingin menja-dikannya sebagai kain kafan." Sahal berkata: "Dengan kain itulah ia dikafani." (HR. Bukhari)
Nasihat Kepada Peminta-Minta
Hakim bin Hizam Radhiallaahu anhu menuturkan: "Aku pernah meminta sesuatu kepada Rasulullah , beliau lantas memberikannya. Kemudian aku meminta lagi, beliau pun memberikanya. Kemudian aku meminta lagi, beliau pun memberikannya seraya berkata: "Wahai Hakim, sesung-guhnya harta ini manis dan indah. Barang siapa yang mengambilnya dengan kemurahan hati, ia akan mendapat keberkatan padanya. Barangsiapa yang mengambilnya dengan ketamakan, ia tidak akan mendapat keberkatan padanya. Bagaikan orang yang makan tapi tidak pernah kenyang. Dan tangan yang di atas lebih baik dari tangan yang di bawah." (Muttafaq 'alaih)
Seandainya Punya Banyak Mantel
Jubair bin Muth’im bertutur, ketika ia berjalan bersama Rasulullah, tiba-tiba orang-orang mencegat beliau dan meminta dengan setengah memaksa sampai-sampai beliau disudutkan ke sebuah pohon berduri. Kemudian salah seorang dari mereka mengambil mantelnya. Rasulullah berhenti sejenak dan berseru, ”Berikan mantelku itu! Itu untuk menutup auratku. Seandainya aku mempunyai mantel banyak lebih dari satu, tentu akan kubagikan pada kalian (HR. Bukhari)
Penuhilah Untanya
Abu Hurairah bertutur,suatu hari kami duduk bersama Rasulullah di masjid. Ketika beliau berdiri, lalu kami pun bediri. Ketika beliau sampai ke pertengahan masjid, tiba-tiba seorang laki-laki menarik mantel Rasulullah dengan keras, padahal mantelnya itu terbuat dari bahan yang kasar. Saking kerasnya, leher Rasulullah pun tampak memerah. Laki-laki berkata, ”Wahai Muhammad, isikan kedua untaku dengan apa saja, karena kau tidak pernah membawa harta, baik dengan hartamu sendiri maupun dari harta bapakmu.” Rasulullah menjawab, ”Tidak, dan aku memohon ampun kepada Allah. Aku tidak akan memenuhi kedua untamu sehingga kau terlebih dahulu melepaskan tarikanmu dari leherku”. Laki-laki dusun itu berkata kembali: “Tidak, demi Allah, aku tidak akan melepaskannya sebelum kau memenuhi permintaanku.” Rasulullah salallahu alaihi wassalam lalu mengulang perkataannya tadi tiga kali. Namun, laki-laki itu tetap tidak mau melepaskan tarikannya. Begitu mendengar jawaban laki-laki dusun tadi, kami para sahabat segera bermaksud menghampiri laki-laki tersebut, namun Rasulullah segera berpaling dan menahan para sahabat. Rasulullah lalu berkata kepada seorang sahabat, “Wahai fulan, penuhi unta laki-laki tadi dengan gandum, dan untanya yang satu lagi dengan kurma.” Setelah dipenuhi, Rasulullah bersabda, “Ayo bubarlah kalian.” (HR. Abu Daud)
Membagikan 80000 Dirham
Dari Humaid bin Hilal, dari Abu Burdah, dari Abu Musa Al Asy’ary, bahwa Al Alla bin Hadhramy pernah mengirimkan 80.000 dirham kepada Rasulullah dari Bahrain. Sementara beliau tidak pernah menerima kiriman sebanyak itu sebelum maupun sesudahnya. Beliau memerintahkan agar uang itu digelar di atas tikar lalu beliau mendirikan shalat. Seusai shalat beliau menghampiri tumpukan uang itu, berdiri di sisinya lalu membagi-bagikan uang itu kepada orang-orang yang menemui beliau. Semua uang habis dan hanya menyisa sekitar satu genggaman telapak tangan. Al Abbas datang sambil berkata,”Wahai Rasulullah, uangku sudah habis karena kugunakan untuk menebus diriku sendiri dan diri Aqil sewaktu perang Badar, karena memang dia tidak mempunyai harta lagi. Maka berilah aku sebagian dari harta itu.” “Ambillah,” sabda beliau. Al Abbas mengisi kantongnya hingga penuh sesak. Ketika hendak mengangkatnya, dia tidak kuat. Sambil mendongakkan kepala ke arah beliau, dia berkata,”Wahai Rasulullah, bantulah aku mengangkat kantong ini.” Beliau menyunggingkan senyuman lalu bersabda,”Tidaklah Allah berjanji melainkan Dia memenuhinya bagiku, dan aku tidak mengetahui yang lain.” Lalu beliau membaca ayat, “Katakanlah,’Jika Allah mengetahui ada kebaikan dalam hatimu, niscaya Dia akan memberikan kepadamu yang lebih baik dari apa yang telah diambil daripadamu dan Dia akan mengampuni kamu’.” (QS. Al Anfal:79. Beliau bersabda lagi,”Ini lebih baik dari apa yang pernah diambil dariku, dan aku tidak tahu ampunan yang akan diberikan-Nya.” (HR. Hakim)
Membantu Kemiskinan Keluarga Paman Abu Thalb
Tuhan telah mengajarkan Nabi bersembahyang, maka iapun bersembahyang, begitu juga Khadijah ikut pula sembahyang. Selain puteri-puterinya, tinggal bersama keluarga itu Ali bin Abi Talib sebagai anak muda yang belum balig. Pada waktu itu suku Quraisy sedang mengalami suatu krisis yang luarbiasa. Abu Talib adalah keluarga yang banyak anaknya. Muhammad sekali berkata kepada Abbas, pamannya - yang pada masa itu adalah yang paling mampu di antara Keluarga Hasyim: "Abu Talib saudaramu anaknya banyak. Seperti kaulihat, banyak orang yang mengalami krisis. Baiklah kita ringankan dia dari anak-anaknya itu. Aku akan mengambilnya seorang kaupun seorang untuk kemudian kita asuh."
Karena itu Abbas lalu mengasuh Ja'far dan Muhammad mengasuh Ali, yang tetap tinggal bersama sampai pada masa kerasulannya. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Memberikan Apa Yang Punya
Dari seseorang dari bani Asad, sesungguhnya dia berkata, "Aku dan keluargaku telah mampir di Baqi' Al Gharqad, maka keluargaku berkata kepadaku, 'Pergilah kamu (menemui) Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, maka mintalah kepadanya sesuatu yang dapat kami makan, maka mereka mulai menyebutkan kebutuhan-kebutuhan mereka, aku pergi menemui Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, dan aku dapatkan di sisi beliau ada seorang yang sedang meminta kepada beliau.' "Rasulullah berkata (kepada orang itu), "Aku tidak mendapatkan sesuatu yang dapat aku berikan kepadamu, " maka orang itu pergi meninggalkannya dengan kondisi marah seraya berkata, 'Aku bersumpah, sesungguhnya kamu dapat memberikan siapa yang kamu kehendaki, " maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata, "la marah karena aku tidak mendapatkan sesuatu yang dapat aku berikan kepadanya, barangsiapa yang telah meminta, maka ia mendapat satu "uqiyah " (seper dua belas dari timbangan yang ada di negeri Mesir) atau sebanding dengannya; ia telah meminta dengan cara mendesak. " Al Asadi berkata, "Aku berkata, 'Unta betina yang banyak susunya lebih baik dari pada satu Uqiyah, dan satu Uqiyah itu harganya empat puluh dirham,'" ia (seorang dari bani Asad) berkata, "Aku kembali, dan aku belum meminta kepada beliau, maka datang setelah itu gandum dan kismis, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam membagi kepada kami dari (gandum dan kismis) itu, -atau sebagaimana yang beliau sabdakan- sehingga Allah SWT mencukupkan kami. " (HR. Abu Daud)
Melunasi Hutang Sahabat
Dari Jabir, ia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tidak mau menshalati orang yang mati dalam keadaan masih mempunyai hutang. Pernah di datangkan kepadanya mayat. Rasulullah bertanya, "Apakah dia masih punya hutang? " Para sahabat menjawab, "Ya, dia masih punya hutang dua Dinar." Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda,"Shalatilah teman kalian ini!" Lalu Abu Qatadah Al Anshari berkata, "Dua dinar itu aku yang menanggungnya wahai Rasul?" Jabir berkata: Lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menyalati mayat tersebut. Tatkala Allah membukakan (hati) Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, beliau bersabda, "Aku lebih berhak atas setiap mukmin daripada dirinya sediri. Maka siapa yang meninggalkan hutang, akulah yang wajib membayarnya dan siapa yang meninggalkan harta maka harta itu untuk ahli warisnya. " (HR. Bukhari dan Muslim)
Kambing Satu Lembah Untuk Shafwan
Ketika Rasulullah berjalan di dekat harta rampasan yang melimpah ruah banyaknya, beliau hanya memandangi harta rampasan itu, yang disamping beliau ada Shafwan bin Umayyah, yang saat itu dia belum masuk islam. Pandangan mata Shafwan tak pernah lekang dari sekumpulan domba dan ternak-ternak lainnya.Sementara Rasulullah melihat apa yang dilakukan Shafwan itu. Maka beliau bertanya,”Wahai Abu Wahb, apakah engkau heran melihat hewan-hewan sebanyak itu?” Shafwan menjawab,”Ya.” “Semua hewan itu menjadi milikmu,”Sabda beliau. “Tidak ada orang yang sebaik ini kecuali seorang nabi. Maka aku bersaksi bahwa tiada ilah selain Allah dan Muhammad adalah hamba dan rasul Allah” (HR. Ibnu Asakir)
300 Kambing Untuk Shafwan
Dari Ibnu Syihab, dia berkata, "Pada suatu ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berangkat ke medan pertempuran dalam penaklukan kota Makkah. Setelah itu, beliau keluar bersama kaum muslimin ke medan perang Hunain hingga Allah Subhanahu wa Ta'ala memenangkan Islam dan kaum muslimin. Setelah perang berakhir, Rasulullah pun memberikan seratus hadiah kepada Shafwan bin Umayyah. Setelah itu, beliau pun menambahnya seratus lagi dan menambahnya seratus lagi." Ibnu Syihab berkata, "Said bin Musayyab pernah memberitahukan kepada saya bahwasanya Shafwan telah berkata, 'Demi Allah, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam telah memberiku hadiah yang banyak sekali. Sebenarnya dahulu, Rasulullah adalah orang yang paling saya benci. Tetapi, karena beliau selalu memberi hadiah kepada saya, sehingga beliau kini adalah orang yang paling saya cintai." (HR. Muslim)
Membalas Pemberian
Dari Anas bin Malik RA, dia berkata, "Ketika kaum Muhajirin datang dari kota Makkah menuju kota Madinah, mereka tidak memiliki sesuatu apapun. Sementara itu orang-orang Anshar mempunyai banyak tanah dan pekarangan. Kemudian orang-orang Anshar membagikan tanah dan pekarangan mereka kepada saudara-saudara mereka kaum Muhajirin, sedangkan mereka memperoleh imbalannya separuh dari hasil tanah tersebut setiap tahunnya. Pekerjaan dan biaya penggarapannya juga telah mereka cukupi." Ibu Anas bin Malik, atau yang biasa dipanggil Ummu Sulaim, dan ibu Abdullah bin Abu Thalhah adalah saudara Anas yang satu ibu. Ibu Anas bin Malik pernah memberikan pohon kurmanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Setelah itu Rasulullah memberikan pohon tersebut kepada Ummu Aiman, budak perempuannya, yaitu ibunya Usamah bin Zaid. Ibnu Syihab berkata, "Anas bin Malik pernah menginformasikan kepada saya bahwa setelah melakukan pertempuran dengan penduduk Khaibar, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam kembali ke Madinah. Pada saat itu beliau melihat kaum Muhajirin mengembalikan semua pemberian yang pernah mereka terima dari kaum Anshar. Rasulullah akhirnya juga mengembalikan apa yang pernah diberikan oleh ibu Anas kepada beliau." Ummu Aiman, yaitu ibu dari Usamah bin Zaid, adalah seorang budak milik Abdullah bin Abdul Muthallib, ayah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Ummu Aiman adalah wanita berkebangsaan (Habasyah) Ethiopia. Ketika Aminah melahirkan Nabi Muhammad, setelah ditinggal wafat ayahnya, maka Ummu Aiman lah yang memeliharanya hingga dewasa. Setelah dimerdekakan, Rasulullah menikahkan wanita yang pernah mengasuhnya tersebut dengan Zaid bin Haritsah. Lima bulan setelah Rasulullah meninggal dunia, wanita itu pun menyusulnya. (HR. Muslim)
Saling Memberi Hadiah
'Aisyah Radhiallaahu anhu menuturkan: "Rasulullah biasa menerima bingkisan hadiah dan membalas bingkisan itu." (HR. Bukhari)
Rasulullah Ditarik Paksa
Dari Anas bin Malik, dia berkata,”Suatu hari Rasulullah memasuki masjid sambil mengenakan mantel model najran yang kainnyan cukup tebal. Dari arah belakang muncul seorang Araby, yang kemudian menarik ujung kain mantel beliau. Karena kerasnya tarikan, hingga menimbulkan bekas guratan di kulit leher beliau. Lalu dia berkata dengan suara kasar,”Hai Muhammad, berikan kepadaku sebagian dari harta Allah yang ada padamu.” Rasulullah menengok ke arahnya sambil tersenyum, lalu bersabda kepada orang-orang muslim di sekitarnya,”Berikan apa yang diminta orang ini!” (HR. Ibnu Jarir)
Sekali Lagi, Beliau Ditarik Paksa
'Aisyah radhiyallahu 'anha mengisahkan: "Suatu kali aku berjalan bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau mengenakan kain najran yang tebal pinggirannya. Kebetulan beliau berpapasan dengan seorang Arab badui, tiba-tiba si Arab badui tadi menarik dengan keras kain beliau itu, sehingga aku dapat melihat bekas tarikan itu pada leher beliau. ternyata tarikan tadi begitu keras sehingga ujung kain yang tebal itu membekas di leher beliau. Si Arab badui itu berkata: "Wahai Muhammad, berikanlah kepadaku sebagian yang kamu miliki dari harta Allah!" Beliau lantas menoleh kepadanya sambil tersenyum lalu mengabulkan permin-taannya." (Muttafaq 'alaih)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-47229278261692185632021-11-27T19:45:00.003-08:002021-11-27T19:45:49.704-08:00Dakwah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamDAKWAH
Dakwah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Bergegas Menyambut Seruan Dakwah
Khadijah pulang. Dilihatnya Muhammad masih tidur. Dipandangnya suaminya itu dengan rasa kasih dan penuh ikhlas, bercampur harap dan cemas. Dalam tidur yang demikian itu, tiba-tiba ia menggigil, napasnya terasa sesak dengan keringat yang sudah membasahi wajahnya. Ia terbangun, manakala didengarnya malaikat datang membawakan wahyu kepadanya:
"O orang yang berselimut! Bangunlah dan sampaikan peringatan. Dan agungkan Tuhanmu. Pakaianmupun bersihkan. Dan hindarkan perbuatan dosa. Jangan kau memberi, karena ingin menerima lebih banyak. Dan demi Tuhanmu, tabahkan hatimu." (Qur'an 74: 17)
Dipandangnya ia oleh Khadijah, dengan rasa kasih yang lebih besar. Didekatinya ia perlahan-lahan seraya dimintanya, supaya kembali ia tidur dan beristirahat.
"Waktu tidur dan istirahat sudah tak ada lagi, Khadijah," jawabnya. "Jibril membawa perintah supaya aku memberi peringatan kepada umat manusia, mengajak mereka, dan supaya mereka beribadat hanya kepada Allah. Tapi siapa yang akan kuajak? Dan siapa pula yang akan mendengarkan?"
Khadijah berusaha menenteramkan hatinya. Cepat-cepat ia menceritakan apa yang didengarnya dari Waraqa tadi. Dengan penuh gairah dan bersemangat sekali kemudian ia menyatakan dirinya beriman atas kenabiannya itu. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Dakwah Kepada Ali bin Abu Thalib
Tatkala Muhammad dan Khadijah sedang sembahyang, tiba-tiba Ali menyeruak masuk. Dilihatnya kedua orang itu sedang ruku' dan sujud serta membaca beberapa ayat Qur'an yang sampai pada waktu itu sudah diwahyukan kepadanya. Anak ifu tertegun berdiri: "Kepada siapa kalian sujud?" tanyanya setelah sembahyang selesai.
"Kami sujud kepada Allah," jawab Muhammad, "Yang mengutusku menjadi nabi dan memerintahkan aku mengajak manusia menyembah Allah"
Lalu Muhammadpun mengajak sepupunya itu beribadat kepada Allah semata tiada bersekutu serta menerima agama yang dibawa nabi utusanNya dengan meninggalkan berhala-berhala semacam Lat dan 'Uzza. Muhammad lalu membacakan beberapa ayat Qur'an. Ali sangat terpesona karena ayat-ayat itu luarbiasa indahnya. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Dakwah Kepada Kerabat Dekat
Tiga tahun kemudian sesudah kerasulannya, perintah Allah datang supaya ia mengumumkan ajaran yang masih disembunyikan itu, perintah Allah supaya disampaikan. Ketika itu wahyu datang:
"Dan berilah peringatan kepada keluarga-keluargamu yang dekat. Limpahkanlah kasih-sayang kepada orang-orang beriman yang mengikut kau. Kalaupun mereka tidak mau juga mengikuti kau, katakanlah, 'Aku lepas tangan dari segala perbuatan kamu.'" (Qur'an 26: 214-216)
"Sampaikanlah apa yang sudah diperintahkan kepadamu, dan tidak usah kauhiraukan orang-orang musyrik itu."(Qur'an 15: 94)
Muhammadpun mengundang makan keluarga-keluarga itu ke rumahnya, dicobanya bicara dengan mereka dan mengajak mereka kepada Allah. Tetapi Abu Talib, pamannya, lalu menyetop pembicaraan itu. Ia mengajak orang-orang pergi meninggalkan tempat. Keesokan harinya sekali lagi Muhammad mengundang mereka.
Selesai makan, katanya kepada mereka: "Saya tidak melihat ada seorang manusia di kalangan Arab ini dapat membawakan sesuatu ke tengah-tengah mereka lebih baik dari yang saya bawakan kepada kamu sekalian ini. Kubawakan kepada kamu dunia dan akhirat yang terbaik. Tuhan telah menyuruh aku mengajak kamu sekalian. Siapa di antara kamu ini yang mau mendukungku dalam hal ini?"
Mereka semua menolak, dan sudah bersiap-siap akan meninggalkannya. Tetapi tiba-tiba Ali bangkit - ketika itu ia masih anak-anak, belum lagi balig.
"Rasulullah, saya akan membantumu," katanya. "Saya adalah lawan siapa saja yang kautentang."
Banu Hasyim tersenyum, dan ada pula yang tertawa terbahak-bahak. Mata mereka berpindah-pindah dari Abu Talib kepada anaknya. Kemudian mereka semua pergi meninggalkannya dengan ejekan. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Dakwah Kepada Kerabat
Dari Ali, dia berkata, “Tatkala turun ayat, “Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang dekat”, maka Nabi mengumpulkan anggita keluarganya, hingga ada 30 orang yang ikut berkumpul. Selagi mereka sudah makan dan minum, beliau bertanya kepada mereka, “Siapakah yang menjamin agamaku, janji-janjiku dan mau bersamaku di syurga serta menjadi pengantiku di tengah keluargaku?” Salah seorang di antara mereka berkata,”Wahai Rasulullah, engkau adalah laksana lautan. Lalu siapa yang bisa melakukan hal itu?” Ada pula orang lain yang mengatakan hal serupa, hingga tiga orang. Karena demikian itu dirasa terlalu berat bagi mereka, maka akhirnya Alilah yang menjadi, “Aku” (HR. Ahmad)
Dakwah Kepada Keluarga
Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiallaahu anhu ia berkata: "Ketika turun ayat "Dan berilah peringatan kepada karib kerabatmu yang terdekat." (Asy-Syuara' 214). Beliau mengundang pemuka Quraisy. Setelah mereka berkum-pul, mulailah beliau memberikan pengarahan secara umum dan khusus. Beliau berkata: Wahai Bani Abdu Syams, wahai Bani Ka'ab bin Lu`ai, tebuslah diri kalian dari api Nereka! Wahai Bani Murrah bin Ka'ab, tebuslah diri kalian dari api Neraka! Wahai Bani Abdu Manaf, tebuslah diri kalian dari api Neraka! Wahai Bani Hasyim, tebuslah diri kalian dari api Neraka! Wahai Bani Abdul Muththalib, tebusah diri kalian dari api Neraka! Wahai Fathimah, tebuslah dirimu dari api Neraka! sedikitpun aku tidak berguna bagimu di hadapan Allah Subhanahu wa Ta'ala , hanya saja kalian memiliki hubungan kekerabatan yang tetap aku pelihara baik.” (HR. Muslim)
Abu Hurairah berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdiri ketika diturunkan kepadanya ayat: Dan peringatkanlah keluargamu yang terdekat. (As Syu'ara: 214). Beliau bersabda: "Wahai orang-orang Quraisy, -atau ucapan yang serupa dengannya- belilah diri kalian dari Allah, saya tidak mampu menolong kalian sedikitpun dari Allah, wahai Bani Abd Manaf, saya tidak mampu menolong kalian sedikitpun dari Allah, wahai Abbas bin Abdul Muththalib, saya tidak mampu menolong kamu sedikitpun dari Allah, wahai Shafiyah bibi Rasulullah, saya tidak mampu menolong kamu sedikitpun dari Allah, wahai Fathimah binti Muhammad mintalah kepadaku apa yang engkau inginkan dari hartaku, saya tidak mampu menolong kamu sedikitpun dari Allah." Diriwayatkan pula oleh Ashbagh dari Ibnu Wahab dari Yunus dari Ibnu Syihab.(HR. Bukhari)
Berdakwah di kalangan Kaum Kerabat
Setelah menerima perintah dalam ayat tersebut, Rasululullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam mengundang keluarga terdekatnya, Bani Hasyim. Mereka datang memenuhi undangan itu disertai oleh beberapa orang dari Bani al-Muththalib bin ‘Abdi Manaf. Mereka semua berjumlah sekitar 45 orang laki-laki. Namun tatkala Rasulullah ingin berbicara, tiba-tiba Abu Lahab memotongnya sembari berkata: “mereka itu (yang hadir) adalah paman-pamanmu, anak-anak mereka; bicaralah dan tinggalkanlah masa kekanak-kanakan! Ketahuilah! Bahwa kaummu tidak memiliki cukup kekuatan untuk melawan seluruh bangsa Arab. Akulah orang yang berhak membimbingmu. Cukuplah bagimu suku-suku dari pihak bapakmu. Bagi mereka, jika engkau ngotot melakukan sebagaimana yang engkau lakukan sekarang, adalah lebih mudah ketimbang bila seluruh suku Quraisy bersama-sama bangsa Arab bergerak memusuhimu. Aku tidak pernah melihat seseorang yang datang kepada suku-suku dari pihak bapaknya dengan membawa suatu yang lebih jelek dari apa yang telah engkau bawa ini”. Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam hanya diam dan tidak berbicara pada majlis itu.
Kemudian beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam mengundang mereka lagi, dan berbicara: “alhamdulillah, aku memujiNya, meminta pertolongan, beriman serta bertawakkal kepadaNya. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah semata Yang tiada sekutu bagiNya”. Selanjutnya beliau berkata: “sesungguhnya seorang pemimpin tidak mungkin membohongi keluarganya sendiri. Demi Allah yang tiada Tuhan selainNya! Sesungguhnya aku adalah Rasulullah yang datang kepada kalian secara khusus, dan kepada manusia secara umum. Demi Allah! sungguh kalian akan mati sebagaimana kalian tidur dan kalian akan dibangkitkan sebagaimana kalian bangun dari tidur. Sungguh kalian akan dihisab (diminta pertanggungjawabannya) terhadap apa yang kalian lakukan. Sesungguhnya yang ada hanya surga yang abadi atau neraka yang abadi”. Kamudian Abu Thalib berkomentar: “alangkah senangnya kami membantumu, menerima nasehatmu, dan sangat membenarkan kata-katamu. Mereka, yang merupakan suku-suku dari pihak bapakmu telah berkumpul. Sesungguhnya aku hanyalah salah seorang dari mereka namun aku adalah orang yang paling cepat merespek apa yang engkau inginkan; oleh karena itu teruskan apa yang telah diperintahkan kepadamu. Demi Allah! aku masih akan melindungi dan membelamu akan tetapi diriku tidak memberikan cukup keberanian kepadaku untuk berpisah dengan agama Abdul Muththalib “. Ketika itu, berkata Abu Lahab: “demi Allah! ini benar-benar merupakan aib besar. Ayo cegahlah dia sebelum dia berhasil menyeret orang lain selain kalian!. Abu Thalib menjawab: “demi Allah! sungguh selama kami masih hidup, kami akan membelanya”.
Celaan Abu Lahab Di Dakwah Pertama
Dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma dia berkata;Tatkala turun ayat: Dan peringatkanlah keluargamu yang terdekat, (As Syu'ara: 214). Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam naik ke Shofa dan berteriak memanggil-manggil; 'Wahai bani Fihr, wahai Bani 'Adi dari keturunan Quraisy! Hingga orang-orang pun berkumpul dan apabila ada di antara mereka yang tidak bisa hadir, mereka mengutus utusan untuk menghadirinya. Demikian juga Abu Jahal dan orang-orang Quraisy pun berdatangan. Beliau bersabda: 'Apa pendapat kalian jika kuberitahukan kepada kalian bahwa pasukan berkuda dari musuh di balik lembah ini akan menyerang kalian apakah kalian akan membenarkanku (mempercayaiku)? Mereka menjawab: Tentu, karena kamu tidak pernah berdusta. Lalu beliau berkata: 'Sesungguhnya aku memperingatkan kalian akan adzab yang berat. Maka Abu Lahab berkata: 'Apakah untuk ini engkau mengumpulkan kami?! Celakalah kamu! ia berkata: Maka Allah azza wa jalla menurunkan "Binasalah kedua tangan abu Lahab dan Sesungguhnya dia akan binasa." (QS. Al Lahab: 1). (HR. Bukhari)
Dakwah Terang-Terangan di Depan Kakbah
Setelah turun firman Allah surat Al Hijr ayat 94, Rasulullah melakukan dakwah Islam secara terang-terangan di tempat-tempat berkumpul dan bertemunya kaum musyrikin. Beliau membacakan Kitabullah kepada mereka dan menyampaikan ajakan yang selalu disampaikan oleh para rasul terdahulu kepada kaum mereka, “Wahai kaumku, sembahlah Allah. Kalian tidak memiliki Tuhan selain-Nya”. Beliau juga mulai memamerkan praktek ibadahnya kepada Allah di depan mata mereka; melakukannya di halaman Kakbah pada siang hari secara terang-terangan dan disaksikan khalayak ramai. (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Tawaran Kaum Quraisy
Para pembesar Quraisy belum berputus asa membujuk Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Secara beramai-ramai mereka mendatangi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan menawarkan kembali apa yang pernah ditawarkan oleh ‘Utbah kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Mereka menawarkan kekuasaan, harta kekayaan dan pengobatan.
Kepada mereka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengatakan, “Aku tidak memerlukan semua yang kamu tawarkan. Aku tidak berdakwah karena menginginkan harta kekayaan, kehormatan, atau kekuasaan. Tetapi Allah mengutusku sebagai Rasul. Dia menurunkan Kitab kepadaku dan memerintahkan aku agar menjadi pemberi kabar gembira dan peringatan. Kemudian aku sampaikan risalah Rabb-ku dan aku sampaikan nasehat kepadamu. Jika kamu menerima dakwahku, maka kebahagiaanlah bagimu di dunia dan di akherat. Jika kamu menolak ajakanku, maka aku bersabar mengikuti perintah Allah sehingga Allah memberikan keputusan antara aku dan kamu.“
Selanjutnya mereka berkata kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam, “Jika anda tidak bersedia menerima tawaran kami, maka sesungguhnya anda telah mengetahui bahwa tidak ada orang yang lebih kecil negerinya, lebih gersang tanahnya dan lebih keras kehidupannya selain dari pada kami. Karena itu mintakanlah untuk kami kepada Rabb yang telah mengutusmu agar menjauhkan gunung-gunung yang menghimpit ini dari negeri kami, mengalirkan sungai-sungai untuk kami sebagaimana sungai-sungai Syam dan Iraq, dan membangkitkan bapak-bapak kami yang telah mati, terutama Qushayyi bin Kilab, karena dia seorang tokoh yang terkenal jujur, sehingga kami dapat bertanya kepadanya tentang apa yang anda katakan. Mintalah buat anda kebun, istana, tambang emas dan perak yang dapat memenuhi apa yang selama ini anda buru. Jika anda telah melakukan apa yang kami minta, maka kami baru akan membenarkan anda. Kami akan akan tahu kedudukan anda di sisi Allah, dan akan mempercayai bahwa Dia mengutusmu sebagai Rasul sebagaimana anda katakan.“
Jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam, “Aku tidak akan melakukannya, aku tidak akan meminta hal itu kepada Allah.“
Setelah perdebatan yang panjang, akhirnya mereka berkata kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam, “Kami dengar bahwa anda mempelajari semua itu dari seorang yang tinggal di Yamamah bernama ar-Rahman. Demi Allah kami tidak percaya kepada ar-Rahman. Sesungguhnya kami telah berusaha sepenuhnya kepada anda, wahai Muhammad. Demi Allah, kami tidak akan membiarkan anda mengalahkan kami.“ Kemudian mereka bangkit dan meninggalkan nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. [Dikutip dari buku Sirah Nabawiyah karangan Dr. Muhammad Sa`id Ramadhan Al Buthy, alih bahasa (penerjemah): Aunur Rafiq Shaleh, terbitan Robbani Press]
Keteguhan Hati Dalam berdakwah
Para pemuka Quraisy mendatangi Abu Thali seraya berkata kepadanya,”Wahai Abu Thalib! Sesungguhnya usia, kebangShallallahu ‘alaihi Wasallamanan dan kedudukanmu bernilai di sisi kami. Dan sesungguhnya pula, kami telah memintamu menghentikan polah keponakanmu itu, namun engkau tidak mengindahkannya. Demi Allah, sesungguhnya kami tidak sabar lagi atas perbuatannya mencela nenek moyang kami, menganggap kami sesat dan mencemooh tuhan-tuhan kami, kecuali jika engkau mencegahnya sendiri atau kami yang akan membuat perhitungan dengannya dan denganmu sekaligus. Setelah itu, kita lihat siapa di antara dua pihak ini yang akan binasa.”
Ancaman dan ultimatum yang keras tersebut dirasakan berat oleh Abu Thalib, karenanya dia menyongsong Rasulullah seraya berkata kepadanya, “Wahai keponakanku! Sesungguhnya kaummu telah mendatangiku dan mengatakan ini dan itu kepadaku. Maka, kasihanilah aku dan dirimu juga. Janganlah engkau membebaniku dengan sesuatu yang tak mampu aku lakukan!.”
Rasulullah mengira bahwa dengan ini, pamannya telah menghentikan pembelaannya dan tak mampu lagi melindungi dirinya, maka beliaupun menjawab,”Wahai pamaku, Demi Allah, andaikata mereka meletakkan matahari di tangan kananku dan bulan di tangan kiriku agar aku meninggalkan urusan ini, niscaya aku tidak akan meninggalkannya hingga Allah memenangkannya atau aku binasa karenanya.” Beliau mengungkapkannya dengan berlinang air mata dan tersedu, lalu berdiri dan meninggalkan pamannya, namun pamannya memanggilnya dan tatkala beliau menghampirinya, dia berkata kepadanya, “Pergilah wahai keponakanku, katakanlah apa yang engkau suka, demi Allah, sekali-kali aku tidak akan pernah menyerahkanmu kepada siapa pun!”
Lalu Abu Thalib merangkai beberapa untau bait puisi, Demi Allah mereka semua tidak akan dapat menamahmu//Hingga aku mati berkubang tanah//Sampaikanlah dengan lugas urusanmu, tiada cela bagimu//Karenanya bergembiralah kamu dan bersuka citalah”(Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Dakwah Nabi Kepada Umar bin Khattab
Dari Abdullah bin Mas’ud, dia berkata,”Rasulullah pernah bersabda,”Ya Allah muliakanlah Islam dengan diri Umar bin Khattab atau dengan Abu Jahl bin Hisyam”. Maka Allah menjadikan doa Rasulullah ini bagi Umar bin Khattab. Dengan kehadiran dirinya Islam ditegakkan dan patung-patung dihancurkan. (HR. Thabrani)
Ketika Umar masuk ke rumah Rasulullah, saat itu beliau masih di dalam rumah dan sedang menerima wahyu, maka beliaupun eluar menyongsongnya dan menjumpainya di bilik. Beliau mencengkeram kerah baju dan gagang pedangnya, lalu menariknya dengan keras, seraya bersabda,”Tidakkah engkau berhenti dari tindakanmu, wahai Umar? Hingga Allah menginakanmu dan menimpakan bencana kepadamu sebagaimana yang terjadi pada Walid bin Mughirah? Ya Allah! Inilah Umar bin Khathab! Ya Allah! Muliakanlah Islam dengan Umar bin Khattab!”Maka Umar berkata,”Aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah dan engkau utusan Allah.” (Siroh Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Dakwah Kepada Paman Abu Thalib
Dari Ibnu Al Musayyab dari bapaknya bahwaketika menjelang wafatnya Abu Thalib, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam masuk menemuinya sementara di sampingnya ada Abu Jahal. Beliau berkata: "Wahai pamanku, katakanlah laa ilaaha illallah. Suatu kalimat yang akan aku pergunakan untuk menyelamatkan engkau di sisi Allah". Maka berkata Abu Jahal dan Abdullah bin Abu Umayyah; "Wahai Abu Thalib, apakah kamu akan meninggalkan agama 'Abdul Muthallib?". Keduanya terus saja mengajak Abu Thalib berbicara hingga kalimat terakhir yang diucapkannya kepada mereka adalah dia tetap mengikuti agama 'Abdul Muthallib. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku akan tetap memintakan ampun untukmu selama aku tidak dilarang". Hingga akhirnya turunlah ayat: "Tiadalah sepatutnya bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum kerabat(nya), sesudah jelas bagi mereka, bahwasanya orang-orang musyrik itu adalah penghuni Neraka Jahannam." (At-Taubah: 113) Lalu turun juga ayat: "Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dike-hendaki-Nya." (Al-Qashash: 56) (HR. Bukhari)
Dakwah Kepada Bani Najjar
Dari Anas bi Malik, bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah masuk ke rumah seseorang dari Bani najar untuk menjenguknya. Beliau bersabda kepadanya, “Hai Paman, ucapkanlah kalimat La ilaha illallah”. Orang itu bertanya, “Paman dari pihak ayah atau ibu?” “Paman dari pihak ibu,” Jawab beliau, “Sekarang ucapkanlah kalimat la ilaha illallah” “Apakah hal itu memang lebih baik bagiku?” Tanya orang itu?” Tanya orang itu.”Benar,” jawab beliau. (HR. Ahmad)
Dakwah Kepada Pemuda Yahudi
Dari Anas ra, bahwa ada seorang pemuda dari kaum Yahudi yang dulunya menjadi pembantu Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Ketika pemuda itu sakit, beliau menemuinya untuk menjenguknya. Beliau duduk di dekat kepala pemuda itu, seraya bersabda, “Masuklah Islam!” Pemuda Yahudi itu memandangi ayahnya yang juga ada di dekatnya. Bapaknya berkata, “Patuhilah Abul Qasim!” Maka pemuda itu pun masuk Islam. Lalu beliau keluar dari sana seraya bersabda,”Segala puji bagi allah yang telah menyelamatkannya dari neraka” (HR. Bukhari dan Abu Daud)
Dakwah Di Musim Haji
Dari Mudrik, dia berkata, “Aku naik haji bersama ayahku. Takala kami berada di Mina, tiba-tiba muncul satu jamaah. Aku bertanya kepada ayahku, “Siapakah mereka ini?” Ayahku menjawab, “Pemimpinnya adalah orang yang keluar dari agama”. Ternyata orang yang dimaksud ayahku adalah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam yang sedang bersabda, “Wahai semua manusia, ucapkanlah lailahaillallah, niscaya kalian beruntung” (HR. Thabrani)
Dakwah Di Pasar
Darri Rabiah bin ibad yang berasal dari Bani Ad Dail, yang dulunya seorang jahiliyah lalu masuk Islam, dia berkata, “Aku pernah melihat rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam semasa jahiliyah di pasar dzul-majaz, seraya bersabda, “Wahai semua manusia, ucapkanlah lailahaillallah, niscaya kalian beruntung”. Sementara pada saat yang sama orang-orang berkerumu di sekeliling beliau. Di antara mereka ada seseorang yang buruk mukanya, matanya juling dan rambutnya dijalin satu, berkata, “Dia adalah orang yang murtad dan pendusta.” Orang itu selalu membuntuti beliau ke manapun beliau pergi. Aku bertanya kepada orang-orang,”Siapa itu?”. Mereka menjawab, “Dia adalah paman beliau, Abu Lahab” (HR. Ahmad)
Dakwah Rasul Kepada Bani Amir
Ibnu Ishaq meriwayatkan dari Az-Zuhri bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang kepada Bani Amir bin Sha’sha’ah, lalu mengajak mereka beriman kepada Allah dan menawarkan agama Islam kepada mereka. Kemudian salah seorang dari mereka. Bahira bin Firas berkata,“Demi Allah, kalau aku mengambil anak muda ini dari Quraisy pasti orang-orang Arab akan membunuhnya.“ Selanjutnya dia bertanya,“Bagaimana jika kami berbaiat kepadamu, kemudian Allah memenangkan kamu atas musuhmu, apakah kami akan mendapatkan kedudukan (kekuasaan) sesudahmu ?“ Jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam,“Sesungguhnya urusan kekuasaan itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya.“ Bahira bin Firas berkata,“Apakah engkau akan menyerahkan leher-leher kami kepada orang-orang Arab demi mebelamu, tetapi setelah Allah memenangkanmu, kekuasaan itu diserahkan kepada selain kami? Kami tidak ada urusan denganmu.“(Siroh Al Buthy)
Dakwah Kepada Suku Khazraj
Pada tahun kesebelas dari kenabian, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mendatangi kabilah-kabilah sebagaimana dilakukan setiap tahun. Ketika berada di ‘Aqabah (suatu temat antara Mina dan Mekkah, tempat melempar Jumrah ) Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bertemu dengan sekelompok orang dari kabilah Khazraj yang sudah dibukakan hatinya oleh Allah untuk menerima kebaikan. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bertanya kepada mereka,“Kalian siapa ?“ Mereka menjawab,“ Kami orang-orang dari kabilah Khazraj.“ Beliau bertanya lagi,“ Apakah kalian dari orang-orang yang bersahabat dengan orang-orang yahidu?“ Mereka menjawab,“Ya benar.“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bertanya,“ Apakah kalian bersedia duduk bersama kami untuk bercakap-cakap?“ Jawab mereka,“ Baik.“ Lalu mereka duduk bersma beliau. Beliau mengajak mereka supaya beriman kepada Allah, menawarkan Islam kepada mereka, kemudian membacakan beberapa ayat suci al-Quran.
Di antara hal yang telah mengkondisikan hati mereka untuk menerima Islam ialah keberadaan orang-orang Yahudi di negeri mereka. Sedangkan orang-orang Yahudi dikenal sebagai ahli agama dan ilmu pengetahuan. Jika terjadi pertentangan atau peperangan antara mereka dan orang-orang Yahudi, maka kaum Yahudi berkata kepada mereka,“Sesungguhnya sekarnag telah tiba saatnya akan dibangkitkan seorang Nabi. Kami akan mengikutinya, dan bersamanya kami akan memerangi kalian, sebagaimana pembunuhan ‘Aad dan Iram.“
Setelah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berbicara kepada mereka, dan mengajak mereka untuk menganut Islam, mereka berkata seraya saling berpandangan,“Demi Allah, ketahuilah bahwa dia adalah Nabi yang dijanjikan oleh orang-orang Yahudi kepadamu. Jangan sampai mereka mendahului kamu.“
Akhirnya mereka bersedia menganut Islam dan berkata,“Kami tinggalkan kabilah kami yang selalu bermusuhan satu sama lain. Tidak ada kabilah yang saling bermusuhan begitu hebat seperti mereka, masing-masing berusaha menghancurkan lawannya. Mudah-mudahan bersama anda , Allah akan mempersatukan mereka lagi. Kamiakan mendatangi mereka dan mengajak mereka supaya taat kepada anda. Kepada mereka akan kami tawarkan pula agama yang telah kami terima dari anda. Apabila Allah berkenan mempersatukan mereka di bawah piminan anda , maka tidak ada orang lain yang lebih mulia daripada anda.“ Kemudian mereka pulang dan berjanji kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam akan bertemu lagi pada musim haji mendatang. (Siroh Al Buthy)
Dakwah Rasulullah di Musim Haji
Ahmad, para ahli hadits dan Hamik , ia menshahihkannya. Meriwayatkan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mendatangi orang banyak pada musim haji seraya berkata,“Adakah orang ynag sudi membawaku kepada kaumnya, karena sesungguhnya orang Quraisy menghalangiku untuk menyampaikan wahyu Allah.“(SirohAl Buthy)
Dakwah Kepada Bani Kalb
Nabi datang ke perkampungan salah satu marga mereka, bernama Bani Abdullah. Beliau menyeru mereka kepada agama Allah dan menawarkan kepada mereka untuk membela beliau. Beliau bersabda kepada mereka,”Wahai Bani Abdullah! Sesungguhnya Allah telah menadikan nama bapak (nenek-moyang) kalian bagus.” Namun mereka tetap menolak apa yang ditawarkan itu. (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Dakwah kepada Adi Bin Hatim
Adi bin Hatim, putra Hatim yang terkenal sangat dermawan,adalah seorang Nasrani yang sangat disegani oleh kaumnya. Setelah mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan dakwahnya,dia tidak menyukai dakwah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan meninggalkan kaumnya kemudian bergabung dengan orang-orang Nasrani di Syam.
Adi menuturkan kisahnya,”aku kemudian lebih membenci keberadaanku disana ketimbang kebencianku kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.Aku lalu putuskan lebih baik aku pergi menemuinya.Kalau ia seorang raja atau pendusta,niscaya aku dapat mengetahuinya dan jika ia seorang yang benar(Nabi),aku harus mengikutinya.
Kemudian aku berangkat hingga aku berada dihadapan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam di Madinah. Aku menemui beliau ketika beliau berada di masjidnya lalu aku ucapkan salam kepadanya. Beliau bertanya: “Siapa anda?”Aku jawab: “Adi bin Hatim!”
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam kemudian berdiri dan membawaku kerumahnya. Demi Allah ketika beliau membawaku kerumah tiba-tiba ada seorang perempuan tua dan lemah yang mencegatnya kemudian beliau pun berhenti lama sekali kepada wanita yang mengajukan keperluannya kepada beliau itu. Menyaksikan hal ini aku berkata didalam hati: “Demi Allah, ini bukan gaya seorang raja.”
Setelah itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berjalan lagi membawaku. Ketika membawaku masuk kedalam rumahnya, beliau mengambil sebuah bantal dari kulit yang sangat sederhana kemudian melemparkannya kepadaku seraya berkata: Duduklah diatasnya! Aku jawab: Anda sajalah! Kemudian aku pun duduk diatas bantal itu sedangkan beliau sendiri duduk diatas tanah.
Didalam hati aku berkata: Demi Allah, ini bukan perilaku seorang raja. Kemudian beliau berkata: “Wahai Adi bin Hatim apakah engkau mengetahui Ilah selain Allah? “Aku jawab: Tidak
Beliau bertanya lagi:Bukankah engkau seorang yang beragama?Aku jawab: Ya benar demikian.
Beliau bertanya lagi: ”Bukankah engkau memungut seperempat dari barang rampasan yang diperoleh kaummu?”Aku jawab: Ya benar demikian.
Beliau kemudian berkomentar: “Sesungguhnya hal itu tidak dihalalkan oleh Agamamu.”Aku jawab: Demi Allah, memang dilarang.
Selanjutnya beliau berkata:” Wahai Adi bin Hatim, barangkali engkau enggan memeluk agama ini (Islam) karena melihat kemiskinan dikalangan pemeluknya. Demi Allah sebentar lagi harta kekayaan akan berlimpah ruah kepada mereka (kaum Muslim) sehingga tidak ada lagi orang yang mau mengambilnya. Barangkali engkau masih enggan memeluk agama ini (Islam) karena banyaknya musuh mereka dan sedikitnya jumlah mereka. Demi Allah, sebentar lagi engkau akan mendengar seorang wanita yang pergi dari Qadisiah menunggang ontanya kerumah ini tanpa rasa takut. Barangkali engkau masih enggan memeluk agama ini karena kerajaan dan kekuasaan masih berada ditangan orang-orang selain mereka. Demi Allah, sebentar lagi engkau akan mendengar tentang istana-istana putih dari Babilonia jatuh ketangan mereka (kaum Muslimin).”
Adi berkata: Kemudian akupun masuk Islam.
Adi berkata: Kemudian aku telah menyaksikan dua hal yang disebutkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam diatas: Wanita (yang pergi dari Qadisiah ke Madinah sendirian tanpa takut, sebagaimana yang diramalkan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam) dan aku sendiri ikut dalam pasukan pertama penyerbuan harta kekayaan Kisra. Aku bersumpah kepada Allah, hal ketiga yang dijanjikan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam pasti akan terbukti.
[Diriwayatkan oleh Ibnu Ishaq,Imam Ahmad,dan Al-baghawi didalam Mu'jamnya dengan beberapa lafal hampir sama.Lihat al-Ishabah,Ibnu Hajar,2/461 dan Taribu Musnadi,Imam Ahmad,21/108]
Pembersihkan Kakbah
Berniat Menyucikan dan Memperbaiki Kakbah
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah bersabda dalam sebuah riwayat Aisyah : “Wahai Aisyah, kalau bukan karena kaummu masih dekat dengan masa jahiliyah, niscaya aku perintahkan (untuk membongkar dan membangun) Ka’bah, kemudian aku masukkan kepadanya apa yang pernah dikeluarkan darinya, aku perdalam lagi ke bumi dan aku buat padanya pintu timur dan barat, lalu aku sempurnakan sesuai asas Ibrahim.(Siroh Al Buthy)
Menghapus Budaya Jahiliyah
Sekembalinya dari Tabuk, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam ingin melaksanakan ibadah Haji, kemudian berasbda : „Tetapi orang-orang musyrik masih hadir melakukan thawaf dengan telanjang. Aku tidak ingin melaksanakan ibadah haji sebelum hal itu dihapuskan.“ Kemudian beliau mengutus Abu Bakar ra dan menyusulinya dengan Ali ra guna melarang kaum musyrikin melakukan ibadah haji setelah tahun ini, dan memberikan tempo selama empat bulan untuk masuk Islam. Setelah itu tidak ada pilihan antara merkea dan kaum Muslimin kecuali perang.
Bukhari meriwayatkan di dalam kitabil maghazi dari Abu Hurairah ra bahwa Abu Bakar ra diutus oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam sebagai Amir jama‘ah haji sebelum haji wada‘ (haji Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam). Pada hari nahr (penyembelihan kurban), Abu Bakar ra mengumumkan di tengah kerumunan manusia : Sesudah tahun ini tak seorang musyrik pun boleh menunaikan ibadah haji, dan tak seorang pun boleh berthawaf tanpa pakaian. (Siroh Al Buthy)
Rasulullah Membersihkan Kakbah
Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam memasuki Mekkah langsung menuju Ka‘bah. Di sekitar Ka‘bah masih terdapat 360 berhala. Kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menghancurkannya satu persatu dengan sebuah pentungan di tangannya seraya mengucapkan :“Kebenaran telah tiba dan lenyaplah kebathilan. Kebenaran telah tiba dan kebathilan tak akan kembali lagi.“ Di dalam Ka‘bah juga terdapat beberpaa berhala sehingga Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam enggan memasukinya sebelum berhala-berhala itu dihancurkan. Kemudian berhala-berhala itu dikeluarkan. Di antaranya terdapat patung Ibrahim dan Isma‘il di kedua tangannya memegang Azlam (anak panah untuk berjudi). Sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam :“Celakalah mereka, sesungguhnya mereka tahu bahwa keduanya (Ibrahim dan Ismail as) tidak pernah berjudi sama sekali.“ Setelah itu Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam masuk ke dalam Ka‘bah dan bertakbir di sudut-sudut Ka‘bah kemudian keluar dan tidak melakukan shalat di dalamnya. (Siroh Al Buthy)
Menghancurkan Berhala
Abdullah radliallahu 'anhu, katanya,Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memasuki Makkah pada penaklukan Makkah yang ketika itu di sekitar ka'bah ada tiga ratus enam puluh patung, lantas beliau porak-porandakan dengan sebongkah kayu di tangannya seraya beliau serukan "Sekarang telah datang kebenaran dan kebatilan telah musnah." (QS. Isra'; 81), "Sekarang kebenaran telah datang dan kebatilan tak akan terulang dan kembali lagi." (QS. Saba': 49). (HR. Bukhari)
Dari Abdullah bin Mas'ud RA, dia berkata, "Ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memasuki kota Makkah, di sekitar Ka'bah terdapat tiga ratus enam puluh buah berhala. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berupaya merubuhkan patung-patung tersebut dengan tongkat di tangannya seraya berkata, "Telah datang kebenaran dan telah musnah kebatilan. Sesungguhnya kebatilan pasti akan musnah. Kebenaran telah datang dan yang batil tidak akan timbul serta tidak akan terulang.'" Ibnu Abu Umar menambahkan, "Peristiwa ini terjadi pada saat penaklukan kota Makkah." (HR. Muslim)
Menyerahkan Kunci Kakbah Pada Usman bin Thalhah
Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam memerintahkan Ustman bin Thalhah (termasuk pemegang kunci Ka‘bah) agar memberikan kunci kepada beliau. Dengan kunci tersebut Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam membuka Ka‘bah kemudian masuk ke dalamnya. Setelah keluar Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam memanggil Ustman bin Thalhah dan mengembalikan kunci itu kepadanya seraya berkata :“Terimalah kunci ini untuk selamanya. Sebenarnya bukan aku yang menyerakannya kepada kalian, tetapi Allah yang menyerahkannya kepada kalian. Sesungguhnya tidak seorang pun akan mencabutnya (hak memegang kunci Ka‘bah) kecuali seorang ynag zhalim.“ Dengan ucapan ini beliau mengisyaratkan kepada firman Allah :“Sesungguhnya Allah memerintahkan kalian agar menyampaikan amanat-amanat itu kepada para ahlinya.“ (Siroh Al Buthy)
Menghancurkan Masjid Kaum Munafik
Menghancurkan Masjid Kaum Munafik
Ibnu Katsir meriwayatkan dari Sa‘id bin Jubair, Urwah, Qatadah dan lainnya bahwa di Madinah ada seseorang Rahib (pendeta) dari suku Khazraj bernama Abu Amir. Ia memeluk agama nasrani di masa Jahiliyah dan memiliki kedudukan penting di kalangan kabilah Khazraj. Ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang ke Madinah kemudian kaum Muslimin berhimpun di sekitar beliau dan Islam pun telah menyebar luas, Abu Amir bangkit menunjukkan permusuhan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Ia pergi ke Mekkah meminta dukungan orang-orang musyrik Quraisy untuk memerangi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Setelah melihat dakwah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam semakin bertambah maju dan kuat, ia pun pergi menemui Heraklius, raja Romawi, meminta bantuannya untuk menghadapi Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Kepadanya heraklius menjanjikan apa yang diinginkannya kemudian ia pun tinggal di negeri Heraklius. Dari tempat pengasingannya ini ia menulis surat kepada orang-orang munafiqMadinah yang isinya menjanjikan kepada mereka apa yang dijanjikan oleh Heraklius kepadanya dan memetintahkan mereka agar membangun sebuah markas tempat mereka berkumpul untuk merealisasikan rencana jahat ynag tertuang di dalam surat-suratnya tersebut.
Kemudian mereka membangung sebuah masjid di dekat masjid Quba‘. Masjid ini telah rampung mereka bangun sebelum Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berangkat ke Tabuk. Kemudian mereka datang kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, meminta agar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sudi kiranya shalat di masjid mereka untuk dijadikan dalih dan bukti persetujuannya. Mereka mengemukakan bhwa masjid tersebut dibangung untuk orang-orang lemah di antara mereka dan orang-orang yang tidak dapat keluar di malam yang dingin. Tetapi Allah melindungi beliau dari melaksanakan shalat di masjid mereka. Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab : „Kami sekarang mau berangkat , Insya Allah nanti setelah pulang.“
Sehari atau beberapa hari sebelum Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tiba di Madinah dari perjalanan Tabuk, Jibril turun membawa berita tentang masjid Dhihar yang sengaja mereka bangun di aas dasar kekafiran dan tujuan memecah belah jama‘ah kaum Mukminin. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengutus beberapa shabatnya untuk menghancurkan masjid tersebut seblum beliau datang di Madinah. Berkenaan dengan masjid ini turunlah firman Allah :
„Dan (di antara orang-orang munafiq itu) ada orang-orang yang mendirikan masjid untuk menimbulkan kemudharatan (pada orang-orang mukmin) untuk kekafiran dan untuk memecah belah di antara ornag-orang mukmin serta menunggu kedatangan orang-orang yang meemrangi Allah dan Rasul-Nya sejak dahulu. Mereka bersumpah :“Kami tidak menghendaki selain kebaikan. Dan Allah menjadi saksi bahwa sesungguhnya mereka itu adalah pendusta (dalam sumpahnya). Janganlah kami shalat di dalam masjid itu untuk selama-lamanya. Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar taqwa (masjid Quba) sejak hari pertama adalah lebih patut kami shalat di dalamnya. Di dalamnya ada orang-orang yang ingin membersihkan diri. Dan Allah menyukai orang-orang yang bersih.“ QS At Taubah 107-108 (Siroh Al Buthy)
Pesan Dakwah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Pesan Untuk Berdakwah
Dari Abu Musa RA, bahwa Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah mengutus Mu'adz bin Jabal ke negeri Yaman. Sebelum berangkat, beliau berpesan kepadanya, "Permudahlah dan janganlah mempersulit! Sampaikanlah kabar gembira dan jangan menakut-nakuti! Bertenggangrasalah dan jangan selalu berselisih." (HR. Muslim)
Tidak Menyepelekan Obyek Dakwah
Suatu hari ia sedang dengan al-Walid bin'l-Mughira, salah seorang pemimpin Quraisy yang diharapkan keislamannya, tiba-tiba lewat Ibn Umm Maktum yang buta, dan minta diajarkan Qur'an kepadanya. Begitu mendesak ia, sehingga Muhammad merasa kesal karenanya, mengingat ia sedang sibuk menghadapi Walid. Ditinggalkannya orang buta itu dengan muka masam.
Tetapi setelah ia kembali seorang diri hati kecilnya memperhitungkan perbuatannya tadi itu sambil bertanya-tanya kepada dirinya sendiri: Salahkah aku? Tiba-tiba datang wahyu dengan ayat-ayat berikut:
"Bermasam dan membuang muka ia. Tatkala si buta mendatanginya. Dan apa yang memberitahukan kau, barangkali ia orang yang bersih? Atau ia dapat menerima teguran dan teguran itu berguna baginya. Tetapi kepada orang yang serba cukup itu. Engkau menghadapkan diri. Padahal itu bukan urusanmu kalau dia tidak bersih hati. Tetapi orang yang bersungguh-sungguh datang kepadamu. Dengan rasa penuh takut. Kau abaikan dia. Tidak. Itu adalah sebuah peringatan. Barangsiapa yang sudi, biarlah memperhatikan peringatan itu. Dalam kitab-kitab yang dimuliakan. Dijunjung tinggi dan disucikan. Yang ditulis dengan tangan. Orang-orang terhormat, orang-orang yang bersih." (Qur'an: 80: 1-16) (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Tidak Menyepelekan Orang Miskin
Dari Ibnu Mas’ud dia berkata,”Ada sekumpulan orang dari pemuka Quraisy yang hendak berembug dengan Rasulullah, yang di dekat beliau saat itu ada Shuhaib, Bilal, Khabbab, Ammar bin yasir dan beberapa orang lain dari kalangan orang-orang muslim yang lemah lagi melarat. Para pemuka Quraisy yang merasa jijik itu bertanya,”Wahai Rasulullah, apakah engkau rela terhadap para pengikumu yang seperti ini? Apakah kami akan menjadi pengikut mereka juga? Apakah mereka inilah yang akan mendapatkan karunia Allah? Usirlah mereka dari sisimu. Karena jika engkau mau mengusir mereka. Boleh jadi kami akan mengikutimu.” Karena ejekan mereka ini, turun ayat surat Al An’am ayat 51-52” (HR. Abu Nuaim)
Tidak Membunuh Utusan
Dari Ibnu Mas’ud,ia menuturkan,”Ibnu Nawwawah dan Ibnu Utsal datang kepada Rasulullah sebagai utusan Musailamah. Lalu nabi bertanya kepada keduanya,”Apakah kalian berdua bersaksi bahwasanya aku adalah Rasulullah?” Mereka menjawab,”Kami bersaksi bahwa Musailamah adalah Rasulullah.” Rasulullah menyahut,”aku beriman kepada Allah dan rasul-Nya. Andaikata aku diizinkan membunuh seorang utusan, pastilah aku akan membunuh kalian berdua.” (HR. Ahmad) Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-84656842297493349552021-11-27T19:45:00.000-08:002021-11-27T19:45:10.488-08:00Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan Ahli KitabRASULULLAH Salallahu Alaihi Wassalam dan AHLI KITAB
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan Ahli Kitab
Menyelisihi Ahli Kitab Dalam Menata Rambut
Dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma bahwaRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dahulunya menyisir rambut beliau ke arah depan hingga kening sedangkan orang-orang musyrik menyisir rambutnya ke bagian kiri-kanan kepala mereka, sementara itu Ahlul Kitab menyisir rambut mereka ke kening. Rupanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lebih suka bila bersesuaian dengan apa yang dilakukan oleh Ahlul Kitab dalam perkara yang tidak ada perintahnya. Namun kemudian hari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyisiri rambutnya ke arah kanan-kiri kepala beliau".(HR. Bukhari)
Menyelisi Kaum Musrik Dalam Haji
'Umar radliallahu 'anhu berkata;"Sesungguhnya orang-orang musyrik (ketika berhaji) tidak bertolak dari Jam'un hingga matahari terbit dari balik gunung Tsabir. Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyelisih mereka dengan bertolak sebelum matahari terbit".(HR. Bukhari)
Puasa Asy Syuro
Dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma ia berkata;"Setibanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam di Madinah, beliau mendapatkan orang-orang Yahudi berpuasa pada hari 'Asyura. Mereka ditanya tentang masalah itu, lalu mereka menjawab; "Ini adalah hari di saat Allah memenangkan Musa 'alaihis salam dan Bani Isra'il atas Fir'aun. Dan kami berpuasa untuk mengagungkan hal itu." Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kami lebih berhak kepada Musa daripada kalian." Kemudian beliau memerintahkan untuk berpuasa pada hari 'Assyura`.(HR. Bukhari)
Pemindahan Arah Kiblat
Dari Al Barro` bin 'Azib bahwaNabi shallallahu 'alaihi wasallam saat pertama kali datang di Madinah, singgah pada kakek-kakeknya ('Azib) atau paman-pamannya dari Kaum Anshar, dan saat itu Beliau shallallahu 'alaihi wasallam shalat menghadap Baitul Maqdis selama enam belas bulan atau tujuh belas bulan, dan Beliau sangat senang sekali kalau shalat menghadap Baitullah (Ka'bah). Shalat yang dilakukan Beliau shallallahu 'alaihi wasallam pertama kali (menghadap Ka'bah) itu adalah shalat 'ashar dan orang-orang juga ikut shalat bersama Beliau. Pada suatu hari sahabat yang ikut shalat bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pergi melewati orang-orang di Masjid lain saat mereka sedang ruku', maka dia berkata: "Aku bersaksi kepada Allah bahwa aku ikut shalat bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menghadap Makkah, maka orang-orang yang sedang (ruku') tersebut berputar menghadap Baitullah dan orang-orang Yahudi dan Ahlul Kitab menjadi heran, sebab sebelumnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam shalat menghadap Baitul Maqdis. Ketika melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menghadapkan wajahnya ke Baitullah mereka mengingkari hal ini. Berkata Zuhair Telah menceritakan kepada kami Abu Ishaq dari Al Barro`, dalam haditsnya ini menerangkan tentang (hukum) seseorang yang meninggal dunia pada saat arah qiblat belum dialihkan dan juga banyak orang-orang yang terbunuh pada masa itu?, kami tidak tahu apa yang harus kami sikapi tentang mereka hingga akhirnya Allah Ta'ala menurunkan firman-Nya: "Dan Allah tidaklah akan menyia-nyiakan iman kalian". (QS. Al Baqoroh: 143) (HR. Bukhari)
Cemoohan Yahudi Mengenai Pemindahan Arah Kiblat
Lalu mereka mengatakan kepadanya, bahwa para rasul sebelum dia semua pergi ke Bait'l-Maqdis dan memang di sana tempat tinggal mereka. Jika dia juga memang benar-benar seorang rasul, iapun akan berbuat seperti mereka, dan kota Medinah ini akan dianggapnya sebagai kota perantara dalam hijrahnya dulu antara Mekah dengan al-Masjid'l-Aqsha. Akan tetapi, apa yang sudah mereka kemukakan kepadanya itu bagi Muhammad tidak perlu lama-lama berpikir untuk mengetahui, bahwa mereka sedang melakukan tipu-muslihat terhadap dirinya. Pada saat itu Tuhan mewahyukan kepadanya, menjelang tujuhbelas bulan ia tinggal di Medinah, untuk menghadapkan kiblatnya ke al-Masjid'l-Haram, Rumah Ibrahim dan Ismail:
"Kami sebenarnya melihat wajahmu yang menengadah ke langit itu. Akan Kami hadapkan mukamu ke arah kiblat yang kausukai. Hadapkan mukamu ke arah al-Masjid'l-Haram. Dimana saja kau berada hadapkanlah mukamu kearah itu." (Qur'an, 2: 142-143)
Orang-orang Yahudi ternyata menyesalkan kejadian itu. Sekali lagi mereka berusaha memperdayakannya, dengan mengatakan, bahwa mereka akan mau jadi pengikutnya kalau ia kembali ke kiblat semula. Di sini firman Tuhan menyebutkan:
"Dari orang-orang yang masih bodoh akan mengatakan: Apakah yang menyebabkan mereka berpaling dari kiblat yang dulu. Katakanlah: Timur dan Barat itu kepunyaan Allah. DipimpinNya siapa yang disukaiNya ke jalan yang lurus. Begitu juga Kami jadikan kamu suatu umat pertengahan, supaya kamu menjadi saksi kepada umat manusia, dan Rasulpun menjadi saksi kepadamu. Dan Kami jadikan kiblat yang biasa kaupergunakan itu, hanyalah untuk menguji siapa pula yang berbalik belakang. Dan itu memang berat, kecuali bagi mereka yang telah mendapat pimpinan Tuhan." (Qur'an, 2: 144) (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Orang Yahudi Bertanya Tentang Ruh
Telah menceritakan kepada kami Qais bin Hafsh berkata, telah menceritakan kepada kami 'Abdul Wahid berkata, telah menceritakan kepada kami Al A'masy Sulaiman bin Mihran dari Ibrahim dari 'Alqamah dari 'Abdullah berkata,"Ketika aku berjalan bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam di sekitar pinggiran Kota Madinah, saat itu beliau membawa tongkat dari batang pohon kurma. Beliau lalu melewati sekumpulan orang Yahudi, maka sesama mereka saling berkata, "Tanyakanlah kepadanya tentang ruh!" Sebagian yang lain berkata, "Janganlah kalian bicara dengannya hingga ia akan mengatakan sesuatu yang kalian tidak menyukainya." Lalu sebagian yang lain berkata, "Sungguh, kami benar-benar akan bertanya kepadanya." Maka berdirilah seorang laki-laki dari mereka seraya bertanya, "Wahai Abul Qasim, ruh itu apa?" Beliau diam. Maka aku pun bergumam, "Sesungguhnya beliau sedang menerima wahyu." Ketika orang itu berpaling, beliau pun membaca: '(Dan mereka bertanya kepadamu tentang ruh. Katakanlah: "Ruh itu termasuk urusan Rabbku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit) ' (Qs. Al Israa`: 85). Al A'masy berkata, "Seperti inilah dalam qira`ah kami." (HR. Bukhari)
Pesan Rasulullah Kepada Utusan Ke Ahli Kitab
Dari Ibnu Abbas, dia berkata, “Rasulullah bersabda kepada Muadz tatkala di utus ke Yaman,”Engkau akan mendatangi suatu kaum yang statusnya Ahli Kitab. Jika engkau sudah mendatangi mereka, maka serulah mereka agar bersaksi bahwa tiada ilah selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah rasul Allah. Jika merka taat kepadamu, maka beritahukanlah kepada mereka bahwa Allah mewajibkan kepada mereka shalat lima waktu setiap hari dan malam. Jika mereka taat kepadamu dalam masalah ini, maka hindarilah harta yang dimuliakan. Taktlah kamu terhadap doa orang yang dizhalimi,karena tidak ada hijab antara dirinya dan Allah.” (HR. Bukhari)
Seandainya Masih Hidup, Musa ikut Aku
Dari Jabir bahwa Umar bin Khattab pernah menemui Nabi sambil membawa sebuah kitab dari kalangan Ahli Kitab, seraya berkata,”Wahai Rasulullah, aku mendapat sebuah kitab yang bagus dari sebagian Al Kitab.” Ternyata beliau tampak marah, seraya bersabda,”Apakah kalian tidak bingung tentang isinya wahai Ibnu Khattab? Demi yang diriku ada di tangan-Nya, aku telah membawakan bagi kalian sesuatu yang putih dan suci. Janganlah kalian menanyakan tentang sesuatupun kepada mereka (Ahli Kitab), lalu mereka menyampaikan yang benar kepada kalian namun kemudian kalian mendustakannya, atau mereka menyampaikan yang batil kepada kalian lalu kalian membenarkannya. Demi yang jiwaku ada di tangan-Nya, andaikan Musa masih hidup, maka tidak ada pilihan lain baginya kecuali mengikuti aku.” (HR. Ibnu Abdil Bar)
Ultimatum Rasul pada Bani Nadhir
Ibnu Sa‘ad meriwayatkan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam keluar pada hari Sabtu, lalu shalat di masjid Quba bersama beberapa orang sahabatnya dari kaum Anshar dan Muhajirin. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mendatangi orang-orang Yahudi Bani Nadlir untuk minta bantuan mereka membayar diyat (tebusan ganti rugi) kepada keluarga dua orang dari Bani Kilab yang terbunuh secara tidak sengaja oleh Amir bin Umaiyyah Adl-Dhamri. Kedua orang yang terbunuh itu sebelumnya telah mendapatkan jaminan perlindungan dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Dalam pada itu antara Bani Nadlir dan Bani Amir terjalin ikatan persahabatan (persekutuan) sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Ishaq dan lainnya.
Orang-orang Yahudi bani Nadlir itu menjawab :“Kami akan melakukan apa yang engkau inginkan, wahai Abul Qasim.“ Kemudian sebagian orang Yahudi itu berbisik kepada yang lain merencanakan pengkhianatan. Amir bin Jihasy an-Nadhary berkata :“Aku akan naik ke bagian atas rumah, kemudian menjatuhkan batu besar kepadanya.“ Waktu itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sedang berdiri di samping salah satu rumah mereka.
Ibnu Sa‘ad selanjutnya menambahkan bahwa Salam bin Masykan (salah seorang bani Nadlir) berkata kepada mereka :“Janganlah kalian melakukannya! Demi Allah, dia (Muhammad) pasti akan diberitahu tentang apa yang kalian rencanakan. Sesungguhnya perbuatan itu merupakan pelanggaran terhadap perjanjian antara kita dendan dia.“
Setelah mendapat kabar tentang rencana pengkhianatan itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dengan cepat bergerak , seolah-olah ada suatu keperluan, menuju ke Madinah dengan diikuti oleh para sahabatnya. Para sahabatnya berkata :“Engkau berangkat sedangkan kami tidak menyadari.“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab :“Orang-orang Yahudi itu merencanakan pengkhianatan, lalu Allah mengabarkan hal itu kepadaku maka aku segera berangkat.“
Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengutus seorang utusan kepada mereka untuk menyampaikan pesan :“Keluarlah kalian dari negeriku karena kalian telah merencanakan pengkhiantan. Aku beri tempo 10 hari. Kalau setelah itu masih ada yang terlihat, akan kupenggal batang lehernya.“
Orang-orang Yahudi itu pun mulai bersiap-siap keluar, tetapi Abdullah bin Ubay bin Salul mengirim seorang utusan untuk menyampaikan pesan kepada mereka :“Janganlah kalian meninggalkan rumah-rumah kalian, tinggallahdi benteng kalian, karena kami bersama dua ribu orang akan membela kalian.“ Kemudian orang-orang Yahudi itu membatalkan rencana keluar mereka dan bertekad untuk bertahan di benteng-benteng mereka. Lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun memerintahkan para sahabatnya untuk bersiap-siap memerangi mereka.
Akhirnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bergerak mendatangi mereka sementara itu mereka bertahan di benteng-benteng mereka dengan menggunakan senjata panah dan batu. Dalam pada itu Abdullah bin Ubay ternyata mengkhianati mereka. Lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengepung mereka dan memerintahkan supaya semua ladang kurma milik mereka dibabat habis. Sehingga mereka menggugat :“Hai Muhammad kamu dulu melarang kerusakan dan mencela orang yang melakukannya. Kenapa sekarang kamu membabat dan membakar habis landang kurma?“ Maka Allah swt pun menurunkan firman-Nya :
„Apa saja yang kamu tebang dari pohon kurma (milik orang-orang kafir) atau yang kamu biarkan (tumbuh) berdiri di atas pokoknya maka (semua itu) adalah atas ijin Allah swt. Dan Dia hendak membeirkan kehinaan kepada orang-orang fasiq.“ QS al-Hasyr : 5
Setelah itu mereka menyerah kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan bersedia meninggalkan kota Madinah sebagaimana yang diinginkan beliau. Tetapi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab :“Sekarang aku tidak menerimanya kecuali jika kalian keluar dengan darah-darah kalian saja. Kalian boleh membawa harta yang dapat dibawa oleh unta, kecuali senjata.“ Akhirnya mereka menerima keputusan ini dan keluar dengan harta yang dapat diangkut oleh unta mereka. (Siroh Al Buthy)
Muhabalah Dengan Utusan Nasrani
Kelompok Musyrikin kebanyakan mereka masuk Islam. Utusan-utuan mereka tidaklah kembali ke perkampungan mereka kecuali dengan membawa cahaya keimanan dan tauhid kepada kaumnya. Sedangkan para utusan ahli Kitab, kebanyakan mereka tetap memeluk agama mereka, Yahudi dan Nasrani.
Utusan yang mewakili orang-orang Nasrani Najran terdiri dari 60 orang. Mereka berdiskusi bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam selama beberapa hari tentang Isa as dan keesaan Allah.
Sikap terakhir yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam kepada ahli Kitab ini ialah membacakan ayat al-Quran di bawah ini :
„Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi Allah, adlaah seperti (penciptaan) Adam. Allah menciptakan Adam dari tanah, kemudian Allah berfirman kepadanya :Jadilah (seorang manusia) maka jadilah ia. (Apa yang telah Kami ceritakan itu) , itualah yang benar, yang datang dari Rabb-mu, karena itu janganlah kamu termasuk orang yang ragu-ragu. Siapa yang membantahmu tentang kisah Isa sesudah datang ilmu (yang meyakinkan kamu) maka katakanlah (kepadanya) : „Marilah kita memanggil anak-anak kami dan anak-anak kamu, istri-istri kami dan istri-istri kamu, diri kami dan diri kamu, kemudian marilah kita bermubahalah kepada Allah dan kita minta supaya laknat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang dusta.“ QS Ali Imran : 59-61
Setelah mereka tidak mau mengakui kebenaran akhirnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengajak mereka bermubahalah (saling bersumpah bahwa Allah akan menimpakan laknat-Nya atas pihak yang berdusta) sebagaimana yang diperintahkan Allah di dalam ayat-Nya terebut. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berangkat untuk bermubahalah dengan membawa Hasan dan Husain digendongnya serta Fatimah ra di belakangnya.
Tetapi ketua rombongan itu, Syaurahbil bin Wada‘ah, menolak mubahalah dan memperingatkan teman-temannya akan akibat burujk dari tindakan ini. Akhirnya mereka datang menemui Rasulullahs aw memitna keputusan dari beliau selain dari pilihan masuk Islam dan mubahalah. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memberikan perjanjian damai dengan syarat mereka harus membayar jizsyah. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memberikan jaminan keamanan kepada mereka selama mereka membayar jizyah ynag telah disepakati tidak akan membatalkan perjanjian ini, dan tidak akan mengusik kebebasan beragama mereka selama mereka tidak melakukan pengkhianatan atau memakan riba. (Siroh Al Buthy)
Ejekan Bani Qainuqa
Ibnu Ishaq berkata : Pada suatu kesempatan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengumpulkan Banu Qunaiqa‘ di pasar Qunaiqa‘ kemudian bersabda :“Wahai kaum Yahudi, takutlah kalian kepada murka Allah yang pernah ditimpahkan-Nya kepada kaum Quraisy.Masuklah kalian ke dalam Islam karena sesungguhnya kalian telah mengetahui bahwa aku adalah Nabi yang diutus (Allah), sebagaimana kalian dapati di dalam Kitab kalian dan Janji Allah kepada kalian!“ Jawab mereka :“Wahai Muhammad, apakah kamu mengira kami ini seperti kaummu? Janganlah kamu membanggakan kemenangan terhadap suatu kaum yang tidak mengerti ilmu peperangan. Demi Allah, seandainya kami yang kamu dapati dalam peperangan , niscaya kamu akan mengetahui siapa sebenarnya kami ini!“.(Siroh Al Buthy)
Keislaman Abdullah bin Salam
Menyangkut hal tersebut, saya kembali menemui Muhammad dan berkata "Wahai utusan Tuhan! Orang-orang Yahudi itu cenderung suka mencela orang dan berkata dusta, saya minta kamu mengundang orang paling terpandang dan berpengaruh di antara mereka supaya menemui kamu. (Selama pertemuan itu nanti) Mohon kamu sembunyikan saya disalah satu ruangan rumahmu, lalu tanyakan pada mereka tentang bagaimana status saya selama ini di antara mereka (orang Yahudi) sebelum mereka tahu bahwa saya sudah masuk Islam...lalu coba ajak mereka masuk Islam. Kalau mereka tahu saya sudah masuk Islam niscaya mereka akan mencari-cari kesalahan saya, menuduh bahwa saya sepenuhnya salah dan menjatuhkan nama baik saya.
Muhammad menyembunyikan dia di salah satu ruangan rumahnya lalu mengundang orang Yahudi terpandang dan berpengaruh ke rumahnya. Dia memperkenalkan Islam pada mereka dan mendesak mereka supaya memiliki keyakinan dalam nama Tuhan... Mereka mulai berdebat dan berargumen tentang hal 'kebenaran'..... Ketika dia menyadari bahwa mereka tidak memiliki kecenderungan pada Islam. Dia memberi pertanyaan pada mereka:
"Bagaimanakah status Al Husayn ibn Sailam di antara kalian (orang-orang Yahudi)?"
"Dia adalah sayyid(pemimpin) kami dan putra dari sayyidkami, Dia adalah rabbi dan alim ulama kami, putranya rabbikami yang alim"
"Kalau seandainya kalian mengetahui dia telah masuk Islam, Apakah kalian semua mau masuk Islam juga?" tanya Muhammad
"Semoga tidak terjadi! Dia tidak mungkin masuk Islam, Semoga Tuhan melindunginya dari masuk Islam" jawab mereka terkejut. Saat itu juga saya keluar menghampiri mereka dengan sedekat-dekatnya dan mengatakan:
"Wahai orang-orang Yahudi! Sadarilah akan adanya Tuhan dan terimalah segala risalah yang menyertai Muhammad. Demi Tuhan, kalian semua pasti mengetahui bahwa dia itu utusan Tuhan dan kalian bisa menemukan tanda kenabian pada dirinya, tersebutlah namanya dan sifat-sifatnya dalam kitab Taurat kalian. Demi diri saya sendiri, saya bersaksi bahwa dia utusan Tuhan. Saya memiliki keyakinan tentang dia dan percaya..dia orang yang benar. Saya mengenal dia...
"Kamu pendusta!" teriak mereka, "Demi Tuhan, kamu memang mahluk tercela dan tak berarti apa-apa, seburuk-buruk manusia dan tak berguna"...Dan mereka terus mencela dengan kata-kata yang merendahkan.
Al-Qur'an mengabadikan dirinya dalam suatu ayat: "Katakanlah,"Terangkanlah kepadaku, bagaimana pendapatmu jika sebenarnya (Al-Qur'an) ini datang dari Allah, dan kamu mengingkarinya, padahal ada seorang saksi dari Bani Israil yang mengakui (kebenaran) yang serupa dengan (yang disebut dalam) Al-Qur'an lalu dia beriman; kamu menyombongkan diri. Sungguh Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim."(46-10)(Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Rasulullah Mengajak Orang Yahudi Masuk Islam di Pasar Bani Qainuqa'
Ibnu Ishaq berkata, "Di sela-sela perang Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam di atas, terjadilah kasus Bani Qainuqa'. Kasus Bani Qainuqa' ialah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengumpulkan orang-orang Yahudi di Pasar Bani Qainuqa' kemudian bersabda kepada mereka, 'Hai seluruh orang-orang Yahudi, takutlah allah menurunkan hukuman seperti yang Dia turunkan kepada orang-orang Quraisy dan masuk Islamlah kalian, karena kalian telah mengetahui bahwa aku Nabi yang diutus. Ini dan perjanjian Allah kepada kalian telah kalian dapati di kitab kalian.' Orang-orang Yahudi berkata, 'Hai Muhammad, apakah engkau kira kami lemah hingga engkau dapat mengalahkan kami dengan mudah? Engkau jangan sok kuat! Engkau hanya menghadapi kaum yang tidak mempunyai pengetahuan tentang perang sedikit pun. Oleh karena itu, tidak heran kalau engkau menang atas mereka. Demi Allah, jika kami memerangimu, engkau pasti tahu bahwa kami manusia terkuat'."
Ibnu Ishaq berkata bahwa mantan budak keluarga Bani Yazid bin Tsabit berkata kepadaku dari Said bin Jubair atau dari Ikrimah dari Ibnu Abbas yang berkata, "Kemudian Allah Ta'ala menurunkan ayat tentang orang-orang Yahudi tersebut,
'Katakanlah kepada orang-orang kafir, 'Kalian pasti akan dikalahkan (di dunia ini) dan akan digiring ke neraka Jahannam dan itulah tempat.yang paling buruk.' Sesungguhnya telah ada tanda bagi kalian pada dua golongan yang bertemu (bertempur); segolongan berperang di jalan Allah dan (segolongan) yang lain kafir yang dengan mata kepala melihat (seakan-akan) orang-orang Muslim dua kali jumlah mereka. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendaki-Nya; sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati'." (Ali-Imran: 12-14)
Jawaban Yahudi Qainuqa' ini merupakan pernyataan perang secara terang-terangan. Namun NabiShallallahu 'Alaihi Wasallammasih menahan marahnya. Kaum muslimin juga menahan kesabaran mereka untuk waktu yang cukup lama. Sehingga bani Qainuqa' bertambah jahat dan kurang ajar. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Tantangan orang Yahudi
Ketika itulah kaum Quraisy memutuskan untuk menghubungi orang-orang Yahudi sambil memastikan kelanjutan dari perihal Muhammad Shallallâhu ‘alaihi wasallam. Maka mereka tunjuklah an-Nadlar bin al-Hârits untuk pergi menemui orang-orang Yahudi di Madinah bersama dua orang lainnya. Ketika mereka tiba di tempat mereka, para pemuka agama Yahudi (Ahbâr) berkata kepada mereka:
“Tanyakan kepadanya (Muhammad-red) tiga hal, jika dia memberitahukannya maka dialah Nabi yang diutus itu, dan jika tidak maka dia hanyalah orang yang ngelantur bicaranya. Yaitu, tanyakan kepadanya tentang sekolompok pemuda yang sudah meninggal pada masa lampau pertama, bagaimana kisah mereka? Karena sesungguhnya cerita tentang mereka amatlah mengagumkan. Juga tanyakan kepadanya tentang seorang laki-laki pengelana yang menjelajahi dunia hingga ke belahan timur bumi dan belahan baratnya, bagaimana kisahnya?. Terakhir, tanyakan kepadanya tentang apa itu ruh?”.
Setibanya di Mekkah, an-Nadlar bin al-Hârits berkata: “kami datang kepada kalian berkat apa yang terjadi antara kami dan Muhammad”. Lalu dia memberitahukan mereka perihal apa yang dikatakan oleh orang-orang Yahudi. Setelah itu, orang-orang Quraisy bertanya kepada Rasulullah tentang tiga hal tersebut, maka setelah beberapa hari turunlah surat al-Kahfi yang didalamnya terdapat kisah sekelompok pemuda tersebut, yakni Ashhâbul Kahfi dan kisah seorang laki-laki pengelana, yakni Dzul Qarnain. Demikian pula, turunlah jawaban tentang ruh dalam surat al-Isra’. Ketika itu, jelaslah bagi kaum Quraisy bahwa beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam berada dalam kebenaran namun orang-orang yang zhalim tidak berkenan selain terhadap kekufuran. (Sirah Al Mubarakfury)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-12562537054578533132021-11-27T19:44:00.001-08:002021-11-27T19:44:24.083-08:00Pesan Sabar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Sabar Itu Di Pukulan KESABARAN
Pesan Sabar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Sabar Itu Di Pukulan Pertama
Anas bin Malik berkata kepada seorang wanita dari keluarganya;'Apakah kamu kenal si wanita A? ' 'Tahu' Jawabnya. Anas melanjutkan; sesungguhnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah melewati wanita itu saat ia menangis di suatu kuburan, lantas beliau menasehatinya: 'Bertakwalah kepada Allah, dan bersabarlah! ' Si wanita itu malah menjawab; 'Sana kau menjauh, sebab kamu tidak mengalami seperti musibahku ini! ' Kata Anas, Nabi pun segera menjauh dan pergi. Lantas ada seseorang yang melewati wanita itu seraya mengatakan; 'Apa yang disabdakan Rasulullah kepadamu? ' Si wanita tadi menjawab; 'Saya tidak tahu kalau orang tadi Rasulullah.' laki-laki itu mengatakan; "Orang tadi itu Rasulullah.!" Anas berkata; si wanita terus datang ke pintu rumah Nabi dan ia tidak menemukan seorang penjaga pintunya, lantas mengatakan; 'Wahai Rasulullah, Demi Allah, aku mengenalmu! ' Lantas Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda; "Kesabaran itu terlihat pada saat pertama kali benturan." (HR. Bukhari)
Kesabaran Menghadapi Siksaan
Khabab berkata; Aku menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika beliau sedang duduk beralaskan selendang di bawah naungan Ka'bah, saat itu kami sedang mengalami siksaan yang sangat keras dari orang-orang Musyrikin. Aku berkata; "Wahai Rasulullah, tidakkah tuan memohon pertolongan?" Seketika itu pula beliau bangun dengan muka merah lalu bersabda: "Sungguh diantara orang-orang sebelum kalian ada yang disisir dengan sisir besi lalu dagingnya terkupas dari tulangnya atau uratnya namun hal itu tidak memalingkannya dari agamanya, dan ada juga yang diletakkan gergaji ditengah kepalanya lalu kepalanya itu digergaji hingga terbelah menjadi dua bagian, namun siksaan itu tidak menyurutkan dia dari agamanya. Sungguh, Allah akan menyempurnakan urusan (Islam) ini hingga ada seorang yang mengendarai tunggangannya berjalan dari Shan'a menuju Hadlramaut tidak ada yang ditakutinya melainkan Allah". Bayan menambahkan; "atau (tidak ada) kekhawatiran kepada serigala atas kambingnya".(HR. Bukhari)
Menyabarkan Istri
Dari Aisyah radliallahu 'anha bahwasekelompok orang Yahudi datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sambil berkata; "Kebinasaan atasmu." Maka Aisyah berkata; "Semoga atas kalian juga, dan semoga laknat dan murka Allah juga menimpa kalian." Beliau bersabda: "Tenanglah wahai Aisyah, berlemah lembutlah dan janganlah kamu bersikeras dan janganlah kamu berkata keji." Aisyah berkata; "Apakah anda tidak mendengar apa yang mereka katakan?" beliau bersabda: "Tidakkah kamu mendengar apa yang saya ucapkan, saya telah membalasnya, adapun jawabanku akan dikabulkan sementara do'a mereka tidak akan diijabahi." (HR. Bukhari)
Jari Rasulullah terluka
Dari Jundub bin Sufyan RA, dia berkata, "Dalam suatu peperangan jari tangan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah terluka dan mengeluarkan darah. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata sambil bersenandung, 'Kamu hanyalah sebuah jari tangan yang berdarah dan pada jalan Allah ini engkau mengalaminya'' (HR. Muslim)
Sabar dalam sakit
Dari Abu Ubaidah bin Hudzaifah, dari bibinya, Fatimah, dia berkata,”Kami menemui Rasulullah bersama sejumlah wanita untuk menjenguk beliau, yang saat itu sedang demam. Karena parahnya demam yang dirasakan, beliau memerintahkan agar tempat air digantung di sebuha pohon, lalu beliau telentang di bawah pohon itu, hingga airnya menetes di kepala beliau. Aku berkata,”Wahai Rasulullah, andaikan saja engkau berdoa kepada Allah, tentu Dia akan menyembuhkan engkau.” Beliau menjawab,”Sesungguhnya orang yang paling berat ujiannya adalah para nabi, kemudian orang-orang shalih setelah mereka, kemudian setelah mereka lagi.” (HR. Al Baihaqi)
Prediksi Penderitaan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Prediksi sang Rahib, Buhaira
Ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam berusia dua belas tahun – ada riwayat yang menyatakan; dua belas tahun dua bulan sepuluh hari – pamannya, Abu Thalib membawanya serta berdagang ke negeri Syam hingga mereka sampai di suatu tempat bernama Bushra yang masih termasuk wilayah Syam dan merupakan ibukota Hauraan . Ketika itu juga, Syam merupakan ibukota negeri-negeri Arab yang masih dibawah kekuasaan Romawi. Di negeri inilah dikenal seorang Rahib yang bernama Buhaira (ada yang mengatakan nama aslinya adalah Jirjis). Ketika rombongan tiba, dia langsung menyongsong mereka padahal sebelumnya tidak pernah dia lakukan hal itu, kemudian menyampiri mereka, satu-persatu hingga sampai kepada Rasulullah lalu memegang tangannya sembari berkata: “inilah penghulu para makhluk, inilah Rasul Rabb alam semesta, dia diutus oleh Allah sebagai rahmat bagi alam semesta ini”. Abu Thalib dan pemuka kaum Quraisy bertanya kepadanya: “bagaimana anda tahu hal itu?”. Dia menjawab: “sesungguhnya ketika kalian menanjak bebukitan, tidak satupun dari bebatuan ataupun pohon melainkan bersujud terhadapnya, dan kedua makhluk itu tidak akan bersujud kecuali terhadap Nabi. Sesungguhnya aku dapat mengetahuinya melalui cincin kenabian yang terletak pada bagian bawah tulang rawan pundaknya yang bentuknya seperti apel. Sesungguhnya kami mengetahui beritanya dari kitab suci kami. Kemudian barulah sang Rahib mempersilahkan mereka dan menjamu mereka secara istimewa. Lalu dia meminta kepada Abu Thalib agar memulangkan keponkannya tersebut ke Mekkah dan tidak lagi membawanya serta ke Syam sebab khawatir bila tercium oleh orang-orang Romawi dan Yahudi. Akhirnya, pamannya mengirimnya bersama sebagian anak-anaknya ke Mekkah. (sirah Al Mubarakfury)
Prediksi Waraqah Bahwa Rasul Akan Diusir
Beberapa saat kemudian Khadijah mengajak Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pergi menemui Waraqah bin naufal, salah seroang anak paman Siti Khadijah. Di masa jahiliyah ia memeluk agama Nasrani. Ia dapat menulis huruf Ibrani, bahkan pernah menulis bagian-bagian dari Injil dalam bahasa Ibrani. Ia seorang yang sudah lanjut usia dan telah kehilangan penghilatannya. Kepadanya Khadijah berkata :„Wahai anak pamanku, dengarkanlah apa yang hendak dikatakan oleh anak- lelaki saudaramu ( yakni Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam )“. Waraqah bertanya kepada Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam,“ Hai anak saudaraku, ada apakah gerangan ?“ Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , kemudian menceritakan apa yang dilihat dan dialami di dalam gua Hira’. Setelah mendengar keterangan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Waraqah berkata :“ Itu adalah Malaikat ynag pernah diutus Allah kepada Musa. Alangkah bahagianya seandainya aku masih muda perkasa ! Alangkah gembiranya seandainya aku masih hidup tatkala kamu diusir oleh kaummu! Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bertanya,“ Apakah mereka akan mengusir aku?“ Waraqah menjawab ,“Ya“ Tak seorangpun yang datang membawa seperti yang kamu bawa kecuali akan diperangi. Seandainya kelak aku masih hidup dan mengalami hari yang kaan kamu hadapi itu, psti kamu kubantu sekuat tenagaku.“ Tidak lama kemudian Waraqah meninggal dunia, dan untuk beberapa waktu lamanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tidak menerima wahyu. (Siroh Al Buthy)
Celaan Kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Celaan Orang Terputus
Ketika Abdullah, putra kedua Rasulullah wafat, Abu Lahab amat gembira dan mendatangi semua kaum musyrikin untuk memberitakan perihal Muhammad yang sudah menadi orang yang terputus keturunannnya. (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Celaan Ummayyah bin Khalaf
Umayyah bin Khalaf bila melihat Rasulullah dia langsung mengumpat dan mencelanya, karenanya turunlah terhadapnya surat Al Humazah ayat 1, “Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat (Humazah) lagi pencela (Lumazah)”.
Ibnu Hisyam berkata, “makna kata Humazahadalah orang yang mencemooh seseorang secara terang-terangan dan tanpa ditutup-tutupi, memain-mainkan kedua matanya sambil mengedipkannya, sedangkan makna kata Lumazahadalah orang yang mencela manusia secara sembunyi dan menyakiti hati mereka.” (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Pelecehan Akhnas bin Syuraiq At Tsaqafi
Akhnas bin Syuraiq At Tsaqafi selalu mencaci maki Rasulullah. Karenanya, Al Qur’an melabelkan terhadapnya 9 sifat yang menyingkap perangainya tersebut, Firman Allah : “Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina. Yang banyak mencela, yang kian kemari menghambur fitnah. Yang enggan berbuat baik, yang melampaui batas lagi banyak dosa. Yang kaku dan kasar, selain dari itu, yang terkenal keahatannya.”(QS. Al Qalam : 10-13) (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Fitnah Gharaniq
Setelah Muhammad melihat pihak Quraisy menjauhinya dan sahabat-sahabatnya di siksa. Ia berharap-harap sambil mengatakan: Coba aku tidak mendapat perintah apa-apa yang kiranya akan menjauhkan mereka dari aku. Ia mengumpulkan golongannya dan mereka bersama-sama pada suatu hari duduk-duduk dalam sebuah tempat pertemuan di sekitar Mekah. Kepada mereka dibacakannya Surah An-Najm sampai pada firman Allah: "Adakah kamu perhatikan Lat dan 'Uzza. Dan itu Manat, ketiga, yang terakhir?" (Qur'an, 53:19-20) Sesudah itu lalu dibacakannya pula: "Itu gharaniq yang luhur, perantaraannya sungguh dapat diharapkan."
Kemudian ia meneruskan membaca Surah itu seluruhnya sampai pada akhirnya ia sujud. Ketika itu semua orang ikut sujud, tak ada yang ketinggalan. Hal ini menadi kesempatan pihak Quraisy untuk memutar balikkan fakta atas apa yang telah dibaca Muhammad itu.
Kata mereka: "Kami tahu sudah bahwa Allah itu menghidupkan dan mematikan, menciptakan dan memberi rejeki. Tetapi dewa kami ini menjadi perantara kami kepadaNya. Kalau ternyata dia juga kauberi tempat, maka kamipun setuju dengan kau." (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Ejekan Aswad bin Muthalib
Kabar tentang janji kemenangan kaum muslimin tersebar secara terbuka dan diketahui umum, baik oleh orang-orang kafir maupun kaum muslim. Indikasinya Aswad bin Muthalib dan rekan-rekan mengobrolnya saling mengedip-ngedipkan mata di antara sesama mereka bila melihat para sahabat Nabi melintas mereka, seraya berkata,”Raja-raa bumi yang akan mewarisi kisra (raja persia) dan heraklius (kaisar romawi) sudah datang kepada kalian,”kemudian mereka bersiul-siul dan bertepuk tangan.” (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Keluhan Para Munafik
Saat pasukan muslim dikepung musuh di perang khandak, pada saat itu tampaklah sifat-sifat kemunafikan dari sebagian orang-orang munafik, sampai mereka berkata,”Muhammad telah menjanjikan kepada kita, bahwa kita akan memperoleh kekayaan dari istana Kisra (Persia) dan Qaishar (Romawi), sementara hari ini tidak seorangpun yang merasa aman untuk pergi membuang hajatnya.” Dan sampai ada seorang lagi yang berkata di depan kaumnya,”Rumah kami akan menjadi sasaran musuh, maka izinkanlah kami untuk pulang ke kampung halaman kami, karena kampung halaman kami berada di luar kota Madinah.” Sampai-sampai Bani Salamah sudah merasa gagal lebih dulu hingga turunlah surat Al Ahzab ayat 12-13. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Ejekan Kaum Quraisy
Target mereka adalah menghinakan kaum Muslimin dan melemahkan semangat juang mereka. Mereka menuduh nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam dengan tuduhan-tuduhan yang kerdil dan celaan-celaan yang nista; menjuluki beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam sebagai orang gila , dalam firmanNya: “dan mereka berkata: “Hai orang yang diturunkan kepadanya adz-Dzikr (al-Qur’an), sesungguhnya engkau adalah orang yang benar-benar gila”. (Q.S.15/ al-Hijr: 6). Mereka juga menuduh beliau sebagai tukang sihir dan pendusta, dalam firmanNya: “Dan mereka heran karena mereka kedatangan seorang pemberi peringatan (rasul) dari kalangan mereka; dan orang-orang kafir berkata :”ini adalah seorang ahli sihir yang banyak berdusta”. (Q.S. 38/Shaad: 4). Mereka mengunjungi dan menyambut beliau dengan penuh rasa dendam dan gemuruh kemarahan, {Allah berfirman} :” Dan sesungguhnya orang-orang kafir itu benar-benar hampir menggelincirkan kamu dengan pandangan mereka, tatkala mereka mendengar al-Qur’an dan mereka berkata:”Sesungguhnya ia (Muhammad) benar-benar orang yang gila”. (QS. 68/al-Qalam:51).
Bila beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam sedang duduk-duduk dan disekitarnya shabat-shahabat beliau yang terdiri dari al- Mustadh’afun (kaum-kaum lemah), mereka mengejek sembari berkata: “(semacam) mereka itulah teman-teman duduk (ngobrol) nya, {Allah berfirman}: “orang-orang semacam itukah diantara kita yang diberi anugerah oleh Allah kepada mereka?”. (Q.S. 6/al-An’am: 53), lalu Allah membantah ucapan mereka tersebut: “Tidakkah Allah mengetahui tentang orang-orang yang bersyukur (kepadaNya)?”. (Q.S. 6/al-An’am: 53). Kondisi mereka sebenarnya persis sebagaimana yang dikisahkan oleh Allah kepada kita, dalam firmanNya: “Sesungguhnya orang-orang yang berdusta, adalah mereka yang dahulunya (di dunia) mentertawakan orang-orang yang beriman (29). Dan apabila orangp-orang beriman lalu di hadapan mereka, mereka saling mengedipkan matanya (30). Dan apabila ornag-orang berdosa itu kembali kepada kaumnya, mereka kembali dengan gembira (31). Dan apabila mereka melihat orang-orang mukmin, mereka mengatakan: ‘sesungguhnya mereka itu benar-benar orang-orang yang sesat (32). Padahal orang-orang yang berdosa itu tidak dikirim untuk penjaga bagi orang-orang mukmin (33)”. [Q.S. 83/al-Muththaffifiin: 29-33].
Kau Kafir Berusaha Memperburuk citra ajaran Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Kaum kafir berusaha menyebarkan syubhat-syubhat, mempublikasikan dakwaan-dakwaan dusta, menyiarkan statement-statement yang keliru seputar ajaran-ajaran, diri dan pribadi beliau serta membesar-besarkan tentang hal itu:
Tindakan tersebut mereka maksudkan untuk tidak memberi kesempatan kepada orang-orang awam merenungi dakwahnya: Mereka selalu berkata tentang al-Qur’an: {Allah berfirman}: “dongengan-dongengan orang-orang dahulu, dimintanya supaya dituliskan, maka dibacakanlah dongengan itu kepadanya setiap pagi dan petang” (Q.S.25/al-Furqan: 5). {Dan firmanNya}: ” al-Qur’an ini tidak lain hanyalah kebohongan yang diada-adakan oleh Muhammad dan dia dibantu oleh kaum yang lain…”. (Q.S. 25/al-Furqan: 4). Mereka sering berkata: {dalam firmanNya}: “sesungguhnya al-Qur’an itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad)”. (Q.S. 16/an-Nahl: 103). Mereka juga sering mengatakan tentang Rasululullah : {dalam firmanNya}: “mengapa Rasul ini memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar?”. (Q.S.25/al-Furqan: 7). Di dalam al-Qur’an terdapat banyak contoh bantahan terhadap statement-statement mereka setelah menukilnya ataupun tanpa menukilnya. (Sirah Al Mubarakfury)
Tantangan kaum quraisy
Harapan Quraisy untuk berunding tidak terhenti dengan jawaban dari beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam karena jawaban tersebut tidak secara terus terang menolak atau menerima. Untuk itu, mereka berurun rembug lalu berkumpul di depan ka’bah setelah terbenamnya matahari. Mereka mengirim utusan untuk menemui Rasulullah dan mengajaknya bertemu disana. Tatkala beliau datang ke sana, mereka kembali mengajukan tuntutan yang sama seperti yang diajukan oleh ‘Utbah. Disini beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam menjelaskan bahwa dirinya tidak bisa melakukan hal itu sebab beliau sebagai Rasul, hanyalah menyampaikan risalah Rabbnya; jika mereka menerima maka mereka akan beruntung dunia dan akhirat dan jika tidak, beliau akan bersabar hingga Allah Yang akan memutuskannya.
Mereka meminta beliau untuk membuktikan dengan beberapa tanda, diantaranya; agar beliau memohon kepada Rabbnya membuat gunung-gunung bergeser dari mereka, membentangkan negeri-negeri buat mereka, mengalirkan sungai-sungai serta menghidupkan orang-orang yang telah mati hingga mereka mau mempercayainya. Namun beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam menjawabnya seperti jawaban sebelumnya.
Mereka juga meminta beliau agar memohon kepada Rabbnya untuk mengutus seorang raja yang mereka percayai dan menyediakan taman-taman, harta terpendam serta istana yang terbuat dari emas dan perak untuknya namun beliau tetap menjawab seperti jawaban sebelumnya.
Bahkan mereka meminta beliau agar Rabb mendatangkan azab, yaitu menjatuhkan langit atas mereka menjadi berkeping-keping.
Beliau menjawab: “hal itu semua merupakan kehendak Allah; jika Dia berkehendak maka Dia akan menjatuhkannya”.
Menanggapi jawaban itu mereka malah menantang dan mengancam beliau. Akhirnya beliau pulang dengan hati yang teriris sedih. (Sirah Al Mubarakfury)
Gangguan Abu Lahab dan Keluarganya
Kedengkian Abu Lahab
Sebelum beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam diutus, Abu Lahab telah mengawinkan kedua anaknya; ‘Utbah dan ‘Utaibah dengan kedua putri Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam; Ruqayyah dan Ummu Kultsum. Namun tatkala beliau diutus menjadi Rasul, dia memerintahkan kedua anaknya tersebut agar menceraikan kedua putri beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam dengan cara yang kasar dan keras, hingga akhirnya terjadilah perceraian itu.
Ketika ‘Abdullah, putra kedua Rasulullah wafat, Abu Lahab amat gembira dan menyampiri semua kaum Musyrikin untuk memberitakan perihal Muhammad yang sudah menjadi Abtar (orang yang terputus/buntung) Terhadapnya Allah Ta’ala menurunkan ayat 3, surat al-Kautsar –red.
Sebagaimana dalam bahasan terdahulu, bahwa Abu Lahab selalu menguntit di belakang Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam saat musim haji dan di pasar-pasar sebagai upaya mendustakannya. Dalam hal ini, Thariq bin ‘Abdullah al-Muhariby meriwayatkan suatu berita yang intinya bahwa yang dilakukannya tidak sekedar mendustakan Rasulullah, akan tetapi lebih dari itu, dia juga memukul beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam dengan batu hingga kedua tumit beliau berdarah.
Rasulullah dipukuli dengan Batu
Thariq bin Abdullah Al Muharibi meriwayatkan bahwa Abu Lahab tidak sekedar mendustakan Rasulullah, akan tetapi lebih dari itu, dia uga memukuli beliau dengan batu hingga kedua tumit beliau berdarah. (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Kedengkian Ummu Jamil Istri Abu Lahab
Isteri Abu Lahab, Ummu Jamil binti Harb bin Umayyah saudara perempuan Abu Sufyan, tidak kalah frekuensi permusuhannya terhadap Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam dibanding sang suami. Dia pernah membawa dedurian dan menebarkannya di jalan yang dilalui oleh Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam bahkan juga, di depan pintu rumah beliau pada malam harinya. Dia adalah sosok perempuan yang judes. Lisannya selalu dijulurkan untuk mencaci beliau, mengarang berita dusta dan berbagai isu, menyulutkan api fitnah serta mengobarkan perang membabibuta terhadap Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam. Oleh karena itulah, al-Qur’an menyifatinya dengan Hammaalatal Hathab (wanita pembawa kayu bakar).
Ketika dia mendengar ayat al-Qur’an yang turun mengenainya dan suaminya, dia langsung mendatangi Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam yang sedang duduk-duduk bersama Abu Bakar ash-Shiddiq. Dia telah membawa segenggam batu ditangannya, namun ketika dia berdiri di hadapan keduanya, Allah membutakan pandangannya dari beliau sehingga dia tidak melihat selain Abu Bakar, lantas dia berkata: “wahai Abu Bakar! Mana shahabatmu itu? Aku mendapat berita bahwa dia telah mengejekku. Demi Allah! andai aku menemuinya niscaya akan aku tampar mulutnya dengan segenggam batu ini. Demi Allah! Bukankah sesungguhnya aku ini seorang Penyair?. Kemudian dia menguntai bait berikut (artinya):
Si tercela yang kami tentang, Urusannya yang kami tolak, Diennya yang kami benci
Kemudian dia berlalu. Setelah kepergiannya, Abu Bakar lantas berkata: “wahai Rasulullah! Adakah engkau melihatnya dapat melihatmu?”. Beliau menjawab: “Dia tidak dapat melihatku. Sungguh! Allah telah membutakan pandangannya dariku”.
Abu Bakar al-Bazzar meriwayatkan kisah diatas. Di dalamnya disebutkan bahwa ketika dia berdiri di hadapan Abu Bakar, dia berkata: “wahai Abu Bakar! Shahabatmu itu telah mengejek kami”. Abu Bakar menjawab: “Tidak, demi Rabb bangunan ini (Ka’bah)! Dia tidak pernah berbicara dengan memakai sya’ir ataupun melantunkannya”. Dia menjawab: “Sungguh! apa yang engkau ucapkan memang benar”.
Demikianlah yang dilakukan oleh Abu Lahab padahal beliau adalah paman beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam sekaligus tetangganya, rumahnya menempel dengan rumah beliau.
Siksaan Utaibah bin Abi Lahab
Kisah ‘Utaibah bin Abi Lahab yang mendatangi Rasululullah pada suatu hari sembari berkata:”aku mengingkari firman Allah: [wan najmi idzâ hawâ: Demi bintang ketika terbenam, (QS. 53:1)] dan yang (disebutkan sebagai) [danâ fa tadallâ : Kemudian dia (Jibril) mendekat, lalu bertambah dekat lagi, (QS. 53:8)] “. Selepas itu, dia menyakiti beliau, merobek bajunya serta meludah ke arah wajahnya namun untung saja tidak mengenainya. Ketika itu Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam mendoakan (kebinasaan) atasnya: “Ya Allah, kirimkanlah kepadanya seekor anjing dari anjing-anjing (ciptaanMu) untuk (menerkam)-nya”. Doa beliau ini telah diijabah oleh Allah, yaitu manakala suatu hari ‘Utaibah keluar bersama beberapa orang Quraisy dan singgah di suatu tempat di Syam yang bernama az-Zarqâ’. Pada malam itu, ada banyak singa yang berkeliaran disitu. Melihat hal itu, ‘Utaibah serta merta berseloroh: “wahai saudaraku, sungguh celaka! Inilah, demi Allah, pemangsaku sebagaimana yang didoakan oleh Muhammad atasku. Dia membunuhku padahal sedang berada di Mekkah sedangkan aku di Syam”. Lalu singa itu menerkamnya di tengah kerumunan kaum tersebut, mencengkram kepalanya dan membunuhnya.
Siksaan Abu Jahal
Siksaan Abu Jahal
Dari Abu Hurairah RA, dia berkata, "Abu Jahal pernah bertanya kepada teman-temannya, 'Apakah Muhammad menelungkupkan wajahnya {yaitu sujud ketika shalat} di belakang kalian?' Di antara mereka ada yang menjawab, "Ya. Beliau menelungkupkan wajahnya ketika shalat." Lalu Abu Jahal pun berkata, "Demi berhala Latta dan Uzza, jika aku melihatnya sedang melakukan itu, maka aku akan injak lehernya." Abu Hurairah berkata, "Setelah itu Abu Jahal pergi mendatangi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, ketika beliau sedang melaksanakan shalat, untuk menginjak leher beliau. Tiba-tiba mereka terkejut ketika melihat Abu Jahal mundur dari tempat shalat Rasulullah sambil menutup wajahnya dengan kedua tangannya. Salah seorang temannya bertanya, "Mengapa kamu mundur dari Muhammad hai Abu Jahal?" Abu Jahal menjawab, "Ada jurang api yang panas membara di antara aku dan Muhammad serta banyak sekali sayap-sayap di sekelilingnya." Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, "Kalau seandainya saja Abu Jahal terus maju mendekatiku, ia pasti akan tersambar oleh sayap-sayap para malaikat hingga tubuhnya hancur berkeping-keping."Abu Hurairah RA berkata, "Akhirnya Allah Subhanahu wa Ta 'ala menurunkan ayat, -kami tidak tahu apakah ayat ini ada dalam hadits Abu Hurairah ataukah langsung diterima oleh Abu Hurairah dalam kesempatan lain-, 'Ketahuilah, sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas, karena ia melihat dirinya serba cukup Sesungguhnya hanya kepada Tuhanmulah kembali {mu}. Bagaimana pendapatmu tentang orang yang melarang seorang hamba ketika ia mengerjakan shalat. Bagaimana pendapatmu jika orang yang melarang itu berada di atas kebenaran atau ia menyuruh bertakwa kepada Allah? Bagaimana jika orang yang melarang itu mendustakan dan berpaling? Tidakkah ia mengetahui bahwa sesungguhnya Allah melihat segala perbuatannya? Ketahuilah, sungguh jika ia tidak berhenti {berbuat demikian}, niscaya Kami tarik ubun-ubunnya {yaitu} ubun-ubun orang yang berdusta dan durhaka. Maka, biarlah ia memanggil golongannya {untuk menolongnya}. Kelak kami akan memanggil malaikat Zabaniah. Sekali-kali janganlah kamu patuh kepadanya.' {Qs. Al Alaq: 6-19}Dalam riwayat lain disebutkan bahwasanya Abu Hurairah berkata, "Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memerintahkan Abu Jahal untuk mengundang teman-temannya sebagaimana perintah ayat tersebut." Dalam riwayat yang lain dikatakan,"Hendaknya Abu Jahal memanggil golongannya", maksudnya adalah memanggil kaumnya. (HR. Muslim)
Kesombongan Abu Jahal
Setelah Abu Sufyan, Abu Jahl dan Akhnas selama tiga malam berturut-turut mendengarkan pembacaan Qur'an, seperti dalam cerita di atas, Akhnas lalu pergi menemui Abu Jahl di rumahnya. "Abu'l-Hakam, bagaimana pendapatmu tentang yang kita dengar dari Muhammad?" tanyanya kepada Abu Jahl.
"Apa yang kaudengar?" kata Abu Jahl. "Kami sudah saling memperebutkan kehormatan itu dengan Keluarga 'Abd Manaf. Mereka memberi makan, kamipun memberi makan, mereka menanggung kamipun begitu, mereka memberi kami juga memberi sehingga kami dapat sejajar dan sama tangkas dalam perlumbaan itu. Tiba-tiba kata mereka: "Di kalangan kami ada seorang nabi yang menerima "wahyu dari langit." Kapan kita akan menjumpai yang semacam itu? Tidak! Kami sama sekali tidak akan percaya dan tidak akan membenarkannya." (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Gangguan Abu Jahal dan Islamnya Hamzah
Suatu hari Abu ahal melewati Rasulullah di bukit Shafa, lalu dia mengganggu dan mencaci maki beliau. Kemudian dia memukul kepala beliau dengan batu sehingga melukainya dan mengalirkan darah. Selepas itu, dia pulang menuu tempat kaum Quraisy berkumpul di sisi Kakbah dan berbincang dengan mereka. Kala itu, budak wanita Abdullah bin Jad’an berada di kediamannya di atas bukit Shafa dan menyaksikan kejadian tersebut.kebetulan, Hamzah pulang dari berburu dengan menenteng busur panah. Maka serta merta udak perempuan tersebut memberitahukan kepada Hamzah perihal perlakuan Abu Jahal tersebut. Menyikapi hal tersebut, sebagai seorang peuda yang gagah lagi punya harga diri yang tinggi di kalangan suku Quraisy, Hamzah marah besar dan langsung bergegas pergi dn tidak peduli dengan orang yang menegurnya. Dia berkonsentrasi mempersiapkan segalanya bila berjumpa dengan Abu Jahal dan akan membuat perhitungan dengannya. Maka manakala dia masuk Masjidil Haram, dia langsung berdiri tegak tepat di hadapan Abu Jahal seraya berkata, “Hai si hina dina! Engkau berani mencaci maki keponakanku padahal aku sudah memeluk agamanya?” Kemudian dia memukulinya dengan busur panah dan membuatnya luka-luka dan babak belur. Melihat hal itu, sebagian orang-orang dari Bani Makhzum-yakni dari suku Abu Jahal-terpancing emosinya, melihat hal itu orang-orang dari Bani Hasyim-dari suku Hamzah- tidak kalah emosi. Maka abu jahal melerai dan berkata, “Biarkan Abu Imarah (Hamzah)! Sebab aku memang telah mencaci maki keponakannya dengan cacian yang amat jelek!” (Siroh Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Upaya Abu Jahal
Tatkala Rasulullah berlalu, Abu Jahal dengan sombongnya berkata kepada kaum Quraisy:
“wahai kaum Quraisy! Sesungguhnya Muhammad sebagaimana yang telah kalian saksikan, hanya ingin mencela agama dan nenek moyang kita, membuyarkan angan-angan serta mencaci tuhan-tuhan kita. Sungguh aku berjanji atas nama Allah untuk duduk didekatnya dengan membawa batu besar yang mampu aku angkat dan akan aku hempaskan ke kepalanya saat dia sedang sujud dalam shalatnya. Maka saat itu, kalian hanya memiliki dua pilihan; membiarkanku atau mencegahku. Dan setelah hal itu terjadi, maka Banu ‘Abdi Muththalib bisa berbuat apa saja yang mereka mau”.
Mereka menjawab: “demi Allah! kami tidak akan pernah membiarkanmu untuk melakukan sesuatupun. Pergilah kemana yang engkau mau”.
Ketika paginya, Abu Jahal rupanya benar-benar mengambil batu besar sebagaimana yang dia katakan, kemudian duduk sambil menunggu kedatangan Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam. Rasulullah pun datang dan melakukan seperti yang biasa beliau lakukan. Beliau berdiri lalu melakukan shalat sedangkan kaum Quraisy juga sudah datang dan duduk di perkumpulan mereka sembari menunggu apa yang akan dilakukan oleh Abu Jahal. Manakala Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam sedang sujud, Abu Jahal pun mengangkat batu tersebut kemudian berjalan menuju ke arah beliau hingga jaraknya sangat dekat sekali akan tetapi anehnya dia justru berbalik mundur, merasa ciut, wajahnya pasi dan dirundung ketakutan. Kedua tangannya sudah tidak mampu lagi menahan beratnya batu hingga dia melemparnya. Menyaksikan kejadian itu, para pemuka Quraisy segera menyongsongnya sembari bertanya:
“ada apa denganmu wahai Abu al-Hakam?”.
“aku sudah berdiri menuju ke arahnya untuk melakukan apa yang telah kukatakan semalam, namun ketika aku mendekatinya seakan ada onta jantan yang menghalangiku. Demi Allah! aku tidak pernah sama sekali melihat sesuatu yang menakutkan seperti rupanya, juga seperti punuk ataupun taringnya. Binatang itu ingin memangsaku”, Katanya.
Ibnu Ishaq berkata: “disebutkan kepadaku bahwa Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam bersabda: ‘itu adalah Jibril ‘alaihissalaam ; andai dia (Abu Jahal-red) mendekat pasti akan disambarnya”. (Sirah Al Mubarakfury)
Penderitaan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Bazzar dan Thabarani telah memberitakan dari Abdullah bin Mas'ud r. a. katanya: Satu peristiwa, ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersembahyang di Masjidil Haram, dan ketika itu pula Abu jahal bin Hisyam, Syaibah dan Utbah keduanya putera dari Rabi'ah, Uqbah bin Abu Mu'aith, Umaiyah bin Khalaf dan dua orang yang lain, semua mereka tujuh orang, mereka sekalian sedang duduk di Hijir, dan Rasuluilah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pula sedang asyik bersembahyang, dan apabila beliau bersujud, selalunya beliau memanjangkan sujudnya. Maka berkatalah Abu Jahal: 'Siapa berani pergi ke kandang unta suku Bani fulan, dan mengambil taiknya untuk mencurahkan ke atas kedua bahunya, bila dia sedang sujud nanti?' 'Aku!' jawab Uqbah bin Abu Mu'aith, orang yang paling jahat di antara yang tujuh di situ. Lalu Uqbah pergi mengambil taik unta itu, dan diperhatikannya dari jauh, apabila Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersujud dicurahkan taik unta itu ke atas kedua bahunya.
Berkata penyampai cerita ini, Abdullah bin Mas'ud ra.: Aku melihat perkara itu, tetapi aku tidak berdaya untuk menghalangi atau melawan kaum Quraisy itu. Aku pun bangun dan meninggalkan tempat itu dengan perasaan kesal dan sedih sekali. Kemudian aku mendengar, bahwa Fathimah, puteri Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang dan membuangkan kotoran itu dari bahu dan tengkuk beliau. Kemudian dia mendatangi mereka yang melakukan perbuatan buruk itu, sambil memaki mereka, tetapi mereka diam saja, tidak menjawab apa pun. Ketika itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun mengangkat kepalanya, sebagaimana beliau mengangkat kepala sesudah sempurna sujud. Apabila sudah selesai dari sembahyangnya, beliau lalu berdoa: Ya Allah! Ya Tuhanku! Balaslah kaum Quraisy itu atas penganiayaannya kepadaku! Balaslah atas Utbah, Uqbah, Abu Jahal dan Syaibah! Sekembalinya dari masjid, beliau telah ditemui di jalanan oleh Abul Bukhturi yang di tangannya memegang cambuknya.
Bila Abul Bukhturi melihat wajah Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam dia merasa tidak senang, karena dia tahu ada sesuatu yang tidak baik terjadi terhadap dirinya: 'Hai Muhammad! Mengapa engkau begini?' tegur Abul Bukhturi. 'Biarkanlah aku!' jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam ' Tuhan tahu, bahwa aku tidak akan melepaskanmu sehingga engkau memberitahuku, apa yang terjadi pada dirimu terlebih dulu?!' Abul Bukhturi mendesak Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam untuk memberitahunya apa yang telah terjadi. Apabilla dilihatnya beliau masih mendiamkan diri, dia berkata lagi: 'Aku tahu ada sesuatu yang terjadi pada dirimu, sekarang beritahu!' pinta Abul Bukhturi lagi Apabila Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam melihat bahwa Abul Bukhturi tidak mau melepaskannya, melainkan sesudah beliau memberitahunya apa yang terjadi, maka beliau memberitahunya apa yang terjadi: 'Abu jahal membuat angkara!' beritahu Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam 'Abu jahal lagi? Memang sudah aku kira, apa yang dibuat kepadamu kali ini?!' tanya Abul Bukhturi lagi. 'Dia menyuruh orang meletakkan kotoran unta ke atas badanku ketika aku sedang bersujud dalam sembahyangku,' jelas Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam 'Mari ikut aku ke Ka'bah,' bujuk Abul Bukhturi.
Abul Bukhturi dan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun pergi ke Ka'bah dan terus menuju ke arah tempat duduk Abu jahal. Abul Bukhturi kelihatan marah sekali. 'Hai Bapaknya si Hakam!' teriak Abul Bukhturi. 'Engkau yang menyuruh orang meletakkan kotoran unta ke atas badan Muhammad ini?' katanya dengan keras. 'Ya,' jawab Abu Jahal. 'Apa yang engkau mau?' Abul Bukhturi tidak banyak bicara, melainkan ditariknya cambuknya lalu dipukulnya kepala Abu jahal berkali-kali. Orang ramai di situ lari berhamburan, dan teman-teman Abu jahal hiruk-pikuk menyalahkan Abul Bukhturi. 'Celaka kamu!' jerit Abu Jahal memprotes, dan badannya terlihat kesakitan karena pukulan cambuk Abul Bukhturi itu.' Dia layak diperlakukan begitu, karena dia menimbulkan permusuhan di antara kita sekalian, agar terselamat pula dia dan kawan-kawannya... !' tambah Abu jahal lagi. (Majma'uz Zawa'id 6:18) Menurut Ahmad yang meriwayatkan dari Abdullah bin Mas'ud ra. katanya: Aku lihat semua orang yang dijanjikan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam akan mati itu, semuanya terbunuh di medan Badar, tiada seorang pun yang terselamat. (Al-Bidayah Wan-Nihayah 3:44)
Propaganda Abu Jahal Kepada Utusan
Pada saat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan para sahabat sedang menghadapi siksaan dan gangguan dari kaum Quraisy, datanglah utusan dari luar Mekkah menemui Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam ingin mempelajari Islam. Mereka berjumlah tiga puluh orang lebih semuanya lelaki dari kaum Nasrani Habasyiah, datang bersama Ja’far bin Abu Thalib. Setelah bertemu dengan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan mengetahui sifat-sifatnya, serta mendengar ayat-ayat al-Quran yang dibacakan kepada mereka, segeralah mereka beriman semuanya.
Ketika berita ini sampai kepada Abu Jahal, segera ia mendatangi mereka seraya berkata; “Kami belum pernah melihat utusan yang paling bodoh kecuali kamu! Kamu diutus oleh kaummu untuk menyelidiki orang ini, tetapi belum sempat kamu duduk dengan tenang di hadapannya, kamu sudah melepas agamamu, dan membenarkan apa yang diucapkannya.“
Jawab mereka; “Semoga keselamatan atasmu. Kami tidak mau bertindak bodoh seperti kamu. Biarlah kami mengikuti pendirian kami, dan kamu pun bebas mengikuti pendirianmu. Kami tidak ingin kehilangan kesempatan yang baik ini.“
Berkaitan dengan peristiwa itu Allah menurunkan firman-Nya : “Orang-orang yang telah Kami datangkan kepada mereka al-Kitab sebelum al-Quran, mereka beriman (pula) dengan al-Quran itu. Dan apabila dibacakan (al-Quran itu) kepada mereka, mereka berkata, “Kami beriman kepadanya, sesungguhnya al-Quran itu adalah sesuatu kebenaran dari Rabb kami, sesungguhnya kami sebelumnya adalah orang-orang yang membenarkan-nya.“ Mereka itu diberi pahala dua kali disebabkan kesabaran mereka, dan mereka menolak kejahatan dengan kebaikan, dan sebagian dari apa yang telah Kami rezekikan kepada mereka, mereka nafkahkan. Dan apabila mereka mendengar perkataan yang tidak bermanfaat mereka berpaling daripadanya dan mereka berkata, “Bagi kami amal-amal kami, dan bagimu amal-amalmu, kesejahteraan atas dirimu, kami tidak ingin bergaul dengan orang-orang bodoh.“ QS al-Qashash: 52-55 [Dikutip dari buku Sirah Nabawiyah karangan Dr. Muhammad Sa`id Ramadhan Al Buthy, alih bahasa (penerjemah): Aunur Rafiq Shaleh, terbitan Robbani Press]
Gangguan di Rumah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Gangguan Najis di Depan Rumah
Muhammad juga tidak terkecuali mengalami gangguan-gangguan - meskipun sudah dilindungi oleh Banu Hasyim dan Banu al-Muttalib. Umm Jamil, isteri Abu Lahab, melemparkan najis ke depan rumahnya. Tetapi cukup Muhammad hanya membuangnya saja. Dan pada waktu sembayang, Abu Jahl melemparinya dengan isi perut kambing yang sudah disembelih untuk sesajen kepada berhala-berhala. Ditanggungnya gangguan demikian itu dan ia pergi kepada Fatimah, puterinya, supaya mencucikan dan membersihkannya kembali. Ditambah lagi, di samping semua itu, kaum Muslimin harus menerima kata-kata biadab dan keji kemana saja mereka pergi. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Berbagai Macam Gangguan di Rumah Rasulullah
Ibnu Ishaq berkata,”Mereka yang selalu mengganggu Rasulullah saat beliau berada di rumahnya adalah Abu Lahab, Hakam bin Abi Ash bin Umayyah, Uqbah bin Muith, Adi bin Hamra ats Tsaqafi dan Ibnu Ashda Huzali. Semuanya adalah tetangga-tetangga beliau namun tak seorangpun di antara mereka yang masuk Islam kecuali Hakam bin Abi Ash. Salah seorang di antara mereka ada yang melempari beliau dengan rahim kambing saat beliau tengah melakukan shalat. Yang lain lagi pernah memasukkan bangkai tersebut ke dalam periuk milik beliau-yang terbuat dari batu-ketika sedang dipanaskan. Hal ini, membuat Rasulullah memasang penghalang dari batu agar dapat terlindungi dari mereka manakala beliau tengah melakukan shalat. Apabila mereka melemparkan kotoran tersebut kepada Rasulullah beliau membawanya keluar dan meletakkannya diatas sebatang ranting, kemudian berdiri di depan pintu rumahnya lalu berseru,”Wahai Bani Abdi Manaf! Tetangga-tetangga macam apa yang begini kelakuannya?” Kemudian barang tersebut beliau lempar ke jalan. (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Gangguan dan Hasutan Ubay bin Khalaf
Suatu ketika, Uqbah bin Muith hadir di majelis Nabi sambil mendengarkan dakwahnya, namunmanakala berita tersebut sampai ke telinga Ubay bin Khalaf, dia langsung menegur dan mengkritik saudaranya tersebut serta memintanya agar meludah ke wadah Rasulullah, maka dia melakukannya. Sementara Ubay sendiri tidak mau kalah, dia menumbuk tulang belulang yang ada di situ sampai remuk redam, lalu meniupnya ke arah angin yang berhembus menuju Rasulullah. (Siroh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri)
Kesedihan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Siksaan Kepada Rasulullah
Dari Al Harits bin Al Harits, dia berkata,”Aku pernah bertanya kepada ayahku,”Siapakah orang-orag itu?” Ayahku menjawab,”Mereka adalah orang-orang yang berhimpun dengan orang yang keluar dari agamanya”. Al Harits menuturkan, “Ketika kami turun dari punggung hewan tunggangan, kami dapatkan Rasulullah sedang menyeru orang-orang untuk mengesakan Allah dan beriman kepada-Nya. Sementara mereka menyanggah dan mengganggu beliau. Ketika hari sudah siang dan orang-orang meninggalkan beliau, muncul seorang gadis yang dadanya bagian atas kelihatan, sambil membawa panci dan sapu tangan. Beliau meminum airnya setelah panci itu disodorkan kepada beliau, lalu wudhu. Beliau bersabda,”Wahai putriku, tutuplah bagian dadamu itu dan janganlah engkau mengkhawatirkan ayahmu.” “Siapakah wanita itu?”kami bertanya. Orang-orang menjawab,”Dia adalah Zainab, putrinya.” (HR. Thabrani)
Dari Manbat Al-Azdi, katanya: Pernah aku melihat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam di zaman jahiliah, sedang beliau menyeru orang kepada Islam, katanya: 'Wahai manusia sekaliani Ucapkanlah 'Laa llaaha lliallaah!' nanti kamu akan terselamat!' beliau menyeru berkali-kali kepada siapa saja yang beliau temui. Malangnya aku lihat, ada orang yang meludahi mukanya, ada yang melempar tanah dan kerikil ke mukanya, ada yang mencaci-makinya, sehingga ke waktu tengah hari.
Kemudian aku lihat ada seorang wanita datang kepadanya membawa sebuah kendi air, maka beliau lalu membasuh wajahnya dan tangannya seraya menenangkan perasaan wanita itu dengan berkata: Hai puteriku! Janganlah engkau bimbangkan ayahmu untuk diculik dan dibunuh ... ! Berkata Manbat: Aku bertanya: Siapa wanita itu? Jawab orangorang di situ: Dia itu Zainab, puteri Rasuluilah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan wajahnya sungguh cantik. (Majma'uz Zawa'id 6:21)
Penderitaan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Baihaqi memberitakan dari Abdullah bin Ja'far ra. katanya: Apabila Abu Thalib telah meninggal dunia, mulailah Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam diganggu dan ditentang secara terang-terangan. Satu peristiwa, beliau telah dihadang di jalanan oleh salah seorang pemuda jahat Quraisy, diraupnya tanah dan dilemparkan ke muka beliau, namun beliau tidak membalas apa pun.
Apabila beliau tiba di rumah, datang salah seorang puterinya, lalu membersihkan muka beliau dari tanah itu sambil menangis sedih melihat ayahnya diperlakukan orang seperti itu. Maka berkatalah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam kepada puterinya itu: 'Wahai puteriku! Jangan engkau menangis begitu, Allah akan melindungi ayahmu!' beliau membujuk puterinya itu.
Beliau pernah berkata: Sebelum ini memang kaum Quraisy tidak berani membuat sesuatu seperti ini kepadaku, sehinggalah selepas Abu Thalib meninggal dunia, mulailah mereka menggangguku dan mengacau ketenteramanku. Dalam riwayat yang lain, beliau berkata kepadanya karena menyesali perbuatan jahat kaum Quraisy itu: Wahai paman! Alangkah segeranya mereka menggangguku sesudah engkau hilang dari mataku! (Hilyatul Auliya 8:308; Al-Bidayah Wan-Nihayah 3:134)
Fatimah Mengobati Luka Rasulullah Di Perang Uhud
Dari Abu Hazim bahwa dia mendengar Sahl bin Sa'd bertanya tentang luka Rasulullah Shallallahu 'alahi wasallam, dia berkata,"Demi Allah, sungguh aku telah mengetahui orang yang telah mengobati luka Rasulullah Shallallahu 'alahi wasallam, orang yang menuangkan air, dan dengan apa beliau diobati." Dia melanjutkan, "Fatimah, putri Rasulullah Shallallahu 'alahi wasallam lah yang telah mencuci (luka beliau), sementara Ali bin Abu Thalib menuangkan air dengan menggunakan perisai, ketika Fatimah melihat darah semakin mengalir deras, dia langsung mengambil potongan tikar dan membakarnya, setelah itu dia menempelkan (bekas pembakaran tersebut) pada luka beliau hingga darahnya terhenti, pada waktu itu gigi seri beliau tanggal, wajah beliau terluka dan topi baja beliau pecah." (HR. Bukhari)
Lebih Berat Dari Perang Uhud
Yang Lebih Hebat Dari Uhud
Dari Aisyah RA (istri Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam), bahwa ia pernah bertanya kepada Rasulullah, "Ya Rasulullah, apakah engkau pernah mengalami suatu penderitaan yang lebih berat melebihi penderitaan yang engkau alami pada saat perang Uhud? Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab, 'Ya pernah, yaitu pada waktu itu aku bertemu dengan kaummu, kaum Quraisy. Tetapi penderitaan paling berat yang pernah aku alami adalah ketika aku berada di Mina untuk menyerukan umat manusia kepada jalan Islam. Mereka bukannya memenuhi seruanku, tetapi malah menyakitiku. Ketika aku himbau Ibnu Abdi Yalil bin Abdu Kulal untuk ikut serta bersamaku, ternyata ia menolak himbauanku tersebut. Lalu aku pergi meninggalkan tempat itu tanpa mengetahui arah mana yang akan aku tuju. Selanjutnya aku tidak mengetahui lagi di daerah mana aku berada. Namun yang jelas aku baru menyadari bahwa aku telah sampai di daerah Qarni Tsa'alib. Kemudian, perlahan-lahan aku angkat kepalaku ke atas langit. Pada saat itu aku melihat ada segumpal awan yang tengah memayungiku. Ketika aku perhatikan dengan seksama, ternyata di dalam awan tersebut ada malaikat Jibril yang sedang memanggilku. Jibril berkata, "Ya Muhammad sesungguhnya Allah SWT telah mendengar ucapan kaummu dan jawaban mereka kepadamu. Allah SWT telah mengutus malaikat penunggu gunung untukmu dan kamu dapat memerintahkannya untuk melakukan apa saja yang kamu inginkan terhadap mereka." Tak lama kemudian malaikat penunggu gunung memanggilku. Setelah mengucapkan salam kepadaku, iapun berkata, "Ya Muhammad, sesungguhnya Allah SWT telah mendengar jawaban kaummu kepadamu. Aku adalah malaikat penunggu gunung. Tuhanmu telah mengutusku untuk siap melaksanakan apa yang akan kamu perintahkan kepadaku. Apakah yang kamu inginkan sekarang ya Muhammad? Jika kamu ingin agar mereka, dijepit dengan dua buah gunung (di kota Makkah) itu, niscaya aku akan segera melaksanakannya. "' Mendengar pernyataan malaikat Penunggu gunung itu, Rasulullah pun berkata, 'Tidak usah. Aku malah berharap mudah-mudahan Allah SWT berkenan memunculkan dari kalangan mereka sendiri seseorang yang akan menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun.'(HR. Muslim)
Ujian Dari Zaid Bin Sun’ah Pendeta Yahudi
Pada suatu hari ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tengah melayat satu jenazah, datanglah seorang Yahudi bernama Zaid bin Su'nah menemui beliau untuk menuntut utangnya. Yahudi itu menarik ujung gamis dan selendang beliau sambil memandang dengan wajah yang bengis. Dia berkata: "Ya Muhammad, lunaskanlah utangmu padaku!" dengan nada yang kasar. Melihat hal itu Umar t pun marah, ia menoleh ke arah Zaid si Yahudi sambil mendelikkan matanya seraya berkata: "Hai musuh Allah, apakah engkau berani berkata dan berbuat tidak senonoh terhadap Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di hadapanku!" Demi Dzat Yang telah mengutusnya dengan membawa Al-Haq, seandainya bukan karena menghindari teguran beliau, niscaya sudah kutebas engkau dengan pedangku!" Sementara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memperhatikan reaksi Umar radhiallaahu anhu dengan tenang. Beliau berkata:"Wahai Umar, saya dan dia lebih membutuhkan perkara yang lain (nasihat). Yaitu engkau anjurkan kepadaku untuk menunaikan utangnya dengan baik, dan engkau perintahkan dia untuk menuntut utangnya dengan cara yang baik pula. Wahai umar bawalah dia dan tunaikanlah haknya serta tambahlah dengan dua puluh sha' kurma." Melihat Umar radhiallahu anhu menambah dua puluh sha' kurma, Zaid si Yahudi itu bertanya: "Ya Umar, tambahan apakah ini? Umar radhiallahu anhu menjawab: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkanku untuk menambahkannya sebagai ganti kemarahanmu!" Si Yahudi itu berkata: "Ya Umar, apakah engkau mengenalku?" "Tidak, lalu siapakah Anda?" Umar t balas bertanya. "Aku adalah Zaid bin Su'nah" jawabnya. "Apakah Zaid si pendeta itu?" tanya Umar lagi. "Benar!" sahutnya. Umar lantas berkata: "Apakah yang mendorongmu berbicara dan bertindak seperti itu terhadap Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ? Zaid menjawab: "Ya Umar, tidak satupun tanda-tanda kenabian kecuali aku pasti mengenalinya melalui wajah beliau setiap kali aku memandangnya. Tinggal dua tanda yang belum aku buktikan, yaitu: apakah kesabarannya dapat memupus tindakan jahil, dan apakah tindakan jahil yang ditujukan kepadanya justru semakin menambah kemurahan hati-nya?" Dan sekarang aku telah membuktikannya. Aku bersaksi kepadamu wahai Umar, bahwa aku rela Allah Y sebagai Rabbku, Islam sebagai agamaku dan Muhammad sebagai nabiku. Dan Aku bersaksi kepadamu bahwa aku telah menyedekahkan sebagian hartaku untuk umat Muhammad . Umar berkata: "Ataukah untuk seba-gian umat Muhammad e saja? sebab hartamu tidak akan cukup untuk dibagikan kepada seluruh umat Muhammad ." Zaid berkata: "Ya, untuk sebagian umat Muhammad . Zaid kemudian kembali menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan menyatakan kalimat syahadat "Asyhadu al Laa Ilaaha Illallaahu, wa Asyhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluhu". Ia beriman dan membenarkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ." (HR. Al-Hakim).
Laknat Untuk Orang Kafir
Gangguan Kafir Quraisy Kepada Rasulullah
Dari 'Amru bin Maimun dari 'Abdullah berkata, "Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam shalat di dekat Ka'bah, ada orang-orang Quraisy yang sedang duduk-duduk di majelis mereka. Ketika itu ada seorang laki-laki dari mereka yang berkata, 'Tidakkah kalian melihat kepada orang yang riya' ini? Siapa dari kalian yang dapat mengambilkan buatku sisa unta yang baru disembelih milik fulan, lalu dia kumpulkan kotorannya, darah dan plasenta (ari-ari) nya! ' Maka ada seorang laki-laki datang dengan membawa kotoran tersebut, ia menunggu sampai beliau sujud. Sehingga ketika beliau sujud, ia ia bisa meletakkan kotoran tersebut di antara bahu beliau. Maka ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sujud, orang itu meletakkan kotoran-kotoran unta itu di antara dua bahu beliau. Dan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tetap dalam keadaan sujud, mereka pun tertawa hingga sebagian condong kepada sebagian yang lain. Lalu ada seseorang menemui Fatimah? radliallahu 'anha, dan orang itu adalah Juwairiyah. Maka Fatimah bergegas mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu masih dalam keadaan sujud. Kemudian Fatimah membersihkan kotoran-kotoran unta tersebut dari beliau. Kemudian Fatimah menghadap ke arah mereka dan mengumpat orang-orang Quraisy tersebut. Setelah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyelesaikan shalat dan berdo'a: "Ya Allah kuserahkan (urusan) Quraisy kepada-Mu, Ya Allah kuserahkan Quraisy kepada-Mu, Ya Allah kuserahkan Quraisy kepada-Mu." Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyebut satu persatu nama-nama mereka: "Ya Allah kuserahkan (urusan) 'Amru bin Hisyam kepada-Mu, 'Utbah bin Rabi'ah, Syaibah bin Rabi'ah, Al Walid bin 'Utbah, Umayyah bin Khalaf, 'Uqbah bin Abu Mu'aith dan 'Umarah bin Al Walid." 'Abdullah bin Mas'ud berkata, "Demi Allah, aku melihat orang-orang yang disebut Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tersebut terbantai pada perang Badar, kemudian mereka dibunag ke lembah Badar." Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jadilah para penghuni lembah ini diiringi dengan kutukan." (HR. Bukhari)
Penderitaan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Bazzar dan Thabarani telah memberitakan dari Abdullah bin Mas'ud r. a. katanya: Satu peristiwa, ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersembahyang di Masjidil Haram, dan ketika itu pula Abu jahal bin Hisyam, Syaibah dan Utbah keduanya putera dari Rabi'ah, Uqbah bin Abu Mu'aith, Umaiyah bin Khalaf dan dua orang yang lain, semua mereka tujuh orang, mereka sekalian sedang duduk di Hijir, dan Rasuluilah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pula sedang asyik bersembahyang, dan apabila beliau bersujud, selalunya beliau memanjangkan sujudnya. Maka berkatalah Abu Jahal: 'Siapa berani pergi ke kandang unta suku Bani fulan, dan mengambil taiknya untuk mencurahkan ke atas kedua bahunya, bila dia sedang sujud nanti?' 'Aku!' jawab Uqbah bin Abu Mu'aith, orang yang paling jahat di antara yang tujuh di situ. Lalu Uqbah pergi mengambil taik unta itu, dan diperhatikannya dari jauh, apabila Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersujud dicurahkan taik unta itu ke atas kedua bahunya.
Berkata penyampai cerita ini, Abdullah bin Mas'ud ra.: Aku melihat perkara itu, tetapi aku tidak berdaya untuk menghalangi atau melawan kaum Quraisy itu. Aku pun bangun dan meninggalkan tempat itu dengan perasaan kesal dan sedih sekali. Kemudian aku mendengar, bahwa Fathimah, puteri Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang dan membuangkan kotoran itu dari bahu dan tengkuk beliau. Kemudian dia mendatangi mereka yang melakukan perbuatan buruk itu, sambil memaki mereka, tetapi mereka diam saja, tidak menjawab apa pun. Ketika itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun mengangkat kepalanya, sebagaimana beliau mengangkat kepala sesudah sempurna sujud. Apabila sudah selesai dari sembahyangnya, beliau lalu berdoa: Ya Allah! Ya Tuhanku! Balaslah kaum Quraisy itu atas penganiayaannya kepadaku! Balaslah atas Utbah, Uqbah, Abu Jahal dan Syaibah! Sekembalinya dari masjid, beliau telah ditemui di jalanan oleh Abul Bukhturi yang di tangannya memegang cambuknya.
Bila Abul Bukhturi melihat wajah Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam dia merasa tidak senang, karena dia tahu ada sesuatu yang tidak baik terjadi terhadap dirinya: 'Hai Muhammad! Mengapa engkau begini?' tegur Abul Bukhturi. 'Biarkanlah aku!' jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam ' Tuhan tahu, bahwa aku tidak akan melepaskanmu sehingga engkau memberitahuku, apa yang terjadi pada dirimu terlebih dulu?!' Abul Bukhturi mendesak Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam untuk memberitahunya apa yang telah terjadi. Apabilla dilihatnya beliau masih mendiamkan diri, dia berkata lagi: 'Aku tahu ada sesuatu yang terjadi pada dirimu, sekarang beritahu!' pinta Abul Bukhturi lagi Apabila Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam melihat bahwa Abul Bukhturi tidak mau melepaskannya, melainkan sesudah beliau memberitahunya apa yang terjadi, maka beliau memberitahunya apa yang terjadi: 'Abu jahal membuat angkara!' beritahu Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam 'Abu jahal lagi? Memang sudah aku kira, apa yang dibuat kepadamu kali ini?!' tanya Abul Bukhturi lagi. 'Dia menyuruh orang meletakkan kotoran unta ke atas badanku ketika aku sedang bersujud dalam sembahyangku,' jelas Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam 'Mari ikut aku ke Ka'bah,' bujuk Abul Bukhturi.
Abul Bukhturi dan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun pergi ke Ka'bah dan terus menuju ke arah tempat duduk Abu jahal. Abul Bukhturi kelihatan marah sekali. 'Hai Bapaknya si Hakam!' teriak Abul Bukhturi. 'Engkau yang menyuruh orang meletakkan kotoran unta ke atas badan Muhammad ini?' katanya dengan keras. 'Ya,' jawab Abu Jahal. 'Apa yang engkau mau?' Abul Bukhturi tidak banyak bicara, melainkan ditariknya cambuknya lalu dipukulnya kepala Abu jahal berkali-kali. Orang ramai di situ lari berhamburan, dan teman-teman Abu jahal hiruk-pikuk menyalahkan Abul Bukhturi. 'Celaka kamu!' jerit Abu Jahal memprotes, dan badannya terlihat kesakitan karena pukulan cambuk Abul Bukhturi itu.' Dia layak diperlakukan begitu, karena dia menimbulkan permusuhan di antara kita sekalian, agar terselamat pula dia dan kawan-kawannya... !' tambah Abu jahal lagi. (Majma'uz Zawa'id 6:18) Menurut Ahmad yang meriwayatkan dari Abdullah bin Mas'ud ra. katanya: Aku lihat semua orang yang dijanjikan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam akan mati itu, semuanya terbunuh di medan Badar, tiada seorang pun yang terselamat. (Al-Bidayah Wan-Nihayah 3:44)
"Ingat Kataku Ini.."
Suatu riwayat yang dikeluarkan oleh Ibnu Abi Syaibah, dari Amru bin Al-Ash ra. katanya: Aku tidak pemah lihat kaum Quraisy yang hendak membunuh Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam seperti yang aku lihat pada suatu hari di bawah lindungan Ka'bah. Mereka bersepakat merencanakan pembunuhan beliau sedang mereka duduk di sisi Ka'bah. Apabila Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang dan bersembahyang di Maqam, lalu bangunlah Uqbah bin Abu Mu'aith menuju kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan membelitkan kain ridaknya ke tengkuk beliau, lalu disentaknya dengan kuat sekali, sehingga beliau jatuh tersungkur di atas kedua lututnya. Orang ramai yang berada di situ menjerit, menyangka beliau telah mati karena cekikan keras dari Uqbah itu. Maka ketika itu segeralah Abu Bakar ra. datang dan melepaskan cekikan Uqbah dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam itu dari belakangnya, seraya berkata: Apa ini? Adakah engkau hendak membunuh orang yang mengatakan 'Tuhanku ialah Allah!' Uqbah pun segera berundur dari tempat Rasuluilah Shallallahu ‘alaihi Wasallam itu kembali ke perkumpulan teman-temannya para pemuka Quraisy itu. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam hanya bersabar saja, tidak mengatakan apa pun. Beliau lalu berdiri bersembahyang, dan sesudah selesai sembahyangnya dan ketika hendak kembali ke rumahnya, beliau berhenti sebentar di hadapan para pemuka Quraisy itu sambil berkata: 'Hai kaum Quraisy! Demi jiwa Muhammad yang berada di dalam genggaman Tuhan! Aku diutus kepada kamu ini untuk menyembelih kamu!' beliau lalu mengisyaratkan tangannya pada tenggorokannya, yakni beliau rnenjanjikan mereka bahwa mereka akan mati terbunuh. 'Ah, ini semua omong kosong!' kata Abu jahal menafikan ancaman Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam itu. 'Ingatlah kataku ini, bahwa engkau salah seorang dari yang akan terbunuh!' sambil menunjukkan jarinya ke muka Abu jahal. (Kanzul Ummal 2:327)
Luka Rasulullah di Perang Uhud
Dari Anas RA, bahwa gigi bagian depan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam retak dan kepala beliau terluka. Sambil mengusap darah yang terus keluar dari kepalanya, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata, "Bagaimana akan beruntung suatu kaum yang tega melukai nabinya dan memecahkan gigi depannya, sedangkan ia (nabi) selalu menyerukan mereka ke jalan Allah yang lurus?" Lalu Allah SWT menurunkan ayat (Tidak ada sedikitpun campur tanganmu dalam mengatur urusan mereka.)" (HR. Muslim)
Luka Rasulullah Di Perang Uhud 2
Abu Hurairah radliallahu 'anhu, dia berkata,"Rasulullah Shallallahu 'alahi wasallam bersabda: "Allah sangat murka kepada suatu kaum yang telah memperlakukan Nabi-Nya seperti ini -seraya menunjuk ke gigi serinya-, Allah sangat murka kepada seseorang yang telah diperangi oleh Rasulullah dijalan Allah." (HR. Bukhari)
Teror Kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Teror 30 hari 30 malam
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya aku telah mendapat berbagai teror dan ancaman karena membela agama Allah . Dan tidak ada seorangpun yang mendapat teror seperti itu. aku telah mendapat berbagai macam gangguan karena menegakkan agama Allah . Dan tidak seorangpun yang mendapat gangguan seperti itu. Sehingga pernah kualami selama 30 hari 30 malam, aku dan Bilal tidak mempunyai sepotong makanan pun yang layak untuk dimakan manusia kecuali sedikit makanan yang hanya dapat dipergunakan untuk menutupi ketiak Bilal." (HR. At-Tirmidzi dan Ahmad)
Pemboikotan Quraisy
Kegagalan masyarakat kafir Quraisy dalam membujuk Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam. untuk meninggalkan dakwahnya justru memperkuat posisi umat Islam di kota Mekkah. Menguatnya posisi umat Islam, memperkeras reaksi kaum kafir Quraisy. Mereka mencoba menempuh cara-cara baru, yaitu melumpuhkan kekuatan Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam. yang bersandar pada perlindungan keluarga Bani Hasyim.
Dengan demikian, untuk melumpuhkan kaum muslimin yang dipimpin Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam. mereka harus melumpuhkan Bani Hasyim terlebih dahulu secara keseluruhan. Caranya adalah memboikot mereka dengan memutuskan segala bentuk hubungan dengan Bani Hasyim. Tidak seorang penduduk Mekkah pun yang diperkenankan melakukan hubungan jual beli dengan Bani Hasyim. Persetujuan itu dibuat dalam bentuk piagam dan ditandatangani bersama serta disimpan di dalam Kabah. Dengan pemboikotan ini, seluruh umat Islam terkepung di lembah pegunungan dan terputus dari berbagai komunikasi dengan dunia luar. Pemboikotan ini berlangsung selama lebih kurang 3 tahun yang dimulai pada bulan Muharram tahun ke-7 kenabian dan bertepatan dengan tahun 616 M.
Isi piagam pemboikotan itu antara lain adalah:
Mereka tidak akan menikahi orang-orang Islam.
Mereka tidak akan menerima permintaan nikah dari orang-orang Islam.
Mereka tidak akan berjual beli apa saja dengan orang-orang Islam.
Mereka tidak akan berbicara dan tidak akan menengok orang-orang Islam yang sakit.
Mereka tidak akan menerima permintaan damai dengan orang-orang Islam sehingga mereka menyerahkan Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam. untuk dibunuh.
Akibat pemboikotan tersebut, Bani Hasyim menderita kelaparan, kemiskinan, kesengsaraan yang tiada bandingnya saat itu. Pemboikotan itu baru berhenti setelah beberapa pemimpin Quraisy menyadari bahwa apa yang mereka lakukan sungguh suatu tindakan yang sangat keterlaluan. Di antara mereka adalah Zubair bin Umayah, Hisyam bin Amr, Muth'im bin Adi, Abu Bakhtari bin Hisyam, dan Zama'ah bin Aswad. Mereka merasa iba dengan penderitaan yang dialami Bani Hasyim dan umat Islam. Akhirnya mereka merobek isi piagam tersebut dan mengenyahkannya. (sirah Al Mubarakfury)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Terkena Sihir
Rasulullah Terkena Sihir
Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Aisyah ra, ia berkata : Seorang lelaki dari Banu Zuraiq bernama Labid bin Al A‘sham pernah mensihir Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sehingga terbayang oleh beliau seakan-akan melakukan sesuatu, padahal beliau tidak melakukannya. Sampai pada suatu hari atau pada suatu malam ketika beliau berada di rumahku. Tetapi beliau terus berdo‘a dan berdo‘a. Kemudian beliau berkata : „Wahai Aisyah, apakah engkau merasa bahwa Allah menyampaikan fatwa kepadaku mengenai apa yang aku tanyakan. Ada dua orang datang kepadaku lalu salah satunya duduk di kepalaku dan lainnya di kakiku. Salah seorang dari keduanya bertanya temannya : „Sakit apa orang ini ?“ Ia menjawab :“Tersihir?“ Ia bertanya lagi _“Siapa yang mensihirnya?“ Temannya menjawab :“Labid bin Al A‘sham“. Ia bertanya :“Sihir di tempatkan di apa ?“ Temannya menjawab:“Di sisir dan rambut yang terkena sisir serta pelepah kurma yang kering.“ Ia bertanya lagi :“Di mana dia ?“ Temannya menjawab :“DI sumur Dzarwan.“ Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mendatangi bersama sejumlah para sahabatnya. Setelah datang beliau berkata :“Wahai Aisyah airnya seperti getah pohon Hinna dan pucuk-pucuk pelepah kormanya seperti kepala-kepala setan.“ Aku bertganya : „Apakah perlu aku perintahkan supaya dikeluarkan?“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab :“Allah telah menyembuhkan aku dan aku tidak membangkitkan keburukan di tengah-tengah orang.“ Akhirnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memerintahkan penimbunan sumur tersebut. (Siroh Al Buthy)
Siksaan Kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
KeingkaranUmayya bin Abi Shalt
Di samping kecenderungan ini juga karena rasa dengki dan persaingan yang keras membuat Quraisy tidak mau menjadi pengikut Nabi. Sebelum kedatangan Muhammad, Umayya b. Abi'sh-Shalt memang termasuk salah seorang yang pernah bicara tentang seorang nabi yang akan tampil di tengah-tengah masyarakat Arab itu, dan dia sendiri berhasrat sekali ingin jadi nabi. Perasaan dengki itu rasa membakar jantungnya tatkala ternyata kemudian wahyu tidak datang kepadanya. Jadi dia tidak mau menjadi pengikut orang yang dianggapnya saingannya. Apalagi, karena (sebagai penyair) sajak-sajaknya penuh berisi pikiran, sehingga pernah suatu hari Nabi .a.s. menyatakan ketika sajaknya dibacakan di hadapannya: "Umayya, sajaknya sudah beriman, tapi hatinya ingkar." (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Penderitaan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Ahmad memberitakan dari Urwah bin Az-Zubair dari Abdullah bin Amru ra. bahwa Urwah pernah bertanya kepada Abdullah: 'Tolong beritahu aku apa yang pernah engkau lihat dari kaum Quraisy ketika mereka menunjukkan permusuhannya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam?'. Abdullah bercerita: Aku pernah hadir dalam salah satu peristiwa ketika para pemuka Quraisy bermusyawarah di tepi Hijir (Ka'bah), mereka berkata: Apa yang kita tanggung sekarang lebih dari yang dapat kita sabar lagi dari orang ini! Dia telah mencaci nenek-moyang kita, memburuk-burukkan agama kita, memporak-perandakan persatuan kita, dan mencerca tuhan-tuhan kita, siapa lagi yang dapat bersabar lebih dari kita ... !'
Di tengah mereka berbincang-bincang itu, tiba-tiba muncullah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang dan langsung menghadap sudut Ka'bah, lalu beliau bertawaf keliling Ka'bah, dan apabila beliau berlalu di tempat kaum Quraisy itu sedang duduk, mereka melontarkan beberapa perkataan kepadanya, namun beliau hanya berdiam diri belaka. Apabila beliau bertawaf kali kedua, mereka tetap menyampaikan kata-kata mengejek, namun beliau tidak berkata apa pun. Tetapi pada tawaf keliling ketiga, bila mereka mengejek-ngejek lagi, beliau lalu berhenti seraya berkata kepada mercka: 'Hai pemuka Quraisy! Dengarlah baik-baik! Demi jiwa Muhammad yang berada di dalam genggaman Tuhan, sebenarnya aku ini mendatangi kamu untuk menyembelih kamu!' Mendengar itu, semua orang yang di situ merasa berat sekali, sehingga setiap seorang di antara mereka merasakan seolah-olah burung besar datang untuk menyambarnya, sampai ada orang yang tidak sekeras yang lain datang untuk menenangkan perasaan beliau supaya tidak mengeluarkan kata-kata yang mengancam, karena mereka sangat bimbang dari kata-katanya. 'Kembalilah sudah, wahai Abu Al-Qasim!' bujuk mereka. 'Janganlah engkau sampai berkata begitu! Sesungguhnya kami sangat bimbang dengan kata-katamu itu!' Rasuluilah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun kembalilah ke rumahnya.
Kemudian pada hari besoknya, mereka datang lagi ke Hijir (Ka'bah) itu dan berbicarakan permasalahan yang sama, seperti kemarin, dan aku duduk di antara mereka mendengar pembicaraan mereka itu. 'Kamu semua cuma berani berkata saja, cuma berani mengumpat sesama sendiri saja, kemudian apabila Muhammad mengatakan sesuatu yang kamu tidak senang, kamu lalu merasa takut, akhirnya kamu membiarkannya!' kata yang satu kepada yang lain. 'Baiklah,' jawab mereka.' Kali ini kita sama-sama bertindak, bila dia datang nanti.' Dan seperti biasa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun datang untuk bertawaf pada Ka'bah, maka tiba-tiba mereka melompat serentak menerkamnya sambil mereka mengikutinya bertawaf mereka mengancamnya: 'Engkau yang mencaci tuhan kami?' kata yang seseorang. 'Engkau yang memburuk-burukkan kepercayaan kami, bukan?' kata yang lain. Yang lain lagi dengan ancaman yang lain pula. Maka setiap diajukan satu soalan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam itu, setiap itulah dia mengatakan: 'Memang benar, aku mengatakan begitu!' Lantaran sudah tidak tertanggung lagi dari mendengar jawaban Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam itu, maka seorang dari mereka lalu membelitkan kain ridaknya pada leher beliau, sambil menyentakkannya dengan kuat. Untung Abu Bakar ra. berada di situ, lalu dia segera datang melerai mereka dari menyiksa Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam sambil berkata: 'Apakah kamu sekalian mau membunuh seorang yang mengatakan 'Tuhanku ialah Allah! 'diulanginya kata-kata itu kepada kaum Quraisy itu, dengan tangisan yang memilukan hati. Kemudian aku lihat kaum Quraisy itu meninggalkan tempat itu. Dan itulah suatu peristiwa sedih yang pernah aku lihat dari kaum Quraisy itu yang dilakukan terhadap Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam - demikian kata Abdullah bin Amru kepada Urwah bin Az-Zubair ra. (Majma'uz Zawa'id 6:16)
Siksaan Uqbah bin Abu Muith
‘Uqbah bin Abi Mu’ith malah melakukan hal yang lebih buruk dan busuk dari itu lagi. Imam Bukhari meriwayatkan dari ‘Abdullah bin Mas’ud radhiallaahu ‘anhu bahwa pernah suatu hari Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam melakukan shalat di sisi Baitullah sedangkan Abu Jahal dan rekan-rekannya tengah duduk-duduk. Lalu sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain: “Siapa diantara kalian yang akan membawa kotoran onta Bani Fulan lalu menumpahkannya ke punggung Muhammad saat dia sedang sujud?”. Maka bangkitlah ‘Uqbah bin Abi Mu’ith, sosok yang paling sangar diantara mereka, membawa kotoran tersebut sembari memperhatikan gerak-gerik Nabi Muhammad Shallallâhu ‘alaihi wasallam. Tatkala beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam beranjak sujud kepada Allah, dia menumpahkan kotoran tersebut ke arah punggungnya diantara dua bahunya. Aku (Ibnu Mas’ud-red) memandangi hal itu dan ingin sekali melakukan sesuatu andai aku memiliki perlindungan (suaka). Lalu mereka tertawa sambil masing-masing saling mencolek dan memiringkan badan satu sama lainnya dengan penuh kesombongan dan keangkuhan sedangkan Rasulullah masih sujud. Beliau tidak dapat mengangkat kepalanya hingga Fathimah datang dan membuang kotoran tersebut dari punggung beliau, barulah beliau mengangkat kepala, kemudian berdoa: ‘Ya Allah! berilah balasan (setimpal) kepada kaum Quraisy tersebut’. Beliau mengucapkannya tiga kali. Doa beliau ini menyesakkan hati mereka. Dia (Ibnu Mas’ud-red) bertutur lagi: ‘mereka menganggap bahwa berdoa di negeri itu (Mekkah) adalah mustajabah. Kemudian dalam doanya tersebut, beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam menyebutkan nama mereka satu per-satu: ‘ Ya Allah! binasakanlah Abu Jahal, ‘Utbah bin Rabi’ah, Syaibah bin Rabi’ah, al-Walid bin ‘Utbah, Umayyah bin Khalaf, ‘Uqbah bin Abi Mu’ith – Ibnu Mas’ud menyebutkan yang ke tujuh namun tidak mengingat namanya – . Demi Dzat yang jiwaku di tanganNya! Sungguh aku telah melihat orang-orang yang disebutkan oleh Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam tewas mengenaskan di al-Qalib , yaitu kuburan di Badar, Madinah”. Adapun nama orang yang ke tujuh tersebut adalah ‘Imarah bin al-Walid.
Siksaan Uqbah bin Muaith 2
Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dari ‘Urwah bin az-Zubair, dia berkata:”aku bertanya kepada Ibnu ‘Amru bin al-’Âsh: ‘beritahukanlah kepadaku tentang perlakuan yang paling keras yang dilakukan oleh kaum Musyrikun terhadap Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam !’. Dia menjawab: ‘ saat Nabi sedang shalat di hijr Ka’bah, datanglah ‘Uqbah bin Abi Mu’ith, lalu dia melilitkan pakaiannya ke leher beliau dan menariknya dengan kencang. Kemudian, Abu Bakar datang dan mencangkram pundaknya lalu mengenyahkannya dari sisi Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam sembari berkata: ‘apakah kalian akan membunuh seseorang lantaran dia mengatakan: ‘Rabb-ku adalah Allah?’ “.
Dalam hadits yang diriwayatkan dari Asma’ disebutkan: “lantas ada orang yang berteriak datang kepada Abu Bakar seraya berkata: ‘temuilah shahabatmu! (yakni, Rasulullah-red)’. Lalu dia keluar dari sisi kami dengan membawa empat buah jalinan rambut wanita. Saat keluar, dia berkata: ‘apakah kalian akan membunuh seseorang lantaran dia mengatakan: ‘Rabb-ku adalah Allah?, lalu mereka membiarkannya dan mendatangi Abu Bakar. Lalu dia pulang, dan saat itu kami tidak berani menyentuh jalinan rambut tersebut hingga dia mengembalikannya kepada kami”.
Siksaan Ibnu Qam’ah
Dari Abu Utsman, ia berkata,”Tidak tersisa bersama Nabi pada salah satu pertempuran-pertempuran tersebut kecuali Thalhah bin Ubaidillah dan Saad bin Abu Waqqash, itu adalah saat paling sulit dalam keidupan Rasulullah dan kesempatan emas bagi pasukan musyrikin, mereka tidak menunggu lama untuk memanfaatkan kesempatan itu, mereka memfokuskan serangan pada Nabi dan sangat berambisi membunuh beliau, beliau dilempar batu oleh Uthbah bin Abu Waqqash dan mengenai lambungya, gigi seri beliau sebelah kanan bagian bawah juga terkena, dan bibir bawahnya juga terluka, Abdullah bin Syihab az Zuhri au ke depan beliau dan melukai beliau di dahinya. Kemudian datanglah prajurit penunggang kuda yang sombong, Abdullah bin Qam’ah, ia membabat pundak nabi dengan pedang dengan babatan yang keras, yang karena sabetan itu beliau mengeluh kesakitan lebih dari sebulan, tetapi sabetan itu tidak merobek dua baju besi beliau, lalu ia memukul dengan keras bagian atas pipi beliau seperti pukulan pertama, hingga dua lingkaran gelang topi besi Nabi masuk ke pipi beliau,”Rasakan pukulan ini, aku Ibnu Qam’ah.” Rasulullah berkata sambil mengusap darah dari wajahnya,”Semoga Allah menghinakan dirimu.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Negoisasi Kafir Quraisy
Negosiasi dan Kompromi
Manakala kaum Quraisy gagal berunding dengan cara merayu, mengiming-iming serta mengultimatum, demikian juga, Abu Jahal gagal melampiaskan kedunguan dan niat jahatnya untuk menghabisi beliau; mereka seakan tersadar untuk merealisasikan keinginan lainnya dengan cara mencapai jalan tengah yang kiranya dapat menyelamatkan mereka. Mereka sebenarnya, tidak menyatakan secara tegas bahwa Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam berjalan diatas kebathilan akan tetapi kondisi mereka hanyalah –sebagaimana disifatkan dalam firmanNya- “sesungguhnya mereka (orang-orang kafir) dalam keraguan yang menggelisahkan terhadap al-Qur’an” (Q.S.11/Hûd: 110). Karenanya mereka melihat perlunya mengupayakan negosiasi dengan beliau dalam masalah agama. Di pertengahan jalan, mereka bertemu dengan beliau dengan menyatakan bahwa mereka akan meninggalkan sebagian urusan agama yang pernah mereka lakukan, lalu mereka juga menuntut Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam melakukan hal yang sama. Mereka mengira bahwa dengan cara kali ini mereka akan melakukan hal yang benar, jika memang apa yang diajak oleh Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam itu adalah benar.
Ibnu Ishaq meriwayatkan dengan sanadnya, dia berkata: “al-Aswad bin al-Muththalib bin Asad bin ‘Abdul ‘Uzza, al-Walîd bin al-Mughîrah, Umayyah bin Khalaf serta al-‘Âsh bin Wâil as-Sahmiy (mereka ini merupakan orang-orang berpengaruh di tengah kaum mereka) menghadang Rasulullah yang tengah melakukan thawaf di Ka’bah sembari berkata:
“wahai Muhammad! mari kami menyembah apa yang engkau sembah dan engkau juga menyembah apa yang kami sembah sehingga kami dan engkau dapat berkongsi dalam menjalankan urusan ini; jika yang engkau sembah itu lebih baik dari apa yang kami sembah, maka berarti kami telah mengambil bagian kami darinya, demikian pula jika apa yang kami sembah lebih baik dari apa yang engkau sembah, maka berarti engkau telah mendapatkan bagianmu darinya”. Lalu Allah menurunkan tentang mereka surat al-Kâfirûn semuanya.
‘Abd bin Humaid dan selainnya dari Ibnu ‘Abbâs bahwasanya orang-orang Quraisy berkata:”andaikata engkau usap tuhan-tuhan kami, niscaya kami akan menyembah tuhanmu”. Lalu turunlah surat al-Kâfirûn semuanya.
Ibnu Jarîr dan selainnya mengeluarkan darinya juga (Ibnu ‘Abbâs-red) bahwasanya orang-orang Quraisy berkata kepada Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam : “engkau menyembah tuhan kami selama setahun dan kami menyembah tuhanmu selama setahun juga”. Lalu Allah Ta’ala menurunkan firmanNya: “Katakanlah: ‘maka apakah kamu menyuruh aku menyembah selain Allah, hai orang-orang yang tidak berpengetahuan?’ “. (Q.S.39/az-Zumar: 64)
Manakala Allah Ta’ala telah memberikan putusan final terhadap perundingan yang menggelikan tersebut dengan pembandingan yang tegas, orang-orang Quraisy tidak berputus asa dan berhenti hingga disitu bahkan semakin mengendurkan daya kompromi mereka asalkan Nabi Shallallâhu ‘alaihi wasallam mau mengadakan beberapa evaluasi terhadap petunjuk-petunjuk yang dibawanya dari Allah, mereka berkata (dalam firmanNya) : “datangkanlah al-Qur’an yang lain dari ini atau gantilah dia”. (Q.S.10/Yunus: 15). Lantas Allah Ta’ala juga memotong cara seperti ini dengan menurunkan ayat berikutnya sebagai bantahan Nabi terhadap mereka, beliau berkata (dalam firmanNya):”katakanlah: ‘tidaklah tidak patut bagiku menggantinya dari pihak diriku sendiri. Aku tidak mengikuti kecuali yang diwahyukan kepadaku. Sesungguhnya aku takut jika mendurhakai Tuhanku kepada siksa hari yang besar (kiamat)”. (Q.S.10/Yunus: 15).
Allah Ta’ala juga mengingatkan akan besarnya bahaya melakukan hal tersebut, dengan firmanNya: “Dan sesungguhnya mereka hampir mamalingkan kamu dari apa yang telah Kami wahyukan kepadamu, agar kamu membuat yang lain secara bohong terhadap Kami; dan kalau sudah begitu tentulah mereka mengambil kamu jadi sahabat yang setia.[73]. Dan kalau Kami tidak memperkuat (hati)mu, niscaya kamu hampir-hampir condong sedikit kepada mereka.[74]. kalau terjadi demikian, benar-benarlah, Kami akan rasakan kepadamu (siksaan) berlipat ganda di dunia ini dan begitu (pula siksaan) berlipat ganda sesudah mati, dan kamu tidak akan mendapat seorang penolongpun terhadap Kami[75]”. (Q.S. 17/al-Isra’: 73-75).
Kaum Quraisy bingung dan berpikir keras serta upaya mereka menghubungi orang-orang Yahudi Setelah semua perundingan, negosiasi dan kompromi yang diajukan oleh kaum Musyrikun mengalami kegagalan, jalan-jalan yang ada dihadapan mereka seakan gelap gulita.
Kaum Quraisy kembali menghadap Abu Thalib
Tatkala kaum Quraisy melihat Rasulullah masih terus melakukan aktivitasnya, tahulah mereka bahwa Abu Thalib tak berkeinginan untuk mengucilkan Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam dan telah bulat hatinya untuk memisahkan diri dan memusuhi mereka. Maka sebagai upaya membujuk, mereka membawa ‘Imarah bin al-Walid bin al-Mughirah ke hadapannya seraya berujar:”wahai Abu Thalib! Sesungguhnya ini ada seorang pemuda yang paling rupawan dan tampan di kalangan kaum Quraisy! Ambillah dia, maka dengan begitu, engkau dapat berbuat sesukamu; mengikatnya atau membebaskannya (membelanya). Jadikanlah dia sebagai anakmu, maka dia jadi milikmu. Lalu serahkan kepada kami keponakanmu yang telah menyelisihi agamamu dan agama nenek-nenek moyangmu itu, menceraiberaikan persatuan kaummu, membuyarkan impian mereka untuk kami bunuh. Ini adalah barter diantara kita dan menjadi impas; seorang dengan seorang”. Abu Thalib menjawab: “Demi Allah! sungguh tawaran kalian tersebut sesuatu yang murahan! Apakah kalian ingin memberikan kepadaku anak kalian ini agar aku beri makan untuk kepentingan kalian sementara aku memberikan anakku agar kalian bunuh?. Demi Allah! ini tidak akan pernah terjadi!”. Al-Muth’im bin ‘Adiy bin Naufal bin ‘Abdu Manaf berkata:”Demi Allah, wahai Abu Thalib! Kaummu telah berbuat adil terhadapmu dan berupaya untuk membebaskanmu dari hal yang tidak engkau sukai. Jadi, apa sebabnya aku lihat engkau tidak mau menerima sesuatupun dari tawaran mereka?”. Dia menjawab: “Demi Allah! kalian bukannya berbuat adil terhadapku, akan tetapi kalian telah bersepakat menghinakanku dan mengkonfrontasikanku dengan kaum Quraisy. Oleh sebab itu, lakukanlah apa yang ingin kalian lakukan!”.
Ketika kaum Quraisy gagal dalam perundingan tersebut dan tidak berhasil membujuk Abu Thalib untuk mencegah Rasululullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam dan mengekang laju dakwahnya kepada Allah; maka mereka pun memutuskan untuk memilih langkah yang sebelumnya telah berupaya mereka hindari dan tidak menyerempetnya karena khawatir akan akibat serta implikasinya, yaitu langkah memusuhi pribadi Rasululullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Delegasi Quraisy Kepada Abu Thalib
Menurut Ibnu Ishaq dan dan sejarawan lainnya, “manakala Abu Thâlib sakit parah dan hal itu sampai kepada kaum Quraisy, sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lainnya: ‘sesungguhnya Hamzah dan ‘Umar telah masuk Islam sedangkan perihal Muhammad ini telah tersiar di kalangan seluruh kabilah-kabilah ‘Arab, oleh karena itu lebih baik kalian pergi menjenguk Abu Thâlib agar dia mencegah keponakannya dan menitipkan pemberian kita kepadanya. Demi Allah! kita tidak akan merasa aman bila kelak dia mengalahkan kita”.
Dalam lafazh riwayat yang lain disebutkan (kaum Quraisy berkata): “sesungguhnya kita khawatir bilamana orang tua ini (Abu Thâlib-red) meninggal nantinya, lalu ada sesuatu yang diserahkannya kepada Muhammad sehingga lantaran hal itu, bangsa Arab mencerca kita dengan mengatakan:’mereka telah menelantarkannya, tapi ketika pamannya meninggal barulah mereka memperebutkannya’.
Mereka, yang terdiri dari para pemuka kaumnya, akhirnya menemui Abu Thâlib dan berbicara dengannya. Diantara sosok-sosok tersebut adalah: ‘Utbah bin Rabî’ah, Syaibah bin Rabî’ah, Abu Jahl bin Hisyam, Umayyah bin Khalaf, Abu Sufyan bin Harb. Pertemuan ini dilakukan dihadapan para tokoh selain mereka yang berjumlah sekitar 25 orang. Mereka berkata:
“wahai Abu Thâlib! Sesungguhnya engkau, seperti yang engkau ketahui, adalah bagian dari kami dan saat ini, sebagaimana yang engkau saksikan sendiri, telah terjadi sesuatu pada dirimu. Kami cemas terhadap dirimu padahal engkau juga sudah tahu apa yang terjadi antara kami dan keponakanmu. Untuk itu, desaklah dia agar mau menerima (sesuatu) dari kami dan kami juga akan menerima (sesuatu) darinya. Hal ini bertujuan agar tidak terjadi saling mencampuri urusan masing-masing; dia tidak mencampuri urusan kami, demikian juga dengan kami. Desaklah dia agar membiarkan kami menjalankan agama kami sepertihalnya kami juga akan membiarkannya menjalankan agamanya”.
Abu Thâlib mengirimkan utusan untuk meminta beliau Shallallâhu 'alaihi wasallam datang. Beliaupun datang, lalu pamannya tersebut berkata: “wahai keponakanku! Mereka itu adalah pemuka-pemuka kaummu. Mereka berkumpul karenamu untuk memberimu sesuatu dan mengambil sesuatu pula darimu”.
Kemudian Abu Thâlib memberitahukan kepadanya apa yang telah diucapkan dan disodorkan oleh mereka kepadanya, yakni bahwa masing-masing pihak tidak boleh saling mencampuri urusan.
Rasulullah Shallallâhu 'alaihi wasallam berkata kepada mereka: “bagaimana pendapat kalian bila aku katakan kepada kalian satu kalimat yang bila kalian ucapkan niscaya kalian akan dapat menguasai bangsa Arab dan orang-orang asing akan tunduk kepada kalian?”.
Dalam lafazh riwayat yang lain disebutkan bahwa beliau Shallallâhu 'alaihi wasallam berbicara kepada Abu Thâlib: “aku menginginkan mereka untuk mengucapkan satu kalimat yang dapat membuat bangsa Arab tunduk dan orang-orang asing akan mempersembahkan upeti kepada mereka”.
Dalam lafazh riwayat yang lainnya lagi disebutkan bahwa beliau berkata: “wahai pamanku! Kenapa tidak engkau ajak saja mereka kepada hal yang lebih baik buat mereka?”.
Dia bertanya:”mengajak kepada apa?”. “ajak mereka agar mengucapkan satu kalimat yang dapat membuat bangsa Arab tunduk kepada dan orang-orang asing takluk”
Sedangkan dalam lafazh yang diriwayat Ibnu Ishaq menyebutkan: “satu kalimat saja yang kalian berikan niscaya kalian akan bisa menguasai bangsa Arab dan orang-orang asing akan tunduk kepada kalian”.
Tatkala beliau mengucapkan kalimat tersebut, mereka berdiri tertegun, linglung dan tidak tahu bagaimana dapat menolak satu kalimat yang penuh manfa’at sampai sedemikian ini?. Kemudian Abu Jahal menanggapi: ”apa itu? (Bila kamu sebutkan) sungguh aku akan memberikanmu sepuluh kali lipatnya”.
Beliau berkata: “kalian katakan: ‘Lâ ilâha illallâh’ dan kalian cabut sesembahan selainNya’ “.
Mendengar kalimat tersebut, mereka kebingungan lantas berseru:”wahai Muhammad! apakah kamu ingin menjadikan ilâh-ilâh (tuhan-tuhan) yang banyak menjadi satu saja? Sungguh aneh polahmu ini “.
Kemudian, masing-masing berkata kepada yang lainnya: “demi Allah! sesungguhnya orang ini tidak memberikan apa yang kalian inginkan, pergilah dan teruslah dalam agama nenek moyang kalian hingga Allah memutuskan antara kalian dan dirinya”. Setelah itu, merekapun bubar.
Allah Ta’ala menurunkan ayat berkenaan dengan itu, yaitu firmanNya: “Shaad, demi al-Qur'an yang mempunyai keagungan.[1]. Sebenarnya orang-orang kafir itu (berada) dalam kesombongan dan permusuhan yang sengit.[2]. Betapa banyaknya ummat sebelum mereka yang telah kami binasakan, lau mereka meminta tolong padahal (waktu itu) bukanlah saat untuk lari melepaskan diri.[3]. Dan mereka heran karena mereka kedatangan seorang pemberi peringatan (rasul) dari kalangan mereka; dan orang-orang kafir berkata :"ini adalah seorang ahli sihir yang banyak berdusta".[4]. Mengapa ia menjadikan ilah-ilah itu Ilah Yang Satu sajaSesungguhnya ini benar-benar suatu hal yang sangat mengherankan.[5]. Dan pergilah pemimpin-pemimpin mereka (seraya berkata):"Pergilah kamu dan tetaplah (menyembah) ilah-ilahmu, sesungguhnya ini benar-benar suatu hal yang dikehendaki.[6]. Kami tidak pernah mendengar hal ini dalam agama yang terakhir; ini (mengesakan Allah), tidak lain hanyalah(dusta) yang diada-adakan”.[7] . (Q.S. Shâd: 1-7). (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Penawaran Utbah bin Rabiah
Ibnu Ishâq berkata: “Yazîd bin Ziyâd berkata kepadaku, dari Muhammad bin Ka’ab al-Qurazhiy, dia berkata: ‘suatu hari ‘Utbah bin Rabî’ah -yang merupakan seorang kepala suku- berbicara di perkumpulan Quraisy saat Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam duduk-duduk seorang diri di masjid:
‘wahai kaum Quraisy! Bagaimana pendapat kamu bila aku menyongsong Muhammad dan berbicara dengannya lalu menawarkan kepadanya beberapa hal yang aku berharap semoga saja sebagiannya dia terima lalu setelah itu kita berikan kepadanya apa yang dia mau sehingga dia tidak lagi mengganggu kita?.
Hal itu dikatakannya ketika Hamzah radhiallaahu ‘anhu masuk Islam dan melihat bahwa para shahabat Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam semakin hari semakin banyak dan bertambah, lalu mereka berkata kepadanya:
“Tentu saja bagus, wahai Abu al-Walid! Pergilah menyongsongnya dan berbicaralah dengannya!”.
‘Utbah segera menyongsong beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam dan duduk disampingnya seraya berkata:
“wahai anak saudaraku! Sesungguhnya engkau telah datang kepada orang-orang dengan sesuatu hal yang amat besar sehingga membuat mereka bercerai berai, angan-angan mereka engkau kerdilkan, tuhan-tuhan serta agama mereka engkau cela dan nenek-nenek moyang mereka engkau kafirkan. Dengarlah! Aku ingin menawarkan beberapa hal kepadamu lantas bagaimana pendapatmu tentangnya?. Semoga saja sebagiannya dapat engkau terima”.
“wahai Abu al-Walîd! katakanlah, aku akan mendengarkannya!”, jawab Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam .
“wahai anak saudaraku! Jika apa yang engkau bawa itu semata hanya menginginkan harta, kami akan mengumpulkan harta-harta kami untukmu sehingga engkau menjadi orang yang paling banyak hartanya diantara kami; jika apa yang engkau bawa itu semata hanya menginginkan kedudukan, maka kami akan mengangkatmu menjadi tuan kami hingga kami tidak akan melakukan sesuatupun sebelum engkau perintahkan; jika apa yang engkau bawa itu semata hanya menginginkan kerajaan, maka kami akan mengangkatmu menjadi raja; dan jika apa yang datang kepadamu adalah jin yang engkau lihat dan tidak dapat engkau mengusirnya dari dirimu, kami akan memanggilkan tabib untukmu serta akan kami infakkan harta kami demi kesembuhanmu, sebab orang terkadang terkena oleh jin sehingga perlu diobati”, katanya – atau sebagaimana yang dia katakan- hingga akhirnya ‘Utbah selesai dan Rasulullah mendengarkannya.
Lalu beliau berkata: “wahai ‘Utbah! Sudah selesaikah engkau?”.
Dia menjawab: “ya”.
Beliau berkata: “ Nah, sekarang dengarkanlah dariku!”.
Dia menjawab: “ya, akan aku dengar”.
Beliau membacakan firmanNya (surat Fushshilat dari ayat 1-5) artinya :” Hâ mîm [1]. Diturunkan dari Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang [2]. Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya, yakni bacaan dalam Bahasa Arab, untuk kaum yang mengetahui [3]. Yang membawa berita gembira dan yang membawa peringatan, tetapi kebanyakan mereka berpaling (daripadanya); maka mereka tidak (mau) mendengarkan [4]. Mereka berkata: ‘hati kami berada dalam tutupan (yang menutupi) apa yang kamu seru kami kepadanya..[5]”.
Kemudian Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam melanjutkan bacaannya.
Tatkala ‘Utbah mendengarnya, dia malah diam serta khusyu’ mendengarkan sambil bertumpu diatas kedua tangannya yang diletakkan dibelakang punggungnya hingga beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam selesai dan ketika melewati ayat sajadah, beliau bersujud. Setelah itu, beliau Shallallâhu ‘alaihi wasallam bersabda: “wahai Abu al-Walîd, engkau telah mendengarkan apa yang telah engkau dengar tadi. Sekarang terserah padamu”.
‘Utbah bangkit dan menemui para shahabatnya. Melihat kedatangannya, sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain:
“kami bersumpah atas nama Allah! sungguh Abu al-Walid telah datang kepada kalian dengan raut muka yang berbeda dengan sewaktu dia pergi tadi”.
Dia pun datang dan duduk bersama mereka. Mereka berkata kepadanya:
“apa yang engkau bawa wahai Abu al-Walîd?”.
“yang aku bawa, bahwa aku telah mendengar suatu perkataan yang -demi Allah- belum pernah sama sekali aku dengar semisalnya. Demi Allah! ia bukanlah syair, bukan sihir dan bukan pula tenung! wahai kaum Quraisy! Patuhilah aku, serahkan urusan itu kepadaku serta biarkanlah orang ini melakukan apa yang dia lakukan. Menjauhlah dari urusannya! Demi Allah! sungguh ucapannya yang telah aku dengar itu akan menjadi berita besar; jika orang-orang Arab dapat mengalahkannya maka kalian telah terlebih dahulu membereskannya tanpa campur tangan orang lain; dan jika dia mengalahkan mereka maka kerajaannya adalah kerajaan kalian juga, keagungannya adalah keagungan kalian juga; maka dengan begitu kalian akan menjadi orang yang paling bahagia”.
Mereka berkata: “demi Allah! dia telah menyihirmu dengan lisannya, wahai Abu al-Walîd”.
“inilah pendapatku terhadapnya, terserah apa yang ingin kalian lakukan”, jawabnya.
Dalam versi riwayat yang lain bahwa ‘Utbah mendengar dengan khusyu’ hingga bacaan Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wasallam sampai kepada firmanNya (surat Fushshilat, ayat 13): “jika mereka berpaling maka katakanlah: ‘aku telah memperingatkan kamu dengan petir, seperti petir yang menimpa kaum ‘Âd dan kaum Tsamûd”. ketika itu, dia berdiri karena terperanjat dan cepat-cepat menutup mulut Rasulullah dengan tangannya sembari berkata:
“aku minta kepadamu atas nama Allah agar mengingat rahim (hubungan kekeluargaan) diantara kita”.
Hal ini dilakukannya karena takut peringatan tersebut menimpanya. Setelah itu, dia bangkit menemui para shahabatnya dan mengatakan apa yang dia telah katakan (seperti diatas-red). (Sirah Al Mubarakfury)
Upaya Pembunuhan Nabi
Rencana Pembunuhan Kepada Rasulullah
Sekarang mereka mengadakan pertemuan di Dar'n-Nadwa membahas semua persoalan itu serta cara-cara pencegahannya. Salah seorang dari mereka mengusulkan:
"Masukkan dia dalam kurungan besi dan tutup pintunya rapat-rapat kemudian awasi biar dia mengalami nasib seperti penyair-penyair semacamnya sebelum dia; seperti Zuhair dan Nabigha."
Tetapi pendapat ini tidak mendapat suara.
"Kita keluarkan dia dari lingkungan kita, kita buang dari negeri kita. Sesudah itu tidak perlu kita pedulikan lagi urusannya," demikian terdengar suara yang lain. Tetapi mereka kuatir ia akan terus menyusul ke Medinah dan apa yang mereka takuti justru akan menimpa mereka.
Akhirnya mereka memutuskan, dari setiap kabilah akan diambil seorang pemuda yang tegap, dan setiap pemuda itu akan dipersenjatai dengan sebilah pedang yang tajam, yang secara bersama-sama sekaligus mereka akan menghantamnya, dan darahnya dapat dipencarkan antar-kabilah. Dengan demikian Banu 'Abd Manaf takkan dapat memerangi mereka semua. Mereka akan menebus darah itu kemudian dengan harta. Maka terlepaslah Quraisy dan orang yang membuat porak-poranda dan mencerai-beraikan kabilah-kabilah mereka itu.
Mereka menyetujui pendapat ini dan merasa cukup puas. Mereka mengadakan seleksi di kalangan pemuda-pemuda mereka. Mereka menganggap bahwa soal Muhammad akan sudah selesai. Beberapa hari lagi ia akan terkubur habis ke dalam tanah, bersama ajarannya, dan mereka yang sudah hijrah ke Yathrib akan kembali ke tengah-tengah masyarakat, akan kembali kepada kepercayaan dan kepada dewa-dewa mereka. Quraisy dan negeri Arab yang sudah dipecah-belah, kedudukannya yang sudah mulai lemah, dengan demikian akan kembali bersatu. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Upaya Pembunuhan Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Begitu lengkap peranan Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam di dalam kehidupan ini, maka sebagai seorang muslim, sebagai seorang Ayah, sebagai seorang Pedagang, sebagai seorang Pemimpin, sebagai seorang kepala Negara,sebagai seorang panglima…Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam layak, sangatlah layak bahkan harus, di jadikan sebagai Qudwah atau Suri Tauladan dalam kehidupan. Berapa banyak orang-orang terkenal yang pernah lahir di dunia ini dan di jadikan sebagai panutan tetapi ada satu sisi yang tidak lengkap atau kurang dalam kehidupan atau dalam diri mereka. Mungkin mereka ayah yang baik, tapi belum tentu mereka pedagang. mungkin mereka adalah panglima, tapi belum tentu suami yang baik, mungkin mereka Kepala Negara, tapi mereka bukan Panglima, Dan mungkin-mungkin yang lain…
Sejarah telah mencatat kejeniusan dan kehebatan Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam sebagai panglima di bidang militer dan strategi perang, yang tak tertandingi oleh Panglima perang manapun, siapapun dan dalam perang apapun, serta pada waktu kapanpun, baik pada masa lalu, sekarang maupun yang akan datang. Dan fakta-fakta menunjukkan bahwa Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam Sang Panglima telah mempelopori dan menerapkan seluruh “Priciples Of War” yang hari ini menjadi rujukan setiap Panglima perang dan tentaranya. Prinsip yang menjadi sandaran mereka untuk mangalahkan musuh-musuhnya dan untuk meraih kemenangan!
Sebagai seorang Nabi dan Rosul,Pemimpin ummat dan sebagai Panglima, Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam pun tak luput dari makar-makar yang di buat oleh musuh-musuh Islam untuk memadamkan Cahaya Kenabian dan Cahaya Islam dengan upaya pembunuh secara langsung terhadap beliau. Dan tahukah anda? bahwa Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam pernah beberapa kali mengalami usaha pembunuhan, menurut Ahli Sejarah sering kali usaha dilakukan dalam upaya pembunuhan yang dilakukan oleh musuh-musuh Islam baik dari kalangan Kafir Quraisy mau pun Yahudi. Berikut adalah bebapa usaha pembunuhan tsb:
Yang pertama adalah ketika Abu Jahal seoarang Gembong Kafir Quraisy, yang juga Paman Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam, mengambil sebuah batu besar dan akan menimpakannya ke kepala Rosullullah ketika beliau sedang sujud di sekitar Ka’bah, namun ketika Abu Jahal sudah dekat dan akan segera menimpakan batu tersebut ke atas kepala Rosulullah, tiba-tiba ia mundur dengan muka pucat dan gemetar, kedua tangannya tak mampu menyangga batu yang di bawanya sehingga ia membuangnya.
Yang kedua adalah pada malam saat Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam hendak berhijrah ke Madinah, seluruh tokoh Kafir Quraisy yang berkumpul mengepung rumah Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam untuk membunuhnya setelah sebelumnya bersepakat di Darun Nadwah, atas makar AllahSubhanahu wata ‘Ala, mereka hanya mendapati Ali Bin Abu Thalib Radhiallahu Anhu yang berselimut dengan mantel hijau di tempat tidur beliau,Rosululullah pun sempat menaburkan pasir di kepala mereka sebagai bentuk peghinaan terhadap tokoh-tokoh Kafir Quraisy tersebut
Merasa telah tertipu oleh Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam,maka para tokoh Kafir Qurisy yang kalap mengadakan pengumuman kepada seluruh penduduk Makkah, barang siapa yang dapat membunuh Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam, maka akan mendapatkan hadiah 100 ekor unta, Suraqah Bin Malik yang juga ingin mendapatkan hadiah ini, begitu mendengar kabar bahwa ada beberapa orang yang berjalan di pesisir, segera mengejar orang-orang yang di maksud. Dan benar bahwa yang di maksud adalah Rosulullah beserta Abu Bakar Radhiallahu Anhu dan Amir Bin Fuhairah ( penunjuk jalan ).Tatkala kudanya sudah dekat dengan mereka, kuda Suraqah Bin Malik tergelincir hingga membuatnya jatuh terpental, berkali kali ia mencoba mengejar, dan berkali kali pula ia dan kudanya terpental jatuh, hingga akhirnya Suraqah menghentikan usaha untuk membunuh Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam dan meminta jaminan keamanan kepada Beliau Shalallahu Alaihi Wa Sallam.
Keempat, Setelah kekalahan telak pasukan Quraisy pada perang Badar Kubra, ketidak puasan muncul di hati orang-orang Quraisy Makkah, termasuk di antaranya adalah Umair Bin Wahab yang anaknya menjadi tawanan kaum muslimin. Ia kemudian bersepakat secara rahasia dengan Safwan Bin Umayyah ( orang yang menjamin hutang dan keluarganya jika berhasil membunuh Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam), untuk membunuh Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam. Ketika ia tiba di Madinah dan bertemu Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam, Rosulullah menanyakan maksud kedatangannya, Umair berbohong dengan mengatakan ingin menebus tawanan perang Badar. Maka Rosulullah pun bersabda dengan mengatkan “Bukankah engkau pernah duduk bersama Shafwan Bin Umayyah di Hijr Isamil, lalu kalian menyebut-nyebut orang –orang Quraisy yang di masukkan ke dalam sumur, kemudian engkau berkata ,”kalau tidak ada hutang yang harus kulunasi, dan kalau tidak ada keluarga yang ku takutkan akan musnah setelah kematianku, niscaya saat inipun aku akan menunggang onta, akan ku temui Muhammad dan kubunuh dia,” bukankah Shafwan hendak menanggung hutang-hutangmu dan keluargamu agar engkau mau membunuhku? demi Allah , musthil engkau akan bisa melaksanakannya. Mendengar perkataan Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam, Umair pun berkata, Demi Allah tidak ada yang tahu masalah ini selain aku dan Shafwan, kini aku benar-benar tahu bahwa apa yang datang kepada engkau adalah dari Allah, segala puji bagi Allah yang telah menunjuki aku kepada Islam dan menuntutku ke jalan ini. Setelah itu Umair pun mengucapkan Syahadat dan berislam dengan sebenarnya.
Yahudi Bani Nadhir pun tidak tinggal diam dalam upaya pembunuhan terhadap Roslullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam, ketika beliau dan beberapa sahabatnya hendak meminta bantuan mereka ( Yahudi Bani Nadhir terikat perjanjian dengan kaum muslimin ) untuk membayar tebusan bagi dua orang dari Bani Amir yang di bunuh oleh sahabat Amr Bin Ummayah Adh-Dhamry Radhiallahu Anhu setelah terjadi peristiwa Bi’r Ma’unah, Yahudi Bani Nadhir menyuruh Nabi duduk di pinggir tembok salah satu rumah mereka, sambil menunggu janji yang hendak mereka penuhi. Salah seorang seorang Yahudi bernama Amr Bin Jahsy ( setelah bersepakat dengan Yahudi lain) mengambil batu Penggilingan dan akan menjatuhkannya di kepala beliau, namun Allah melalui Malaikat Jibril mengabarkan rencana mereka kepada beliau, seketika itu pula Nabi langsung bangkit dari duduknya dan pulang ke Madinah dengan selamat.
Usaha pembunuhan yang lain adalah yang di lakukan oleh Fudhalah, seorang pemuda musyrik yang berpura-pura menjadi seorang muslim, niat jahatnya itu rencananya akan dilakukan sewaktu ia melaksanakan Thawaf bersama Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam,. Pada waktu itu beliau hanya mengenakan kain Ihram dan tidak memakai pakaian lain sebagai pengaman tubuhya jika mendapat serangan mendadak. Maka Fudhalah pun mencari-cari kesempatan untuk melangsungkan niatnya itu. Tapi ia belum menemukan kesempatan itu. maka ia pun berdzikir sambil senantiasa menantikan peluang emas untuk membunuh Rosulullah. Dalam dzikirnya ia berkata Astagfirullah, Subhanallah, Alhamdulillah, La Ilaha Illallah; Aku Mohon Ampun Kepada, Allah, Maha Suci Allah, Segala Puji Bagi Allah, Tiada Tuhan Selain Allah. Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam, menoleh kearahnya dan tersenyum. Lalu meninggalkannya sampai kemudian bertemu kembali di sudut Hajar Aswad. setiap kali ia menoleh kepadanya, terlihat oleh beliau Shalallahu Alaihi Wa Sallam, ia sedang beristighfar. akhirnya beliau Shalallahu Alaihi Wa Sallam, menarik Fudhalah seraya berkata ”Wahai Fudhalah, apakah yang sedang engkau lakukan? dengan sedikit gugup ia menjawab, ”aku beristigfar, Wahai Rosulullah, kemudian beliau Shalallahu Alaihi Wa Sallam, yang telah mengetahui niat jahat Fudhalah dari Allah Subhanahu wata ‘Ala, meraba dada Fudhalah dan menyibakkan kain yang ada di dadanya itu, maka terlihatlah oleh beliau sebilah Pisau yang tersimpan di balik kain itu, maka beliau pun berkata kepadanya, ”Wahai Fudhalah bertobatlah! ia merasa sangat malu waktu itu, lalu iapun meminta maaf kepada Rosulullah dan bertobat kepada Allah Subhanahu wata ‘Ala.
Setelah penaklukkan Benteng Khaibar, Zainab Binti Al-Harist, Istri dari Sallam Bin Misykam( Tokoh Yahudi ) datang kepada Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam dengan membawakan Daging Domba yang sudah di panggang, dia membubuhkan racun pada daging panggang itu dan menaruh lebih banyak racun di bagian Paha karena itu Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam menyukai bagian tersebut. Setelah menerimanya, beliau menggigit untuk satu kunyahan, namun kembali memuntahkannya lagi dan tidak menelannya. Beliau Shalallahu Alaihi Wa Sallam bersabda ”tulang ini mengabarkan kepadaku bahwa di dalam daging di susupi racun. Kemudian beliau memanggil Zainab Binti Al Harist dan menanyakan hal tersebut. Zainab Binti A-Harist megakui perbuatannya dan berkata “aku pernah berkata sendiri, ’kalau Muhammad seorang Raja ,maka aku ingin menghabisinya, jika ia seorang Nabi tentu akan ada pemberitahuan kepadanya. sementara itu sahabat Bisyir Bin Al Barra Bin Ma’rur Radhiallahu Anhu yang juga ikut mamakan daging itu, meninggal karenanya
Upaya pembunuhan selanjutnya adalah ketika terjadi Perang Hunain, dimana pada waktu itu seorang laki-laki musyrik berusaha membunuh Rosulullah, namun tidak berhasil. Laki laki itu menceritakan, setelah aku mendekat, beliau segera memegang kedua tanganku seraya berkata, bertobatlah kepada Allah, kemudian Beliau meletakkan tangannya yang mulia itu ke dadaku dan berdoa untuk kebaikanku. Dan seketika itu pula Beliau Shalallahu Alaihi Wa Sallam menjadi sosok manusia yang paling aku cintai dan paling dekat di hatiku.
Arbad Bin Qais dan Amir Bin Thufail, dua orang penjahat terkenal pemberani di kalangan orang Arab waktu itu, namun tidak mengenal Islam dan kalimat Tauhid La Ilaha Illallah sedikitpun berencana mambunuh Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam. Mereka berkata kepada Beliau ”Wahai Rosulullah, kami ingin agar engkau keluar bersama kami kekampung kami, karena ada perkara yang memerlukan engkau untuk menyelesaikannya. Maka Beliau pun keluar bersama mereka tanpa pengawal, pedang, dan tombak. Bukan hanya itu, Beliau Shalallahu Alaihi Wa Sallam juga tidak memberitahukan kepergiannya kepada seorangpun dari sahabat-sahabatnya. Di tengah jalan ketika tidak ada seorangpun selain mereka bertiga, mulailah Amir In Thufail mengajak Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam berbincang bincang maengalihkan perhatiannya. Di sisi lain Arbab secara diam-diam mulai bersiap siap untuk menikam Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam. akan tetapi, setiap kali Arbab menikam pisaunya ke tubuh Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam sesuai isyarat mata Amir, setiap kali pula ia tidak sanggup untuk melakukannya, sampai akhirnya ia putus asa sendiri. Ketika mereka telah kembali ke kampung, Amir bertanya kepada Arbad,’ mengapa kamu selalu tidak jadi membunuhnya? Ia menjawab, demi Tuhan, setiap aku berusaha membunuhnya, kurasakan ada sebuah kekuatan besar menghalangiku, akhirnya kedua orang Musyrik ini mendapat hukuman dari Allah Subhanahu wata ‘Ala, Amir mati dengan sangat mengenaskan yaitu sambil mengerang mengeluarkan suara seperti lenguhan Sapi, sedangkan Arbad mati tersambar petir dari langit hingga tubuhnya terbakar bersama unta yang di tungganginya.
Demikianlah beberapa usaha pembunuhan langsung yang di lakukan oleh musuh-musuh Islam karena kedengkian dan kebencian mereka terhadap Rosulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam, namun Allah Subhanahu wata ‘Ala senantiasa melindungi dan menjaga beliau, baik di masa beliau hidup atau setelah mati ( dengan menjaga jasadnya ) seperti ketika 2 orang nasrani dari maroko menggali lubang terowongan ke makam Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam di Madinah untuk mencuri jasad beliau, namun rencana pencurian tersebut dapat di gagalkan dan merekapun di penggal kepalanya sebagai hukuman akibat perbuatan meraka.Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-63309221412185404062021-11-27T19:33:00.001-08:002021-11-27T19:33:05.843-08:00Tangisan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamTANGIS RASULULLAH Salallahu Alaihi Wassalam
Tangisan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Sedikit Tertawa, Banyak Menangis
Allâh Ta’ala berfirman yang artinya:“Dan demikian (pula) di antara manusia,binatang-binatangmelata dan binatang-binatang ternak,ada yang bermacam-macam warna (dan jenisnya).Sesungguhnya yang takut kepada Allâh di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah Ulama. Sesungguhnya Allâh Maha Perkasa lagi Maha Pengampun”. (Qs Fâthir/35:28)Nabi MuhammadShallallâhu 'Alaihi Wasallambersabda:“Surga dan neraka ditampakkan kepadaku, maka aku tidak melihat kebaikan dan keburukan seperti hari ini. Seandainya kamu mengetahui apa yang aku ketahui, kamu benar-benar akan sedikit tertawa dan banyak menangis”.
Anas bin Mâlik radhiyallâhu'anhu –perawi hadits ini- mengatakan,“Tidaklah ada satu hari pun yang lebih berat bagi para Sahabat selain hari itu. Mereka menutupi kepala mereka sambil menangis sesenggukan”. (HR. Muslim, no. 2359)
Imam Nawawi rahimahullâhberkata,“Makna hadits ini, ‘Aku tidak pernah melihat kebaikan sama sekali melebihi apa yang telah aku lihat di dalam surga pada hari ini. Aku juga tidak pernah melihat keburukan melebihi apa yang telah aku lihat di dalam neraka pada hari ini. Seandainya kamu melihat apa yang telah aku lihat dan mengetahui apa yang telah aku ketahui, semua yang aku lihat hari ini dan sebelumnya, sungguh kamu pasti sangat takut, menjadi sedikit tertawa dan banyak menangis”. (Syarh Muslim, no. 2359)
Menangis di Hajar Aswad
Diriwayatkan bahwa ketika mencium Hajarul-Aswad Rasulullah menangis sangat lama sekali, selepas itu Rasulullah menoleh kesamping dan melihat Umar bin Khattab juga menangis. (mafhum hadits riwayat Ibnu Majah dalam bab Manasik).
Suara Tangis rasulullah
Diriwayatkan dari Tsabit Al-Bunaniy dari Muthorrif dari bapaknya berkata: Saya menjumpai Nabi Shalallahu’alaihi Wassallam sedang dalam keadaan shalat, terdengar dalam perut beliau Al-Aziz (seperti suara air yang mendidih dalam Mirjal yaitu bejana) maksudnya beliau sedang menangis. (HR Ahmad, An-Nasa-i dan Abu Dawud serta Al-Baihaqi.)
Nasihat yang membuat menangis
Dari Al Irbad bin Sariyah radhiyallahu ‘anhudia berkata, “Rasulullah telah menasehati kami dengan nasehat yang menyebabkan hati kami bergetar dan airmata kami bercucuran.” ( HR. Abu Daud)
Wahyu ilmu pengetahuan
Dari Ubaidullah bin Umair rahimahullah, suatu saat dia pernah bertanya kepada Aisyah radhiyallahu’anha, “Kabarkanlah kepada kami tentang sesuatu yang pernah engkau lihat yang paling membuatmu kagum pada diri Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam?”. Maka ‘Asiyah pun terdiam lalu mengatakan, “Pada suatu malam, beliau (nabi) berkata, ‘Wahai Aisyah, biarkanlah malam ini aku sendirian untuk beribadah kepada Rabbku.’ Maka aku katakan, ‘Demi Allah, sesungguhnya saya sangat senang dekat dengan anda. Namun saya juga merasa senang apa yang membuat anda senang.’ Aisyah menceritakan, ‘Kemudian beliau bangkit lalu bersuci dan kemudian mengerjakan shalat.’ Aisyah berkata, ‘Beliau terus menerus menangis sampai-sampai basahlah bagian depan pakaian beliau!’. Aisyah mengatakan, ‘Ketika beliau duduk [dalam shalat] maka beliau masih terus menangis sampai-sampai jenggotnya pun basah oleh air mata!’. Aisyah melanjutkan, ‘Kemudian beliau terus menangis sampai-sampai tanah [tempat beliau shalat] pun menjadi ikut basah [karena tetesan air mata]!”. Lalu datanglah Bilal untuk mengumandangkan adzan shalat (Subuh). Ketika dia melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menangis, Bilal pun berkata, ‘Wahai Rasulullah, anda menangis? Padahal Allah telah mengampuni dosa anda yang telah berlalu maupun yang akan datang?!’. Maka Nabi pun menjawab, ‘Apakah aku tidak ingin menjadi hamba yang pandai bersyukur?! Sesungguhnya tadi malam telah turun sebuah ayat kepadaku, sungguh celaka orang yang tidak membacanya dan tidak merenungi kandungannya! Yaitu ayat (yang artinya), “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi….dst sampai selesai” (QS. Ali Imran : 190).” (HR. Ibnu Hiban [2/386] dan selainnya. Disahihkan Syaikh al-Albani dalam Sahih at-Targhib [1468] dan ash-Shahihah [68]).
Surat Yang Membuat Beruban
Abu Bakar Radhiallaahu anhu pernah bertanya: "Wahai Rasulullah , sungguh Anda telah beruban."Beliau menjawab: "Surat Hud, surat Al-Waqi'ah, surat Al-Mursalat, surat 'Amma yatasaa`aluun dan surat Idzasy Syamsu kuwwirat telah menyebabkan aku beruban." (HR. At-Tirmdzi)
Ziarah Ke Makam Ibu
Dari Abi Hurairah ra berkata, “Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengunjungi kubur ibunya lalu beliau menangis dan membuat para shahabat yang lainpun menjadi menangis, dan beliau bersabda, ““Aku meminta izin kepada Rabbku untuk memintakan ampunan untuknya (Ibuku), tetapi aku tidak diizinkan. Kemudian aku meminta izin untuk menziarahi ke kuburnya dan Ia mengizinkannya. Maka berziarahlah ke kuburnya karena dapat mengingatkan pada kematian.” (Shahih Muslim).
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berziarah ke kuburan ibunya lalu menangis dan membuat menangis orang-orang yang ada di sekelilingnya (Sunan an-Nasa’i)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Menangisi Sahabat
Tangis nabi ketika Abu Thalib wafat
Imam Ali as berkata, “Ketika aku mengabarkan meninggalnya Abu Thaalib –ayahku- kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallamw, beliau menangis dan bersabda, “Mandikanlah dia, lalu kafani dan kuburkanlah. Semoga Allah mengampuni dan merahmatinya.(Hadist Bukharidalam Shahihnya, kitab tafsir No. 4675 dan 4772, Muslim)
Menangisi Utsman bin Mazh’un
Utsman bin Mazh’unmerupakan salah seorang yang ikut dalam perang badar. Ia merupakan orang Muhajirin pertama yang meninggal di Madinah. Ketika ia meninggal, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang.Beliau memeluk jasad yang terbujur kaku itu.Ketika beliau mengangkat wajah, para sahabat itu dapat melihat bahwa beliau baru saja menangis.Beliau membungkukan badan lagi, kemudian mengangkat kepala.Para sahabat melihat air mata beliau mengalir. Beliau mencium Utsman kembali untuk ke tiga kalinya. Kemudian beliau mengangkat kepala sambil sesenggukan.Para sahabat mengerti bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menangis.Namun kemudian Rasulullah bersabda, “Apa – apan ini ! Ini adalah perbuatan setan.”Beliau memandang sekeliling beliau, ke arah para sahabat, lalu berkata, ” Beristighfarlah kalian.”Kemudian beliau melanjutkan, ” Utsman, semuanya telah lenyap. Engkau pergi dari dunia ini tanpa membawa dunia sedikitpun. “Ketika Khaulah binti Hakim, istri Utsman, memasuki ruangan, ia berkata, ” Selama, engkau masuk syurga , Suamiku. “Mendengar perkataan itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memandangnya. Tampak sikap tidak suka pada wajah beliau. ” Bagaimana kamu tahu, dia masuk syurga ?”tanya beliau.“Rasulullah, ia prajuritmu, sahabatmu dan telah ikut dalam Perang Badar, “jawab Khaulah.“Hanya itu ? Meskipun aku seorang Nabi, aku tidak tahu nasibku kelak di akhirat, “sabda beliau.Para sahabat terharu melihat Utsman yang telah meninggal itu. Kaum wanita menangis. Umar bin Khathab menghardik mereka agar diam. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, ” Perlahan, Umar.”Lanjut beliau, “Kaum wanita, janganlah kalian lakukan jeritan setan. Air mata yangmenetes adalah tanda adanya perasaan kasih. Sedangkan menampar pipi danmerobek pakaian adalah perbuatan setan.” (HR. ath – Thayalisi dari Ibnu Abbas ra).
Sedih ketika Saad bin khaulah wafat
Dari 'Amir bin Sa'ad bin Abu Waqash dari bapaknya radliallahu 'anhu berkata;Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mengunjungiku pada hari Haji Wada' (perpisahan) saat sakitku sudah sangat parah, lalu aku berkata: " Sakitku sudah sangat parah (menjelang kematianku) dan aku banyak memiliki harta sedangkan tidak ada yang akan mewarisinya kecuali anak perempuanku. Bolehkah aku menyedekahkan sepertiga dari hartaku ini?. Beliau menjawab: "Tidak boleh". Aku katakan lagi: "Bagaimana kalau setengahnya?". Beliau menjawab: "Tidak boleh". Kemudian Beliau melanjutkan: "Sepertiga dan sepertiga itu sudah besar atau banyak. Sesungguhnya kamu bila meninggalkan ahli warismu dalam keadaan berkecukupan (kaya) itu lebih baik dari pada kamu meninggalkan mereka serba kekurangan sehingga nantinya mereka meminta-minta kepada manusia. Dan kamu tidaklah menginfaqkan suatu nafaqah yang hanya kamu hanya niatkan mencari ridha Allah kecuali kamu pasti diberi balasan pahala atasnya bahkan sekalipun nafkah yang kamu berikan untuk mulut isterimu". Lalu aku bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah aku diberi umur panjang setelah sahabat-sahabatku?. Beliau berkata,: "Tidaklah sekali-kali engkau diberi umur panjang lalu kamu beramal shalih melainkan akan bertambah derajat dan kemuliaanmu. Dan semoga kamu diberi umur panjang sehingga orang-orang dapat mengambil manfaat dari dirimu dan juga mungkin dapat mendatangkan madharat bagi kaum yang lain. Ya Allah sempurnakanlah pahala hijrah sahabat-sahabatku dan janganlah Engkau kembalikan mereka ke belakang". Namun Sa'ad bin Khaulah membuat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersedih karena dia akhirnya meningal dunia di Makkah. (HR. Bukhari)
Menangisi Syuhada
Ketika air mata Rasulullah menetes menangisi gugurnya para syuhada' tersebut, Sa'ad bin 'Ubadah Radhiallaahu anhu bertanya: "Wahai Rasulullah, Anda menangis?"Rasulullah menjawab: "Ini adalah rasa kasih sayang yang Allah Ta'ala letakkan di hati hamba-hamba-Nya. Sesungguhnya hamba-hamba yang dikasihi Allah Ta'ala hanyalah hamba yang memiliki rasa kasih sayang." (HR. Al-Bukhari)
Rasulullah Menangis Atas Syuhada Mu’tah
Dari Anas radliallahu 'anhu, bahwasanyaNabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah mengumumkan kematian Zaid bin Haritsah, Ja'far bin Abi Thalib dan Abdullah bin Rawahah kepada para sahabat sebelum berita kematian mereka sampai. Nabi sabdakan: "Bendera perang diambil oleh Zaid, lantas ia gugur, kemudian Ja'far mengambil alih benderanya, ia pun gugur, lantas diambil alih oleh Abdullah bin Rawahah dan ia pun gugur -seraya kedua mata beliau berlinang-, lantas bendera diambil oleh "si pedang Allah", Khalid bin Al Walid hingga Allah membuka kemenangan bagi mereka. (HR. Bukhari)
Dari Anas bin Malik radliallahu 'anhu bahwaNabi shallallahu 'alaihi wasallam berkabung (bersedih atas gugurnya) Ja'far dan Zaid sebelum datang berita tentang kesyahidan mereka dan kedua mata beliau menitikkan air mata". (HR. Bukhari)
Berilah makan keluarga ja’far
Asma' binti 'Umeis Radhiallaahu anha –istri Ja'far bin Abi Thalib- menuturkan: "Rasulullah datang menjengukku, beliau memanggil putra-putri Ja'far. Aku melihat beliau mencium mereka hingga menetes air mata beliau. Aku bertanya: "Wahai Rasu-lullah, apakah telah sampai kepadamu berita tentang Ja'far?" beliau menjawab: "Sudah, dia telah gugur pada hari ini!" Mendengar berita itu kamipun menangis. Kemudian beliau pergi sambil berkata: "Buatkanlah makanan bagi keluarga Ja'far, karena telah datang berita musibah yang memberatkan mereka." (HR. Ibnu Sa'ad, Tirmidzi dan Ibnu Majah)
Tangis Saat Menjenguk Saad bin ubadah
Dari Ibnu Umar ra. diriwayatkan bahwa ia berkata: “Saad bin Ubadah pernah sakit keras. Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam datang menjenguknya bersama Abdurrahman bin Auf, Saad bin Abi Waqqash serta Abdullah bin Mas’ud radhiallaahu anhu. Ketika beliau masuk Saad sudah dikerubungi keluarganya, beliau lalu bertanya: “Apakah ia sudah tiada?” mereka menjawab: “Belum wahai Rasululloh. “Maka beliaupun menangis dan ketika orang-orang melihat Nabi menangis merekapun menangis. Beliau bersabda, yang artinya: “Sesungguhnya Alloh itu tidak menyiksa karena tetesan air mata kesedihan hati, tetapi Allah hanya akan menyiksa karena ini, (beliau menunjuk kearah lidahnya) atau Allah akan mengampuninya.” (HR. Al-Bukhari)
Menangisi Mushab Bin Umair
Dari Ali , “Suatu hari kami sedang duduk-duduk bersama Rasulullah di masjid. Tiba-tiba muncul Mush’ab bin Umair . Tidak ada yang beliau pakai kecuali selimut hitam yang penuh tambalan. Ketika Nabi melihatnya, beliau menangis. Ia membandingkan ketika Mush’ab hidup berkecukupan dahulu dengan kondisinya sekarang. Lalu Rasulullah bersabda, ‘Bagaimana jika diantara kalian pada pagi hari sudah tersedia pakaian, juga di waktu petang lalu diletakkan dihadapannya hidangan lezat. Setelah itu, hidangan diangkat kembali. Lalu kalian tutupi rumah kalian seperti ka’bah yang ditutupi kain?” Para sahabat menjawab, ‘Wahai Rasulullah. Pada saat itu, kami lebih baik dari sekarang sebab bisa beribadah dengan tenang dan tidak sibuk mencari kebutuhan hidup.’ Rasulullah bersabda, ‘Tidak! Kalian saat ini lebih baik daripada saat itu.” (HR: At-Tirmidzi, 2476).
Tangis Ahlus Suffah
Dari Abu Hurairah , ketika turun ayat (An-Najm: 59-60), para Ahli Suffah (sahabat-sahabat Nabi yang tinggal di halaman masjid karena miskin dan tidak punya keluarga-pent) menangis hingga airmata mengalir di pipi mereka. Ketika Nabi mendengar isakan meeka, Nabi menangis bersama mereka, maka kamipun ikut menangis bersama Nabi (ket: Abu Hurairah termasuk Ahli Suffah). Lalu Nabi bersabda, “Tidak akan masuk Neraka orang yang menangis karena takut dalam (melakukan) maksiat, seandainya kalian tidak melakukan dosa, niscaya Allah akan datangkan kaum yang melakukannya (dosa-pent) sehingga mereka meminta ampun, lantas Allah mengampuni mereka.” (HR: Al-Baihaqi 1/489, no. 799 dan kitab Syu’ab al-Iman).
Menangisi Syahidnya Hamzah
Ibnu Mas’ud menceritakan,”Kami tidak pernah sekalipun melihat Rasulullah menangis dengan tangisan yang melebihi tangisan beliau terhadap Hamzah bin Abdul Muthalib, beliau meletakkannya di arah kiblat, berdiri di sisi jenazahnya lalu menangis hingga terisak-isak.” (HR. Ibnu Syadzan) Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-68997390120392775292021-11-27T19:32:00.001-08:002021-11-27T19:32:07.563-08:00Belajar Bahasa yang Fasih sejak KecilPECINTA ILMU
Belajar Bahasa yang Fasih sejak Kecil
Muhammad tinggal pada Keluarga Sa'd sampai mencapai usia lima tahun, menghirup jiwa kebebasan dan kemerdekaan dalam udara sahara yang lepas itu. Dari kabilah ini ia belajar mempergunakan bahasa Arab yang murni, sehingga pernah ia mengatakan kepada teman-temannya kemudian: "Aku yang paling fasih di antara kamu sekalian. Aku dari Quraisy tapi diasuh di tengah-tengah Keluarga Sa'd bin Bakr."
Lima tahun masa yang ditempuhnya itu telah memberikan kenangan yang indah sekali dan kekal dalam jiwanya. Demikian juga Ibu Halimah dan keluarganya tempat dia menumpahkan rasa kasih sayang dan hormat selama hidupnya itu. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Selamat Datang Untuk Pencari Ilmu
Dari Shafwan bin Assal Al Murady, dia berkata,”Aku menemui Nabi selagi beliau berada di masjid sambil berselubung kain berwarna merah. Aku berkata,”Aku datang untuk mencari ilmu.” “Selamat datang kepada pencari ilmu, yang dikelilingi para malaikat dengan kepak sayapnya, kemudian sebagian menunggang sebagian yang lain, hingga mereka tiba di langit dunia, karena kecintaan mereka terhadap apa yang dicarinya.” (HR.Ahmad dan Thabrany)
Semoga Engkau Dianugerahi Ilmu
Dari Anas bin Malik, dia berkata,”Ada dua orang bersaudara pada zaman Nabi yang seorang aktif bekerja dan yang seorang lainnya selalu mengikuti beliau dan mencari ilmu. Suatu hari orang yang aktif bekerja mengeluh kepada beliau, maka beliau bersabda,”Semoga engkau juga dianugerahi ilmu.” (HR. At Tirmidzi)
Mencari Hari Yang Tepat Untuk Belajar
Dari Syaqiq Abu Wail, dia berkata, "Abdullah biasanya memberikan nasihat, pelajaran dan pengajian kepada kami setiap hari Kamis. Lalu ada seorang laki-laki berkata kepadanya, "Hai Abu Abdurrahman, sungguh kami senang dengan pengajianmu ini. Oleh karena itu, kami ingin agar kamu memberikan pengajian ini setiap hari." Abdullah berkata, "Sebenarnya, tidak ada yang menghalangi saya untuk memberikan pengajian kepada kalian setiap hari. Akan tetapi, saya khawatir hal itu akan membosankan kalian. Rasulullah sendiri biasanya mencari hari-hari yang tepat untuk menyampaikan mauizhahnya (taklim). Hal itu disebabkan beliau tidak ingin membuat kami bosan." (HR. Muslim)
Belajar Dengan Bertanya
Dari Abu Rifa’ah, dia berkata,”Aku iba di tempat keberadaan Nabi ketika beliau sedang menyampaikan pidato. Aku bertanya,”Wahai Rasulullah, ada orang asing yang datang untuk menanyakan agamanya, karena dia tahu agamanya itu.” Beliau menerima kedatanganku dan menghentikan pidato. Beliau berjalan mendekatiku, mengambil kursi yang menurut penglihatanky kaki-kakinya terbuat dari besi, beliau duduk di atasnya lalu mengajarkan kepadaku apa yang telah diajarkan Allah. Setelah itu beliau melanjutkan pidatonya hingga selesai.” (HR. Muslim)
Menjauhi Perdebatan
Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah bin Sa'id Telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Ja'far dari Humaid, Telah menceritakan kepadaku Anas bin Malik berkata, telah mengabarkan kepadaku 'Ubadah bin Ash Shamit, bahwaRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam keluar untuk menjelaskan tentang Lailatul Qodar, lalu ada dua orang muslimin saling berdebat. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku datang untuk menjelaskan Lailatul Qodar kepada kalian, namun fulan dan fulan saling berdebat sehingga akhirnya diangkat (lailatul qodar), dan semoga menjadi lebih baik buat kalian, maka itu intailah (lailatul qodar) itu pada hari yang ketujuh, enam dan lima ". (HR. Bukhari)
Mencatat Ilmu Yang Didapatkan
Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim Al Fadll bin Dukain berkata, telah menceritakan kepada kami Syaiban dari Yahya dari Abu Salamah dari Abu Hurairah, bahwa suku Khaza'ah telah membunuh seorang laki-laki dari Bani Laits saat hari pembesan Makkah, sebagai balasan terbunuhnya seorang laki-laki dari mereka (suku Laits). Peristiwa itu lalu disampaikan kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau lalu naik kendaraannya dan berkhutbah:"Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah." Abu Ubaidullah berkata, "Demikian Abu Nu'aim menyebutkannya, mereka ragu antara 'pembunuhan' dan 'gajah'. Sedangkan yang lain berkata, "Gajah. Lalu Allah memenangkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan kaum Mukminin atas mereka. Beliau bersabda: "Ketahuilah tanah Makkah tidaklah halal bagi seorangpun baik sebelumku atau sesudahku, ketahuilah bahwa sesungguhnya ia pernah menjadi halal buatku sesaat di suatu hari. Ketahuilah, dan pada saat ini ia telah menjadi haram; durinya tidak boleh dipotong, pohonnya tidak boleh ditebang, barang temuannya tidak boleh diambil kecuali untuk diumumkan dan dicari pemiliknya. Maka barangsiapa dibunuh, dia akan mendapatkan satu dari dua kebaikan; meminta tebusan atau meminta balasan dari keluarga korban." Lalu datang seorang penduduk Yaman dan berkata,"Wahai Rasulullah, tuliskanlah buatku?" beliau lalu bersabda:"Tuliskanlah untuk Abu fulan." Seorang laki-laki Quraisy lalu berkata,"Kecuali pohon Idzhir wahai Rasulullah, karena pohon itu kami gunakan di rumah kami dan di kuburan kami." Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:"Kecuali pohon Idzhir, kecuali pohon Idzhir." Lalu dikatakan kepada Abu Abdullah,"Apa yang dituliskan untuknya?" Ia menjawab, "Khutbah tadi." (HR. Bukhari)
Pembelajaran Dari Malaikat Jibril
Telah menceritakan kepada kami Musaddad berkata, Telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Ibrahim telah mengabarkan kepada kami Abu Hayyan At Taimi dari Abu Zur'ah dari Abu Hurairah berkata; bahwaNabi shallallahu 'alaihi wasallam pada suatu hari muncul kepada para sahabat, lalu datang Malaikat Jibril 'Alaihis Salam yang kemudian bertanya: "Apakah iman itu?" Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Iman adalah kamu beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, pertemuan dengan-Nya, Rasul-Rasul-Nya, dan kamu beriman kepada hari berbangkit". (Jibril 'Alaihis salam) berkata: "Apakah Islam itu?" Jawab Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: "Islam adalah kamu menyembah Allah dan tidak menyekutukannya dengan suatu apapun, kamu dirikan shalat, kamu tunaikan zakat yang diwajibkan, dan berpuasa di bulan Ramadlan". (Jibril 'Alaihis salam) berkata: "Apakah ihsan itu?" Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Kamu menyembah Allah seolah-olah melihat-Nya dan bila kamu tidak melihat-Nya sesungguhnya Dia melihatmu". (Jibril 'Alaihis salam) berkata lagi: "Kapan terjadinya hari kiamat?" Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Yang ditanya tentang itu tidak lebih tahu dari yang bertanya. Tapi aku akan terangkan tanda-tandanya; (yaitu); jika seorang budak telah melahirkan tuannya, jika para penggembala unta yang berkulit hitam berlomba-lomba membangun gedung-gedung selama lima masa, yang tidak diketahui lamanya kecuali oleh Allah". Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membaca: "Sesungguhnya hanya pada Allah pengetahuan tentang hari kiamat" (QS. Luqman: 34). Setelah itu Jibril 'Alaihis salam pergi, kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata; "hadapkan dia ke sini." Tetapi para sahabat tidak melihat sesuatupun, maka Nabi bersabda; "Dia adalah Malaikat Jibril datang kepada manusia untuk mengajarkan agama mereka." Abu Abdullah berkata: "Semua hal yang diterangkan Beliau shallallahu 'alaihi wasallam dijadikan sebagai iman. (HR. Bukhari)
Belajar Bersama Istri
Telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Abu Maryam berkata, telah mengabarkan kepada kami Nafi' bin Umar berkata, telah menceritakan kepadaku Ibnu Abu Mulaikah bahwaAisyah istri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidaklah mendengar sesuatu yang tidak dia mengerti kecuali menanyakannya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sampai dia mengerti, dan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda: "Siapa yang dihisab berarti dia disiksa" Aisyah berkata: maka aku bertanya kepada Nabi: "Bukankah Allah Ta'ala berfirman: "Kelak dia akan dihisab dengan hisab yang ringan" Aisyah berkata: Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya yang dimaksud itu adalah pemaparan (amalan). Akan tetapi barangsiapa yang didebat hisabnya pasti celaka".(HR. Bukhari)
Tebusan Perang Dengan baca Tulis
Mengingat putusan sudah mantap untuk mengambil tebusan dari tawanan Badar, maka beliau mengambil tebusan tersebut dari mereka. Tebusan itu senilai 1000 dirham, 3000 dirham hingga 4000 dirham. Penduduk Mekah mayoritasnya bisa baca-tulis sedangkan penduduk Madinah tidak demikian, maka siapa saja yang tidak mampu membayar tebusan, maka diserahkan kepadanya 10 orang anak-anak Madinah agar dia mengajari mereka baca tulis dan bila mereka sudah pandai, maka itulah tebusannya. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-88401715761661585692021-11-27T19:31:00.001-08:002021-11-27T19:31:26.932-08:00Kecerdikan Memilih Rute HijrahKECERDIKAN
Kecerdikan Memilih Rute Hijrah
Di sinilah dimulainya kisah yang paling cemerlang dan indah yang pernah dikenal manusia dalam sejarah pengejaran yang penuh bahaya, demi kebenaran, keyakinan dan iman. Sebelum itu Abu Bakr memang sudah menyiapkan dua ekor untanya yang diserahkan pemeliharaannya kepada Abdullah b. Uraiqiz sampai nanti tiba waktunya diperlukan. Tatkala kedua orang itu sudah siap-siap akan meninggalkan Mekah mereka sudah yakin sekali, bahwa Quraisy pasti akan membuntuti mereka. Oleh karena itu Muhammad memutuskan akan menempuh jalan lain dari yang biasa, Juga akan berangkat bukan pada waktu yang biasa.
Pemuda-pemuda yang sudah disiapkan Quraisy untuk membunuhnya malam itu sudah mengepung rumahnya, karena dikuatirkan ia akan lari. Pada malam akan hijrah itu pula Muhammad membisikkan kepada Ali b. Abi Talib supaya memakai mantelnya yang hijau dari Hadzramaut dan supaya berbaring di tempat tidurnya. Dimintanya supaya sepeninggalnya nanti ia tinggal dulu di Mekah menyelesaikan barang-barang amanat orang yang dititipkan kepadanya. Dalam pada itu pemuda-pemuda yang sudah disiapkan Quraisy, dari sebuah celah mengintip ke tempat tidur Nabi. Mereka melihat ada sesosok tubuh di tempat tidur itu dan merekapun puas bahwa dia belum lari.
Tetapi, menjelang larut malam waktu itu, dengan tidak setahu mereka Muhammad sudah keluar menuju ke rumah Abu Bakr. Kedua orang itu kemudian keluar dari jendela pintu belakang, dan terus bertolak ke arah selatan menuju gua Thaur. Bahwa tujuan kedua orang itu melalui jalan sebelah kanan adalah di luar dugaan. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Kecerdikan Menghapus Jejak di Padang Pasir
Rasulullah dan Abu Bakar Mereka berdua menuju ke sebuah gua di Gunung Thaur sebuah gunung di bawah Mekah - lalu masuk ke dalamnya. Abu Bakr meminta anaknya Abdullah supaya mendengar-dengarkan apa yang dikatakan orang tentang mereka itu siang hari, lalu sorenya supaya kembali membawakan berita yang terjadi hari itu. Sedang 'Amir b. Fuhaira supaya menggembalakan kambingnya siang hari dan diistirahatkan kembali bila sorenya ia kembali ke dalam gua. Ketika itu, bila hari sudah sore Asma, datang membawakan makanan yang cocok buat mereka ... Rasulullah s.a.w. tinggal dalam gua selama tiga hari tiga malam. Ketika ia menghilang Quraisy menyediakan seratus ekor unta bagi barangsiapa yang dapat mengembalikannya kepada mereka. Sedang Abdullah b. Abi Bakr siangnya berada di tengah-tengah Quraisy mendengarkan permufakatan mereka dan apa yang mereka percakapkan tentang Rasulullah s.aw. dan Abu Bakr, sorenya ia kembali dan menyampaikan berita itu kepada mereka.
'Amir b. Fuhaira - pembantu Abu Bakr - waktu itu menggembalakan ternaknya di tengah-tengah para gembala Mekah, sorenya kambing Abu Bakr itu diistirahatkan, lalu mereka memerah susu dan menyiapkan daging. Kalau paginya Abdullah b. Abi Bakr bertolak dari tempat itu ke Mekah, 'Amir b. Fuhaira mengikuti jejaknya dengan membawa kambing supaya jejak itu terhapus. Sesudah berlalu tiga hari dan orangpun mulai tenang, aman mereka, orang yang disewa datang membawa unta kedua orang itu serta untanya sendiri. Demikian Ibn Hisyam menerangkan. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Kecerdikan Intel “Dari mana?”
Disebutkan di dalam buku-buku Sirah, bahwa ketika Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam, turun di dekat badr, beliau bersama seorang sahabatnya naik unta dan bertemu dengan seorang tua (syaikh) dari Arab, kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bertanya kepadanya tentang pasukan Quraisy dan Muhammad beserta para sahabatnya. Orang tua itu bertanya :“ Aku tidak akan menyampaikan berita kepada kalian berdua sebelum kalian menjelaskan kepadaku siapa kalian berdua ini ?“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata ;“Kami akan menjelaskan setelah anda memberikan berita kepada kami.“ Orang tua itu menyahut :“Apakah ini ditukar dengan itu?“ Jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam . „Ya“. Kemudian orang tua itu menjelaskan kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam apa yang diketahuinya tentang kaum Musyrikin dan tentang Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam beserta para sahabatnya . Setelah selesai menjelaskan , orang tua itu bertanya,“ Sekarang siapakah kalian berdua ini ?“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab :“(Minal Maa’) Kami dari air.“ Kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam meninggalkannya. Akhirnya orang tua itu bertanya-tanya :“Dari air mana ?“ Apakah dari air Iraq?“(Siroh Al Buthy)
Intel badar
Ketika Quraisy mengirimkan pasukannya untuk memerangi kaum Muslimin di Badar, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengutus Ali bin Abi Thalib r.a, Zubair bin Awwam r.a, Sa`ad bin Abi Waqqash r.a dan Basbas bin Amir r.a untuk mencari berbagai berita kaum Musyrikin di mata air, sehingga mereka mendapati sejumlah petugas urusan persediaan air lalu mereka menangkap dan membawa dua orang diantaranya ke kamp kaum Muslimin untuk di interogasi. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sendiri yang menginterogasi kedua orang tersebut sehingga berhasil mendapatkan sejumlah informasi akurat tentang Qurisy baik menyangkut jumlah, peralatan ataupun para pemimpin mereka. Diantara interogasi tersebut adalah :
Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam : Berapa jumlah mereka ?
Kedua orang Qurais : Banyak
Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam : Apa perlengkapan mereka ?
Kedua orang Quraisy : Kami tidak tahu
Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam : Berapa ekor unta yang mereka sembelih setiap hari ?
Kedua orang Quraisy : Kadang sehari sembilan ekor dan kadang sepuluh
Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam : Mereka antara Sembilan ratus dan seribu orang. Siapa saja para pemimpin Quraisy yang ikut ?
Kedua orang Quraisy : Utbah bin Rabi’ah, Syaibah bin Rabi’ah, Abu Al Bukhturi bin Hisyam dan lima belas tokoh Quraisy lainnya
Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menghadap kepada para sahabatnya seraya berkata “Mekkah telah melemparkan jantung hatinya kepada kalian”
Memata-matai Pasukan Musyrikin
Setiba di Badar, Rasulullah mengutus Ali bin Abi Thalib, seraya berkata,”Pergilah dan buntutilah pasukan musyrikin dan lihatlah apa yang mereka lakukan? Apa yang mereka inginkan? Jika mereka menuntun kuda dan menunggang unta, maka mereka ingin pulang ke Mekah, namun jika mereka menunggang kuda dan menuntun unta, maka mereka ingin menyerbu Madinah, demi Dzat yang jiwaku ada di tanganNya, jika mereka ingin menyerbu Madinah maka aku akan menghadang mereka di sana, lalu aku akan memerangi mereka.” Ali berkata,”Aku pun pergi membuntuti mereka dan mengawasi apa yang mereka lakukan, mereka ternyata menggiring kuda dan menunggangi unta dan bergerak ke arah Mekah.” (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Kecerdikan Penempatan Posisi Pemanah
Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersama para sahabatnya jumlah mereka tidak lebih dari tujuh ratus tentara mengambil posisi di sebuah dataran di lereng gunung Uhud dan membentengi diri di balik gunung itu, menghadap ke arah Madinah. Beliau menempatkan lima puluh pasukan pemanah di atas bukit yang terletak di belakang kaum Muslimin itu. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menunjuk Abdullah bin Jubair sebagai pimpinan pasukan pemanah. Kepada pasukan pemanah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berpesan :
”Berjagalah di tempat kalian ini dan lindungilah pasukan kita dari belakang. Bila kalian melihat pasukan kita berhasil mendesak dan menjarah musuh, janganlah sekali-kali kalian turut serta menjarah. Demikian pula andai kalian melihat pasukan kita banyak yang gugur, janganlah kalian bergerak membantu.“ (Siroh Al Buthy)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-45228385005200229542021-11-27T19:30:00.003-08:002021-11-27T19:30:35.611-08:00Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Cinta DamaiPERDAMAIAN
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Cinta Damai
Mendamaikan orang berselisih
Dari Sahl bin Sa’d, bahwa ada beberapa orang penduduk Quba yang saling bertengkar ketika mereka sedang melempar jumrah. Ketika kejadian ini dilaporkan kepada Nabi, maka beliau bersabda,”bawa kami ke tempat mereka, agar kami dapat mendamaikan mereka.” (HR. Bukhari)
Hilful Fudhuul
Peperangan tersebut berdampak pada terjadinya suatu perjanjian (kebulatan tekad/sumpah setia) yang disebut dengan “Hilful Fudhuul” pada bulan Dzul Qaidah di bulan haram. Hampir seluruh kabilah Quraisy berkumpul dan menghadirinya, mereka terdiri dari: Bani Hasyim, Bani al-Muththalib, Asad bin ‘Abdul ‘Uzza, Zahrah bin Kilaab dan Tiim bin Murrah. Mereka berkumpul di kediaman ‘Abdullah bin Jud’an at-Tiimy karena faktor usia dan kedudukannya. Isi dari perjanjian tersebut; mereka bersepakat dan berjanji untuk tidak membiarkan ada orang yang dizhalimi di Mekkah baik dia penduduk asli maupun pendatang, dan bila hal itu terjadi mereka akan bergerak menolongnya hingga dia meraih haknya kembali. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam menghadiri hilf tersebut. Setelah beliau dimuliakan oleh Allah dengan ar-Risalah , beliau berkomentar :”aku telah menghadiri suatu hilf (perjanjian) di kediaman ‘Abdullah bin Jud’an yang lebih aku sukai ketimbang aku memiliki Humrun Na’am (onta merah yang merupakan harta yang paling termahal dan menjadi kebanggaan bangsa Arab ketika itu-red). Andai di masa Islam aku diundang untuk menghadirinya, niscaya aku akan memenuhinya”.
Tujuan Berjihad Dengan Benar
Dari Ibnu Umar, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda:"Aku diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka bersaksi; tidak ada ilah kecuali Allah dan bahwa sesungguhnya Muhammad adalah utusan Allah, menegakkan shalat, menunaikan zakat. Jika mereka lakukan yang demikian maka mereka telah memelihara darah dan harta mereka dariku kecuali dengan haq Islam dan perhitungan mereka ada pada Allah" (HR. Bukhari)
Kami Tidak Diperintahkan Perang di Bulan Haram
Sesampainya di Medinah Abdullah b. Jahsy membawa kafilah dan kedua orang tawanannya itu kepada Rasul, dan kelima barang rampasan itu diserahkan mereka kepada Muhammad. Tetapi setelah melihat mereka ini ia berkata, "Aku tidak memerintahkan kamu berperang dalam bulan suci."
Kafilah dan kedua tawanan itu ditolaknya. Samasekali ia tidak mau menerima. Abdullah b. Jahsy dan teman-temannya merasa kebingungan sekali. Teman-teman sejawat mereka dari kalangan Musliminpun sangat menyalahkan tindakan mereka itu.
Kesempatan ini oleh Quraisy sekarang dipergunakan. Disebarkannya provokasi kesegenap penjuru, bahwa Muhammad dan kawan-kawannya telah melanggar bulan suci, menumpahkan darah, merampas harta-benda dan menawan orang. Karena itu orang-orang Islam yang berada di Mekahpun lalu menjawab, bahwa saudara-saudara mereka seagama yang kini hijrah ke Medinah melakukan itu dalam bulan Sya'ban. Lalu datang orang-orang Yahudi turut mengobarkan api fitnah. Ketika itulah datang firman Tuhan:
"Mereka bertanya kepadamu tentang perang dalam bulan suci. Katakanlah: "Perang selama itu adalah soal (pelanggaran) besar. Tetapi menghalangi orang dari jalan Allah dan mengingkari-Nya, menghalangi orang memasuki Mesjid Suci dan mengusir orang dari sana, bagi Allah lebih besar (pelanggarannya). Fitnah itu lebih besar dan pembunuhan. Dan mereka akan tetap memerangi kamu, sampai mereka berhasil memalingkan kamu dari agamamu, kalau mereka sanggup." (Qur'an, 2: 217)
Dengan adanya keterangan Qur'an dalam soal ini hati kaum Muslimin merasa lega kembali. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Wasiat Sebelum Perang
Dari Buraidah, ia berkata, "Ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengangkat seorang komandan pasukan perang, secara khusus beliau menyampaikan wasiat kepadanya agar ia dan pasukannya selalu bertakwa kepada Allah dan berbuat baik kepada kaum muslimin yang bersamanya. Kemudian Beliau berpesan, 'Berperanglah kamu sekalian dengan senantiasa menyebut nama Allah! Perangilah orang-orang yang kufur kepada Allah, berperanglah dan janganlah kamu berlaku curang dalam harta rampasan perang (ghanimah), janganlah kamu mengkhianati janji, janganlah kamu membunuh orang dengan cara yang sadis, dan janganlah kamu membunuh anak kecil! Apabila kamu bertemu dengan musuhmu dari orang-orang musyrik, maka ajaklah mereka kepada tiga hal. Apabila mereka mau menerima salah satu dari tiga hal tersebut, maka terimalah mereka dan berhentilah memerangi mereka! Setelah itu, serulah mereka untuk masuk agama Islam! Apabila mereka mau menerima ajakanmu itu, maka terimalah mereka dan hentikan serangan kepada mereka! Setelah itu, ajaklah mereka untuk pindah dari kampung halaman mereka ke kampung halaman kaum Muhajirin. Apabila mereka mau menerima ajakanmu tersebut, maka beritahukanlah bahwa mereka mempunyai hak dan kewajiban yang sama seperti kaum Muhajirin. Apabila mereka enggan pindah dari kampung halamannya ke kampung halaman kaum Muhajirin, maka beritahukanlah kepada mereka bahwa mereka sama dengan orang-orang Arab lainnya, yang tidak memperoleh sedikit pun harta rampasan perang (ghanimah) — kecuali jika mereka ikut berjuang bersama kaum muslimin lainnya. Apabila mereka menolak maka mintalah upeti kepada mereka. Apabila mereka mau menyerahkan upeti tersebut kepadamu maka terimalah dan janganlah kamu memerangi mereka. Tetapi, apabila mereka tidak mau memenuhinya, maka mohonlah pertolongan kepada Allah untuk memerangi mereka. Apabila kamu mengepung sebuah benteng perlindungan, lalu orang-orang yang berada di dalamnya meminta keamanan dan jaminan dari Allah dan Rasul-Nya, maka janganlah kamu penuhi permintaan tersebut. Tetapi buatlah keamanan untuk mereka, sebab resikonya lebih ringan, jika kamu harus merusak keamananmu sendiri daripada kamu merusak keamanan Allah dan Rasul-Nya. Apabila mereka menghendaki agar ditempatkan pada hukum Allah, maka janganlah kamu berlakukan hal itu kepada mereka! Yang lebih baik adalah apabila kamu memberlakukan hukumanmu sendiri, sebab kamu sendiri mungkin tidak akan mengetahui, apakah kamu dapat menegakkan hukum Allah kepada mereka atau tidak." Abdurahman, (Ibnu Mahdi), berkata, "Hadits ini atau yang semisalnya." (HR. Muslim)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-62137033869464297822021-11-27T19:29:00.002-08:002021-11-27T19:29:58.578-08:00MusyawarahMUSYAWARAH
Pendapat Pribadi Tentang Perkawinan Kurma
Dari Thalhah bin Ubaidillah RA, dia berkata, "Saya bersama Rasulullah pernah berjalan melewati orang-orang yang sedang berada di pucuk pohon kurma. Tak lama kemudian beliau bertanya, 'Apa yang dilakukan orang-orang itu? "' Para sahabat menjawab, "Mereka sedang mengawinkan pohon kurma dengan meletakkan benang sari pada putik agar lekas berbuah." Maka Rasulullah pun berkata, "Aku kira perbuatan mereka itu tidak ada gunanya" Thalhah berkata, "Kemudian mereka diberitahukan tentang sabda Rasulullah itu. Lalu mereka tidak lagi mengawinkan pohon kurma." Selang beberapa hari kemudian, Rasulullah diberitahu bahwa pohon kurma yang dahulu dikawinkan itu tidak berbuah lagi. Lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, "Jika okulasi {perkawinan} pohon kurma itu berguna bagi mereka, maka hendaklah mereka terus melanjutkannya. Sebenarnya aku hanya berpendapat secara pribadi, oleh karena itu, janganlah menyalahkanku karena adanya pendapat pribadiku. Tetapi, jika aku beritahukan kepada kalian tentang sesuatu dari Allah, maka hendaklah kalian menerimanya. Karena, aku tidak pernah mendustakan Allah."(HR. Muslim)
Musyawarah Menjelang Keberangkatan Perang badar
Sekarang ia bermusyawarah dengan sahabat-sahabatnya. Diberitahukannya kepada mereka tentang keadaan Quraisy menurut berita yang sudah diterimanya. Abu Bakr dan Umar juga lalu memberikan pendapat. Kemudian Miqdad b. 'Amr tampil mengatakan:
"Rasulullah, teruskanlah apa yang sudah ditunjukkan Allah. Kami akan bersama tuan. Kami tidak akan mengatakan seperti Banu Israil yang berkata kepada Musa: "Pergilahkamu bersama Tuhanmu, dan berperanglah. Kami di sini akan tinggal menunggu. Tetapi, pergilah engkau dan Tuhanmu, dan berperanglah, kami bersamamu akan juga turut berjuang."
Semua orang diam.
"Berikan pendapat kamu sekalian kepadaku," kata Rasul lagi. Kata-kata ini sebenarnya ditujukan kepada pihak Anshar yang telah menyatakan Ikrar 'Aqaba, bahwa mereka akan melindunginya seperti terhadap sanak keluarganya sendiri, tapi mereka tidak mengadakan ikrar itu untuk mengadakan serangan keluar Medinah.
Tatkala pihak Anshar merasa bahwa memang mereka yang dimaksud, maka Sa'd b. Musadh yang memegang pimpinan mereka menoleh kepada Muhammad.
"Agaknya yang dimaksud Rasulullah adalah kami," katanya.
"Ya," jawab Rasul.
"Kami telah percaya kepada Rasul dan membenarkan," kata Sa'd pula, "Kamipun telah menyaksikan bahwa apa yang kaubawa itu adalah benar. Kami telah memberikan janji kami dan jaminan kami, bahwa kami akan tetap taat setia. Laksanakanlah kehendakmu, kami disampingmu. Demi yang telah mengutus kamu, sekiranya kaubentangkan lautan di hadapan kami, lalu kau terjun menyeberanginya, kamipun akan terjun bersamamu, dan tak seorangpun dari kami akan tinggal di belakang. Kami takkan segan-segan menghadapi musuh kita besok. Kami cukup tabah dalam perang, cukup setia bertempur. Semoga Tuhan membuktikan segalanya dari kami yang akan menyenangkan hatimu. Ajaklah kami bersama, dengan berkah Tuhan."
Begitu Sa'd selesai bicara, wajah Muhammad tampak berseri. Tampaknya ia puas sekali; seraya katanya: "Berangkatlah, dan gembirakan! Allah sudah menjanjikan kepadaku atas salah satunya dari dua kelompok4 itu. Seolah-olah kini kehancuran mereka itu tampak di hadapanku." (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Pemilihan Posisi Badar
Sedangkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam telah tiba di pinggir lembah seberang lain dengan posisi nyaris sehadap dengan lawan, dekat mata air Badr. Al Habbab bin Mundzir bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam : „Ya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , apakah dalam memilih tempat ini anda menerima wahyu dari Allah swt, yang tidak dapat diubah lagi? Ataukah berdasarkan tipu muslihat peperangan ? Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab:““Tempat ini kupilih berdasarkan pendapat dan tipu muslihat peperangan“. Al-Habbab mengusulkan :“Ya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , jika demikian, ini bukan temapt yang tepat. Ajakalh pasukan pindah ke tempat air yang terdekat dengan musuh, kita membuat kubu pertahanan di sana dan menggali sumur-sumur di belakangnya. Kita membuat kubangan dan kita isi dengan air hingga penuh. Dengan demikian kita kana berperang dalam keadaan mempunyai persediaan air minum yang cukup, sedangkan musuh tidak akan memperoleh air minum.“ Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab:“pendapatmu sungguh baik.“
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam kemudian bergerak dan pindah ke tempat yang diusulkan oleh Habbab. Di samping itu SA‘d bin Mu‘adz mengusulkan supaya dibuatkan ‚Arisy (kemah) untuk Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam, sebagai tempat perlindungan, dengan harapan supaya bila ada sesuatu dan lain hal yang tidak diharapkan tejradi, Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam dapat kembali dengan mudah dan selamat kepada kaum Muslimin di Madinah dan agar mereka tidak lemah semangat karena ketidak beradaan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam di antara mereka. Usulan ini disetujui Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menenangkan jiwa para sahabatnya dengan adanya dukungan dan pertolongan Allah swt, sampai-sampai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menegaskan kepada mereka :“Di sini tempat kematian si Fulan dan si Fulan (dari kaum Musyrikin)“, seraya meletakkan telapak tangannya di atas tanah. (Siroh Al Buthy)
Musyawarah Tentang Tawanan Perang
Ia menyerahkan masalah ini ketangan sahabat-sahabat kaum Muslimin. Diajaknya mereka bermusyawarah dan pilihan terserah kepada mereka. Kalangan Muslimin sendiri melihat tawanan-tawanan ini ternyata masih ingin hidup dan akan bersedia membayar tebusan dengan harga tinggi.
"Lebih baik kita mengirim orang kepada Abu Bakr," kata mereka. "Dari kerabat kita ia orang Quraisy yang pertama, dan yang paling lembut dan banyak punya rasa belas-kasihan. Kita tidak melihat Muhammad menyukai yang lain lebih dari dia."
Lalu mereka mengutus orang menemui Abu Bakr.
"Abu Bakr," kata mereka. "Di antara kita ada yang masih pernah ayah, saudara, paman atau mamak kita serta saudara sepupu kita. Orang yang jauh dari kitapun masih kerabat kita. Bicarakanlah dengan sahabatmu itu supaya bermurah hati kepada kami atau menerima penebusan kami."
Dalam hal ini Abu Bakr berjanji akan berusaha. Tetapi mereka kuatir Umar ibn'l-Khattab akan mempersulit urusan mereka ini. Maka mereka mengutus beberapa orang lagi kepadanya, dengan menyatakan seperti yang dikatakan kepada Abu Bakr. Tetapi Umar menatap mereka penuh curiga. Kemudian kedua sahabat besar Muhammad ini berangkat menemuinya. Abu Bakr berusaha melunakkan dan meredakan kemarahannya.
"Rasulullah," katanya. "Demi ayah dan ibuku. Mereka itu masih keluarga kita; ada ayah, ada anak atau paman, ada sepupu atau saudara-saudara. Orang yang jauh dari kitapun masih kerabat kita. Bermurah hatilah kita kepada mereka itu. Semoga Tuhan memberi kemurahan kepada kita. Atau kita terimalah tebusan dari mereka, semoga Tuhan akan menyelamatkan mereka dari api neraka. Maka apa yang kita ambil dari mereka akan memperkuat kaum Muslimin juga. Semoga Allah kelak membalikkan hati mereka."
Muhammad diam, tidak menjawab. Kemudian ia berdiri dan pergi menyendiri. Oleh Umar ia didekati dan duduk di sebelahnya.
"Rasulullah," katanya. "Mereka itu musuh-musuh Tuhan. Mendustakan tuan, memerangi tuan dan mengusir tuan. Penggal sajalah leher mereka. Mereka inilah kepala-kepala orang kafir, pemuka-pemuka orang yang sesat. Orang-orang musyrik itu adalah orang-orang yang sudah dihinakan Tuhan."
Juga Muhammad tidak menjawab.
Sekarang Abu Bakr kembali ke tempat duduknya semula. Begitu lemah-lembut ia bersikap sambil mengharapkan sikap yang lebih lunak. Disebutnya adanya pertalian famili dan kerabat, dan kalau para tawanan itu masih hidup, diharapkannya akan mendapat petunjuk Tuhan. Sedang Umar kembali memperlihatkan sikapnya yang adil dan keras. Baginya lemah-lembut atau kasihan tidak ada.
Selesai Abu Bakr dan Umar bicara, Muhammad berdiri. Ia kembali ke kamarnya. Ia tinggal sejenak di sana. Kemudian ia kembali keluar. Orang ramai segera melibatkan diri dalam persoalan ini. Satu pihak mendukung pendapat Abu Bakr, yang lain memihak kepada Umar. Nabi mengajak mereka berunding, apa yang harus dilakukannya. Lalu dibuatnya suatu perumpamaan tentang Abu Bakr dan Umar. Abu Bakr adalah seperti Mikail, diturunkan Tuhan dengan membawa sifat pemaaf kepada hambaNya. Dan dari kalangan nabi-nabi seperti Ibrahim. Ia sangat lemah-lembut terhadap masyarakatnya. Oleh masyarakatnya sendiri ia dibawa dan dicampakkan ke dalam api. Tapi tidak lebih ia hanya berkata:
"Cih! Kenapa kamu menyembah sesuatu selain Allah? Tidakkah kamu berakal?" (Qur'an, 21: 67)
Atau seperti katanya:
"Yang ikut aku, dia itulah yang di pihakku. Tapi terhadap yang membangkang kepadaku, Engkau Maha Pengampun dan Penyayang." (Qur'an. 14: 36)
Contohnya lagi di kalangan para nabi seperti Isa tatkala ia berkata: "Kalaupun mereka Engkau siksa, mereka itu semua hambaMu; dan kalau Engkau ampuni, Engkau Maha Kuasa dan Bijaksana." (Qur'an, 5: 118)
Sedang Umar, dalam malaikat contohnya seperti Jibril, diturunkan membawa kemurkaan dari Tuhan dan bencana terhadap musuh-musuhNya. Di lingkungan para nabi ia seperti Nuh tatkala berkata:
"Tuhan, jangan biarkan orang-orang yang ingkar itu punya tempat-tinggal di muka bumi ini." (Qur'an, 71: 26)
Atau seperti Musa bila ia berkata: "O Tuhan! Binasakanlah harta-benda mereka itu, dan tutuplah hati mereka. Mereka takkan percaya sebelum siksa yang pedih mereka rasakan." (Qur'an, 10: 88)
Kemudian katanya: "Kamu semua mempunyai tanggungan. Jangan ada yang lolos mereka itu, harus dengan ditebus atau dipenggal lehernya."
Lalu mereka berunding lagi dengan sesamanya. Di antara mereka itu ada seorang penyair, yaitu Abu 'Azza 'Amr b. Abdullah b. 'Umair al-Jumahi. Melihat adanya pertentangan pendapat itu cepat-cepat ia mau menyelamatkan diri.
"Muhammad," katanya, "Saya punya lima anak perempuan dan mereka tidak punya apa-apa. Maka sedekahkan sajalah aku ini kepada mereka. Aku berjanji dan memberikan jaminan, bahwa aku tidak akan memerangi kau lagi, juga sama sekali aku tidak akan memaki-maki kau lagi."
Orang ini mendapat jaminan Nabi dan dibebaskan tanpa membayar uang tebusan. Hanya dialah satu-satunya tawanan yang berhasil mendapat jaminan demikian. Tetapi kemudian ia memungkiri janjinya, dan kembali ia setahun kemudian ikut berperang di Uhud. Ia kena tawan lagi lalu terbunuh.
Pihak Muslimin, sesudah lama berunding akhirnya memutuskan, bahwa mereka dapat mengabulkan cara penebusan itu. Dengan dikabulkannya itu ayat ini turun.
"Tidak sepatutnya seorang nabi itu akan mempunyai tawanan-tawanan perang, sebelum ia selesai berjuang di dunia. Kamu menghendaki harta-benda dunia, sedang Allah menghendaki akhirat. Allah Maha Kuasa dan Bijaksana." (Qur'an, 8: 67) (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Dari Ibnu Abbas, dia berkata, "...Dalam peperangan (badar) itu, kaum muslimin berhasil membunuh tujuh puluh pasukan kaum musyrikin, dan menawan pasukan kaum musyrikin dalam jumlah yang sama.Ketika kaum muslimin berhasil menawan beberapa orang tawanan perang dari kaum musyrikin, Rasulullah bertanya kepada Abu Bakar dan Umar, 'Bagaimana menurut pendapatmu mengenai nasib para tawanan ini'Abu Bakar menjawab, "Ya Rasulullah, sebenarnya mereka termasuk sanak saudara kita sendiri. Oleh karena itu, menurut saya sebaiknya kita minta fidyah (tebusan) saja dari mereka dan hasil dari penarikan fidyahtersebut dapat kita jadikan kekuatan tersendiri untuk menghadapi serangan kaum kafir yang berikutnya. Mudah-mudahan Allah memberikan hidayah-Nya kepada mereka"."' Kemudian Rasulullah beralih kepada Umar bin Khaththab seraya bertanya kepadanya,"Lalu, bagaimana menurut pendapatmu mengenai para tawanan ini hai Ibnu Khaththab?" Umar bin Khaththab menjawab, "Demi Allah ya Rasulullah, saya tidak sependapat dengan gagasan Abu Bakar Ash-Shiddiq. Menurut hemat saya, sebaiknya kita tebas saja batang leher mereka semua. Biarkanlah Ali yang akan menebas batang leher si Aqil. Sedangkan saya, terserah siapa saja yang akan diserahkan kepada saya untuk ditebas batang lehernya. Yang jelas, mereka semua pemimpin-pemimpin kaum kafir." Setelah mendengar pendapat kedua orang sahabat terdekatnya, Abu Bakar dan Umar bin Khaththab, ternyata Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam cenderung kepada pendapat Abu Bakar dan kurang setuju dengan pendapat saya (Umar bin Khaththab). Keesokan harinya, saya datang menemui Rasulullah dan Abu Bakar. Tetapi betapa terkejutnya saya, ketika melihat Rasulullah dan Abu Bakar terduduk sambil menangis. Saya bertanya, "Ya Rasulullah, ceritakanlah kepada saya apa yang menyebabkan engkau dan Abu Bakar menangis seperti ini? Kalau seandainya ada suatu hal yang perlu untuk ditangisi, maka saya pun akan berupaya ikut menangis bersama engkau. Seandainya tidak ada sesuatu yang perlu ditangisi, maka saya akan pura-pura menangis bersama engkau!" Rasulullah menjawab,"Hai Ibnu Khaththab, aku menangis karena menerima pendapat sahabat-sahabatmu yang menawarkan kepadaku untuk mengambil uang tebusan dari mereka. Sesungguhnya siksa mereka telah diperlihatkan kepadaku dekat pohon itu." Yaitu pohon yang dekat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam." Kemudian turunlah firman Allah SWT"Tidak patut bagi seorang nabi mempunyai tawanan sebelum ia dapat melumpuhkan musuh-musuhya di muka bumi ini. Kamu menghendaki harta benda duniawi, sedangkan Allah menghendaki (pahala) akhirat (untukmu), dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Kalau sekiranya tidak ada ketetapan yang telah terdahulu dari Allah, niscaya kamu akan ditimpa siksaan yang besar karena tebusan yang kamu ambil itu. Maka makanlah dari sebagian rampasan perang yang kamu ambil itu, sebagai makanan yang halal lagi baik dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." Akhirnya Allah menghalalkan harta rampasan perang kepada mereka (kaum muslimin). (HR. Muslim)
Musyawarah Posisi Perang Uhud
Hari itu hari Jum'at. Nabi memimpin sembahyang jamaah, dan kepada mereka diberitahukan, bahwa atas ketabahan hati mereka itu, mereka akan beroleh kemenangan. Lalu dimintanya mereka bersiap-siap menghadapi musuh.
Selesai sembahyang Asar Muhammad masuk kedalam rumahnya diikuti oleh Abu Bakr dan Umar. Kedua orang ini memakaikan sorban dan baju besinya dan ia mengenakan pula pedangnya. Sementara ia tak ada di tempat itu orang di luar sedang ramai bertukar pikiran. Usaid b. Hudzair dan Sa'd b. Mu'adh - keduanya termasuk orang yang berpendapat mau bertahan dalam kota berkata kepada mereka yang berpendapat mau menyerang musuh di luar:
"Tuan-tuan mengetahui, Rasulullah berpendapat mau bertahan dalam kota, lalu tuan-tuan berpendapat lain lagi, dan memaksanya bertempur ke luar. Dia sendiri enggan berbuat demikian. Serahkan sajalah soal ini di tangannya. Apa yang diperintahkan kepadamu, jalankanlah. Apabila ada sesuatu yang disukainya atau ada pendapatnya, taatilah."
Mendengar keterangan itu mereka yang menyerukan supaya menyerang saja, jadi lebih lunak. Mereka menganggap telah menentang Rasul mengenai sesuatu yang mungkin itu datang dari Tuhan. Setelah kemudian Nabi datang kembali ke tengah-tengah mereka, dengan memakai baju besi dan sudah pula mengenakan pedangnya, mereka yang tadinya menghendaki supaya mengadakan serangan berkata:
"Rasulullah, bukan maksud kami hendak menentang tuan. Lakukanlah apa yang tuan kehendaki. Juga kami tidak bermaksud memaksa tuan. Soalnya pada Tuhan, kemudian pada tuan."
"Kedalam pembicaraan yang semacam inilah saya ajak tuan-tuan tapi tuan-tuan menolak," kata Muhammad. "Tidak layak bagi seorang nabi yang apabila sudah mengenakan pakaian besinya lalu akan menanggalkannya kembali, sebelum Tuhan memberikan putusan antara dirinya dengan musuhnya. Perhatikanlah apa yang saya perintahkan kepada kamu sekalian, dan ikuti. Atas ketabahan hatimu, kemenangan akan berada di tanganmu."
Demikianlah prinsip musyawarah itu oleh Muhammad sudah dijadikan undang-undang dalam kehidupannya. Apabila sesuatu masalah yang dibahas telah diterima dengan suara terbanyak, maka hal itu tak dapat dibatalkan oleh sesuatu keinginan atau karena ada maksud-maksud tertentu. Sebaliknya ia harus dilaksanakan, tapi orang yang akan melaksanakannya harus pula dengan cara yang sebaik-baiknya dan diarahkan ke suatu sasaran yang yang akan mencapai sukses. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Pengambilan Keputusan Untuk suku Gathafan
Melihat keadaan kaum Muslimin yang semakin terancam ini maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam meminta pandangan Sa‘ad bin Muadz Sa‘ad bin Ubadah untuk melakukan perdamaian dengan kabilah Ghatfahan dengan memberikan sepertiga hasil panen kota Madinah agar mereka bersedia untuk tidak ikut memerangi kaum Muslimin. Keduanya menjawab :“Wahai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , apakah pemikiran ini merupakan perintah yang engkau inginkan agar kami melaksanakannya ataukah perintah yang diperintahkan oleh Allah kepadamu, ataukah sekedar kebijaksanaan yang engkau ambil untuk meringankan kami?“. Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab , „Hanya sekedar kebijaksanaan yang aku ambil untuk menghancurkan kepungan mereka terhadap kalian.“ Pada saat itu SA‘ad bin Muadz berkata kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam ,“ Demi Allah, kita tidak perlu mengambil langkah itu. Demi Allah kmai tidak akan rela memberikan sesuatu kepada mereka selain daripada pedang sampai Allah memutuskan sesuatu antara kami dan mereka.“ Setelah mendengar ucapan Sa‘ad bin Muadz ini wajah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam kelihatan berseri dan berkata kepadanya :“Engkau dan apa yang engkau inginkan“(Siroh Al Buthy)
Musyawarah di Masa Umrah
Peristiwa ini terjadi pada bulan Dzulqoidah, perhujung tahun keenam Hijriyah. Sebabnya karena Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengumumkan kepada kaum Muslimin keiinginannya untuk berangkat ke Mekkah guna menunaikan ibadah umrah. Pengumuman ini disambut oleh sekitar 1400 orang sahabat dari kaum Muhajirin dan Anshar . Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam berihram untuk umrah ini ditengah perjalanan dan membawa serta binatang-binatang korban (al-Hadyu) supaya diketahui oleh orang-orang bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam keluar bukan untuk bermaksud perang tetapi semata-mata untuk ziarah ke Baitullah, menunaikan ibadah umrah.
Tatkala sampai di Dzul Hulaifah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengutus seorang intelnya dari suku Khuza‘ah, Basyar bin Sofyan, untuk mencari berita mengenai penduduk Mekkah. Sementara itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam melanjutkan perjalanan hingga sampai di Ghadir al Asyathah. Dan, di tempat itulah intel yang diutus oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tersebut datang menyampaikan laporan kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam :“Bahwa orang-orang Quraisy telah mengumpulkan bala tentara, termasuk kaum Ahabisy (orang-orang yang berada di bawah pengaruh Quraisy) untuk memerangi dan menghalau engkau dari Baitullah.“ Setelah mendengar laporan ini Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda kepada para sahabatnya :“Bagaimana pendapat kalian?“ Abu Bakar ra menyampaikan pendapatnya :“Wahai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , engkau keluar untuk maksud ziarah ke Baitullah, bukan untuk membunuh seseorang atau memerangi seseorang. Berangkatlah terus! Jika ada orang yang menghalangi kita maka kita akan memeranginya.“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda :“Berangkatlah dengan nama Allah.“(Siroh Al Buthy)
Usul Sahabat Untuk Membuat Stempel Rasulullah
Ibnu Sa‘ad meriwayatkan di dalam Thabaqatnya : Sekembalinya dari Hudaibiyah pada bulan Dzulhijjah tahun keenam Hijrah, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengirim beberapa utusan kepada raja dan menulis beberapa surat, mengajak mereka untuk menganut Islam. Dikatakan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, sesungguhnya para raja tidak mau membaca surat yang tidak distempel. Maka sejak itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam membuat stempel (cincin) terbuat dari perak yang bertuliskan tiga kata :
Muhammad
Rasul
Allah
Dengan cincin inilah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menyetempel surat-suratnya. (Siroh Al Buthy)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-25518232138009139702021-11-27T19:28:00.001-08:002021-11-27T19:28:08.762-08:00Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sang MotivatorMOTIVASI
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sang Motivator
Perlombaan Memanah
Beliau mengumpulkan para kaum muda dari shahabat dan mengadakan perlombaan memanah, beliau bersabda: “memanahlah wahai Bani ismail karena nenek moyang kalian adalah ahli memanah, sedangkan saya bersama si fulan dan fulan melawan fulan dan fulan….maka kelompok Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memanah sementara kelompok yang lain tidak memanah, kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bertanya kepada mereka “Mengapa kalian tidak memanah?” lalu mereka menjawab: Bagaimana kami bisa memanah sementara anda ya Rasulullah bersama dengan mereka”, lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Silahkan memanah dan saya bersama dengan kalian semua”. (HR. Bukhari dan Muslim).
Protes Umar dan Optimisme Rasulullah
Di Dalam Ash-Shaihain disebutkan bahwa Umar bin Khattab berkata :“Kemudian aku datang kepada Nabi Allah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, lalu aku bertanya :“Bukankah engkau Nabi Allah?“ Beliau menjawab :“Ya, benar!“, Bukankah engkau di pihak yang benar dan musuh kita berada di atas kebathilan ?“, tanyaku. „Ya, benar“ jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. „Bukankah orang-orang kita ynag terbunuh akan masuk surga dan orang-orang mereka yang terbunuh akan masuk neraka ?“ tanyaku, „Ya, benar „ jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. „Lalu kenapa kita menyetujui agama kita direndahkan?“ tanyaku ,“Sesungguhnya aku adalah Rasul Allah, aku tidak akan menyalahi perintah-Nya dan Dia pasti akan membelaku!“, jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. „Bukankah engkau telah menjanjikan bahwa kita akan datang ke Baitullah untuk melakukan Thawaf?“ tanyaku, jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam „Ya, benar“. „Tetapi apakah aku mengatakan bahwa engkau datang ke sana tahun ini?“ , sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam,“Tidak,“, jawabku.“Engkau pasti akan datang dan Thawaf di Baitullah „, tegas Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam.
Namun Umar ra tidak dapat bersabar hingga mendatangi Abu Bakar ra lalu menanyakan apa yang tadi ditanyakan kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Kemudian Abu Bakar ra berkata kepadanya :“Wahai Ibnu Khattab, sesungguhnya dia adalah Rasul Allah, dia tidak akan menyalahi perintah Rabb-nya dan Allah pun tidak akan membiarkannya. Tidak lama kemudian turunlah surat Al-Fath kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Lalu Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam segera memanggil Umar dan membacakan surat Al-Fath itu kepadanya. Kemudian Abu Bakar ra bertanya :“Wahai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , apakah itu kemenangan (al-fath)?“ Jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam :“Ya“. Barulah hati Umar merasa tenang. (Siroh Al Buthy)
Jangan berharap bertemu musuh
Dari Abu Nadhir, bahwa ia pernah menerima sepucuk surat dari seorang lelaki dari suku Aslam bernama Abdullah bin Abu Aufa (termasuk salah seorang sahabat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam). Ketika akan berangkat ke daerah Haruriah, ia mengirim surat kepada Umar bin Ubaidillah untuk memberitahukan kepadanya bahwa suatu ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah bertemu dengan para musuh, lalu beliau menunggu hingga matahari condong ke arah Barat. Setelah itu beliau pun berdiri di antara para sahabat seraya berkata,"Wahai kaum muslimin, janganlah kalian berharapkan bertemu dengan musuh dan mohonkanlah kesehatan kepada Allah! Apabila kalian terpaksa harus bertemu dengan mereka, maka bersabarlah. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya surga berada di bawah naungan pedang-pedang yang tajam!" Selanjutnya Rasulullah berdiri dan berdoa, "Ya Allah, dzat yang menurunkan Al Qur'an, dzat yang menggerakkan awan, dan dzat yang dapat mengalahkan pasukan musuh yang bersekutu, hancurkanlah mereka." Dalam riwayat yang kedua (Dan berikanlah kami kemenangan!) (HR. Muslim)
Komando di Perang Badar
Dari Abu Usaid radliallahu 'anhu berkata;"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepada kami ketika perang Badar: "Jika mereka telah mendekati kalian, lemparlah mereka dan tetap serang dengan anak panah kalian".(HR. Bukhari)
Debu dan pasir halus membubung dan beterbangan memenuhi udara. Kepala-kepala ketika itu sudah lepas berjatuhan dari tubuh Quraisy. Berkat iman yang teguh keadaan Muslimin bertambah kuat juga. Dengan gembira mereka berseru: Ahad, Ahad. Di hadapan mereka kini terbuka tabir ruang dan waktu, sebagai bantuan Tuhan kepada mereka dengan para malaikat yang memberikan berita gembira, yang membuat iman mereka bertambah teguh, sehingga bila salah seorang dari mereka mengangkat pedang dan mengayunkannya ke leher musuh, seolah-olah tangan mereka digerakkan dengan tenaga Tuhan.
Di tengah-tengah medan pertempuran yang sedang sibuk dikunjungi malaikat maut memunguti leher orang-orang kafir itu, Muhammad berdiri. Diambilnya segenggam pasir, dihadapkannya kepada Quraisy. "Celakalah wajah-wajah mereka itu!" katanya sambil menaburkan pasir itu kearah mereka. Sahabat-sahabatnya lalu diberi komando: "Serbu!" (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Pesan Untuk Pasukan Panah
Di situlah Rasulullah memobilisasi pasukannya, menyiapkan mereka menjadi beberapa barisan untuk berperang dan memilih 50 pasukan pemanah ulung dari mereka. Abdullah bin Jubair bin Nu’man dipercaya sebagai komandan pasukan pemanah. Rasulullah memerintahkan agar pasukan pemanah bertahan di sebuah bukit yang terletak di tepi selatan lembah Qanah, sebelah tenggara perkemahan pasukan Muslimin. Tujuan penempatan itu adalah seperti yang diungkapkan oleh Rasulullah dalam instruksi beliau, “Lindungilah arah belakang kami, jika kalian melihat kami dibunuh maka janganlah kalian menolong kami dan jika kalian melihat kami telah mendapatkan rampasan perang maka kalain janganlah ikut bersama kami”. (HR.Ahmad, ath-Thabari, al-Hakim dari Ibnu Abbas)
Dan dalam riwayat al-Bukhari beliau berkata, “Jika kalian melihat kami dikalahkan musuh maka kalian jangan meninggalkan tempat kalian ini hingga aku mengutus utusan kepada kalian, dan apabila kalian melihat kami telah mengalahkan pasukan musuh itu dan mencerai-beraikan mereka, maka janganlah meninggalkan tempat ini, hingga aku mengutus utusan kepada kalian”.
Bersatu Padu
Dari abu Tsa’labah Al Khasyny dia berkata,”Ketika pasukan Muslimin singgah di suatu tempat, maka mereka berpencar-pencar di beberapa lembah. Melihat hal ini Rasulullah bersabda,”Jika kalian berpencar-pencar di beberapa lembah, maka itu termasuk perbuatan syetan.” Maka setelah itu mereka tidak pernah berpencar-pencar jika singgah di suatu tempat, sebagian akan menyatu dengan sebagian yang lain. (HR. Abu Daud dan An Nasai)
Yel-Yel Menyerbu Musuh
Dari Muhallab bin Abu Shufrah, ia berkata: Orang yang mendengar (sabda) Rasulullah memberitahukanku, bahwa Rasulullah pernah bersabda, "Jika kalian menyerbu musuh maka yel-yel kalian adalah "Ha mim, la yunsharun (hamim, pasukan yang tidak pernah terkalahkan)." (HR. Abu Daud)
Motivasi Kepada Umair bin Hammam
Umair bin Hammam adalah seorang sahabat Anshar dan seorang Ahli Badar, dan termasuk dalam sedikit sahabat yang memperoleh syahid dalam pertempuran tersebut. Ketika memacu semangat pasukan muslim, Umair mendengar Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, “Demi diri Muhammad di tangan-Nya, tidaklah seseorang di antara mereka yang berperang pada hari ini dengan sabar, mengharap keridhaan Allah, maju terus pantang mundur, melainkan Allah akan memasukkannya ke surga…!!”
Umair begitu terkesan dengan seruan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam tersebut. Kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda lagi, “Bangkitlah menuju surga yang luasnya seluas langit dan bumi..!!”
"Surga luasnya seluas langit dan bumi??" Kata Umair seolah tak percaya.
Ketika Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengiyakan, Umair berkata, “Bakhin! Bakhin!!”
Mendengar ucapannya itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, “Wahai Umair, apa yang membuatmu berkata : Bakhin, bakhin?”
“Tidak lain, ya Rasulullah, kecuali aku ingin menjadi salah satu penghuninya."
"Engkau adalah salah satu dari penguni surga!!" Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menandaskan.
Mendengar sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam mata Umair jadi berbinar-binar penuh kegembiraan. Ia yang telah mengambil kurma dari wadahnya untuk dimakan, tiba-tiba mengembalikannya, dan berkata, "Untuk hidup hingga menghabiskan kurma-kurma ini rasanya terlalu lama."
Diletakkannya kurma itu dan Umair segera terjun ke medan pertempuran. Ia berperang dengan perkasa memporak-porandakan kaum kafir Quraisy hingga menemui syahidnya.
Sebagian riwayat lain menyebutkan, peristiwa tersebut menjadi asbabun nuzul dari Surah Al Baqarah 154. Sebagian riwayat menyebutkan, sahabat yang gugur tersebut adalah Tamim bin Hammam, bukan Umair bin Hammam. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Motivasi Kepada Auf bin Harits
Para pemuda Anshar tersebut tampaknya marah dan tersinggung dengan sikap yang meremehkan itu, tetapi Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam memanggil mereka untuk kembali. Kemudian beliau memerintahkan Ubaidah bin Harits, Hamzah dan Ali bin Abi Thalib untuk menghadapi mereka, dan akhirnya berhasil mengalahkannya. Tetapi Ubaidah terluka parah dalam duel tersebut, yang menghantarnya memperoleh syahid dalam pangkuan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam.
Auf bin Harits cukup kecewa karena gagal berduel dengan tokoh Quraisy. Karena itu, setelah peperangan mulai berlangsung, ia mendatangi Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan bertanya, "Wahai Rasulullah, apa yang bisa menyebabkan Rabb (Allah) tersenyum terhadap hamba-Nya??"
Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam tersenyum melihat semangatnya. Beliau memang seorang motivator yang hebat, yang memahami benar bagaimana perasaan pemuda Anshar ini akibat peristiwa yang dialami sebelumnya. Beliau bersabda, "Kalau Dia melihat hamba-Nya menerjunkan diri menyerang musuh tanpa memakai baju besi!!"
Mendengar sabda beliau ini, Auf segera melepaskan baju besi yang dipakainya, kemudian menghambur menyerang musuh dengan pedangnya. Benarlah yang dikatakan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, dengan tanpa memakai baju besi, ia jadi lebih leluasa bergerak dan lebih maksimal dalam "menumpahkan" semangatnya untuk membela panji-panji keislaman. Tetapi tak ayal, tubuhnya-pun menjadi serangan empuk dari berbagai macam senjata musuh dan akhirnya ia menemui syahidnya. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Seruan Syurga Di Perang Badar
Dari Anas bin Malik RA, dia berkata, "Rasululah Shallallahu ‘alaihi Wasallam telah mengutus Busaisah sebagai mata-mata untuk mengamati apa yang dilakukan oleh kafilah Abu Sufyan bin Harb yang membawa berbagai macam perbekalan makanan. Ketika Busaisah tiba, tidak ada seorang pun selain saya dan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam (Ia berkata, 'Saya tidak tahu dengan pasti, kecuali beberapa orang istrinya).' Setelah melaporkan hasilnya, Rasulullah lalu keluar dari rumah dan berkata kepada para sahabatnya, 'Sebenarnya ada sesuatu yang akan aku cari. Oleh karena itu, barang siapa yang hewan kendaraannya sudah siap sedia, mari segera berangkat bersamaku.' Sementara itu ada beberapa orang sahabat yang meminta izin kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam untuk mengambil hewan kendaraannya di dataran tinggi kota Madinah. Namun Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata, "Tidak usah pergi ke sana, kecuali bagi siapa yang hewan kendaraannya memang sudah siap sedia.' Lalu berangkatlah Rasulullah dan beberapa orang sahabatnya menuju Badar mendahului orang-orang musyrik. Tak lama berselang, barulah orang-orang musyrik datang ke sana.Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memberi aba-aba seraya memperingati para sahabatnya, 'Jangan ada di antara kalian yang bertindak sebelum ada komando dariku.' Lalu pasukan kaum musyrikin mulai bergerak mendekat. Pada saat itulah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berseru, 'Wahai para sahabatku sekalian, bangkitlah untuk menyambut surga Allah yang luasnya seluas langit dan bumi!' Mendengar seruan Rasulullah itu, seorang sahabat yang bernama Umair bin Al Humam Al Anshari terperangah dan bertanya, 'Ya Rasulullah, apakah benar luas surga seluas langit dan bumi?' Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab, 'Ya.' Lalu Umair bin Al Humam Al Anshari berseru, 'Wah! Wah!' Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam balik bertanya kepadanya, 'Hai Umair, apa yang membuatmu melontarkan kata-kata Wah! wah!?" Umair bin Al Humam Al Anshari menjawab, Tidak apa-apa ya Rasulullah! Hanya saja saya berharap agar saya menjadi salah seorang penghuninya.' Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata, 'Sesungguhnya kamu termasuk salah seorang penghuninya.' Lalu Umair bin Al Humam Al Anshari mengeluarkan beberapa buah kurma dari kantong bajunya dan setelah itu memakannya. Kemudian ia berkata, 'Seandainya saya nanti masih hidup sebelum habis memakan kurma-kurma ini, berarti hal itu adalah kehidupan yang panjang.' Setelah membuang buah kurma miliknya, ia maju menerjang pasukan musuh, hingga akhirnya gugur sebagai syahid'."(HR. Muslim)
Motivasi untuk Abu Dujanah
Pada hari menjelang Uhud, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memegang sebilah pedang kemudian bertanya kepada pasukannya : „Siapakah di antara kalian yang sanggup memenuhi fungsi pedang ini ?“ Abu Dujanah maju seraya menjawab :“ Aku sanggup memenuhi fungsinya.“ Ia kemudian menerima pedang tersebut dari tangan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Ia mengeluarkan pedang tersebut dari tangan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Ia mengeluarkan selembar kain merah lalu diikatkan di kepala (kebiasaan Abu Dujanah jika ingin berperang sampai mati) kemudian ia berjalan mengelilingi barisan dengan membanggakan diri. Melihat ini Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda :„Sesungguhnya cara berjalan seperti itu dimurkai oleh Allah swt kecuali pada tempat (dan peristiwa) seperti ini (perang).“ (Siroh Al Buthy)
Memotivasi Sahabat Dalam PerangUhud
Dari Sa'd bin Abu Waqash berkata,"Pada saat perang Uhud, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengambilkan anak panah dari wadahnya untukku, lalu beliau bersabda: "Lemparlah, demi ayah dan ibuku sebagai tebusanmu." (HR. Bukhari)
Motivasi Untuk Thalhah bin Ubaidillah
Ketika barisan kaum muslimin terpecah belah dan kocar-kacir dari samping Rasulullah, perajurit muslim yang tinggal di dekat beliau hanya sebelas orang Anshar dan Thalhah bin Ubaidillah dari kaum Muhajirin. Rasulullah dan orang-orang yang mengawal beliau naik ke sebuah bukit, tetapi beliau dihadang oleh ratusan kaum musyrikin yang hendak membunuhnya.
Maka bersabda Rasulullah, “Siapa yang berani melawan mereka, maka dia menjadi temanku kelak di syurga.”
“Saya, ya Rasulullah! kata Thalhah.
“Tidak! Jangan engkau! Engkau harus tetap di tempatmu! Rasulullah memerintahkan.
“Saya, ya Rasulullah! kata seorang sahabat Anshar.
“Ya! Engkau!” kata Rasulullah.
Perajurit Anshar itu maju melawan perajurit musyrikin, sehingga perajurit Anshar gugur karena membela nabinya. Rasulullah terus naik, tetapi dihadang pula oleh tentara musyrikin. Kata Rasulullah, “Siapa yang berani melawan mereka ini?”
“Saya, ya Rasulullah! kata Thalhah mendahului yang lain-lain.
“Tidak! Jangan engkau! Engkau tetap di tempatmu! “ kata Rasulullah memerintah.
“Saya, ya Rasulullah!” kata seorang perajurit Anshar.
“Ya! Engkau! Maju!” kata Rasulullah.
Prajurit Anshar itu maju melawan tentara musyrikin, sehingga dia gugur pula. Demikianlah seterusnya, setiap Rasulullah meminta pahlawannya untuk melawan tentara musyrikin, Thalhah selalu memajukan diri, tetapi senantiasa ditahan oleh Rasulullah dan diperintahkannya tetap di tempat, dan memberi peluang perajurit Anshar, sehingga sebelas orang perajurit Anshar gugur semuanya menemui syahid. Maka tinggallah Thalhah seorang.
Kata Rasulullah kepada Thalhah, “Sekarang engkau, hai Thalhah!”
Dalam perang itu, Rasulullah mengalami patah taring kening dan bibirnya luka, sehingga darah mengucur di muka beliau, dan beliau kepayahan. Karena itu Thalhah menerkam musuhnya dan menghalau mereka sekuat tenaga, supaya mereka tidak dapat menghampiri Rasulullah. Kemudian Thalhah kembali ke dekat Rasulullah, lalu dinaikkannya beliau sedikit ke bukit, dan disandarkannya ke tebing. Sesudah itu kembali menyerang musuh, sehingga dia berhasil menyingkirkan mereka dari Rasulullah.
Kata Abu Bakar, “Saya dan Abu Ubaidillah bin Jarah ketika sedang berada agak jauh dari Rasulullah. Setelah kami tiba untuk membantu, beliau berkata, “Tinggalkan aku! Bantulah Thalhah, kawan kalian!” Kami dapati Thalhah berlumuran darah, yang mengalir dari seluruh tubuhnya. Di tubuhnya terdapat tujuh puluh sembilan luka bekas tebasan pedang, atau tusukan lembing, dan lemparan panah. Pergelangan tangannya putus sebelah, dan dia terbaring di tanah dalam keadaan pengsan.”
Rasulullah bersabda sesudah itu mengenai Thalhah, “Siapa yang ingin melihat orang berjalan di muka bumi sesudah mengalami kematiannya, maka lihatlah Thalhah bin Ubaidillah!” Bila orang membicarakan perang Uhud di hadapan Abu Bakar Shiddiq, maka Abu Bakar berkata, “Perang hari itu adalah peperangan Thalhah keseluruhannya.”
Kisah Perang Uhud
Dari Anas bin Malik RA, bahwa pada saat-saat kritis dalam perang Uhud, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dilindungi oleh tujuh orang sahabat dari Anshar dan dua orang Quraisy (kaum Muhajirin). Ketika pasukan musuh kian mendekat, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, 'Barang siapa ada di antara kalian yang dapat menghalau mereka, musuh-musuh tersebut dari kita, maka ia akan memperoleh surga, atau setidaknya ia menjadi kawanku di surga." Mendengar pernyataan Rasulullah itu, maka tampillah seorang sahabat dari kaum Anshar. Dengan gagah berani ia terjang musuh-musuh tersebut dengan pedangnya yang tajam, hingga ia gugur sebagai syahid. Pasukan musuh semakin maju dan terus mendekat. Lalu untuk kedua kalinya, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, "Barang siapa ada di antara kalian yang dapat menghalau mereka, musuh-musuh tersebut dari kita, maka ia memperoleh surga atau setidaknya menjadi kawanku di surga." Tak lama kemudian majulah seorang sahabat dari kaum Anshar. Ia berupaya menghalau pasukan musuh dengan gagahnya, hingga ia pun gugur sebagai seorang syahid. Begitulah seterusnya, hingga ketujuh orang sahabat Anshar itu gugur semua sebagai syuhuda di jalan Allah. Kepada dua orang sahabat Muhajirin yang masih bersama dengannya, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata, "Sungguh aku tidak dapat lagi memaksa sahabat-sahabatku." (HR. Muslim)
Komando Di Perang Ahzab
Sulaiman bin Shard berkata;aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda ketika perang al-Ahzab dimulai: "Sekarang kita akan menyerang mereka dan mereka tidak akan menyerang kita, dan kita akan menghadapi mereka." (HR. Bukhari)
Motivasi versus Quraidhah
Rasulullah menutup kepalanya dengan pakaiannya ketika mendengar berita tentang pengkhiatan Bani Quraizhah, lalu beliau berbaring dan diam cukup lama sehingga kondisi yang dialami oleh kaum Muslimin semakin parah. Kemudian beliau bangkit seraya berkata,”Allahu Akbar, wahai kaum Muslimin, optimislah kalian dengan kemenangan dan pertolongan Allah.” (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Pujian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pada Sahabat
Pemilihan Komandan Khaibar
Dari Sahal bin Sa'ad RA, bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam telah bersabda ketika terjadi perang Khaibar,"Sesungguhnya akan aku serahkan bendera perang ini kepada seorang laki-laki yang di tangannya Allah akan memberikan kemenangan bagi kaum muslimin. Ia mencintai Allah dan Rasulnya, serta sebaliknya yaitu bahwasanya Allah dan Rasulnyapun mencintainya." Sahal berkata, "Satu malam lamanya para sahabat bertanya-tanya, siapa di antara mereka yang ditugasi membawa bendera perang." Esok harinya, para sahabat dan kaum muslimin lainnya datang menghadap Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Setiap orang dari mereka ingin diberi tugas untuk membawa bendera perang tersebut. Lalu Rasulullah bertanya, "Di mana Ali bin Abu Thalib?" Para sahabat menjawab, "Ia sedang menderita sakit mata ya Rasulullah." Rasulullah berkata, "Bawalah ia kemari!" Tak lama kemudian, Ali bin Abu Thalib datang menemui Rasulullah. Lalu Rasulullah meludahi kedua matanya dan berdoa untuk kesembuhannya. Tak lama kemudian kedua mata Ali RA sembuh tanpa ada rasa sakit lagi. Kemudian Rasulullah menyerahkan bendera perang itu kepadanya. Ali bin Abu Thalib bertanya, "Ya Rasulullah, apakah saya harus memerangi kaum musyrikin hingga mereka menjadi orang-orang muslim seperti kita?" Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab, "Hai Ali, laksanakanlah tugasmu dengan baik dan tidak tergesa-gesa, hingga kamu tiba di wilayah mereka! Setelah itu, serulah mereka untuk masuk ke dalam agama Islam dan beritahukan kepada mereka tentang kewajiban-kewajiban yang harus mereka lakukan di dalam ajaran Islam! Demi Allah, sungguh petunjuk Allah yang diberikan kepada seseorang {hingga ia masuk Islam} melalui perantaraanmu, adalah lebih baik bagimu daripada kamu memperoleh nikmat yang melimpah ruah dari unta merah" (HR. Muslim)
Pujian Untuk Zubair
Tatkala perang Uhud, pemicu pertempuran pertama adalah pembawa panji orang-orang musyrik, Thalhah bin abu Thalhah al abdari, ia adalah salah seorang prajurit Quraisy yang sangat pemberani, pasukan Islam menjulukinya mesin perag, ia keluar dengan menunggang seekor unta, ia menantang duel, orang-orang tidak mau menghadapinya karena keberaniannya yang luar biasa, tetapi az zubair maju menghadapinya tanpa memberinya kesempatan dan langsung menikamnya bagaikan singa, hingga ia berada di atas untanya kemudian ia menjerembabkan unta itu ke bumi, lalu melemparkannya dari atas unta dan menyembelihnya dengan pedangnya. Nabi melihat perkelahian yang menarik ini, maka beliau bertakbir dan diikuti oleh pasukan Islam, lalu beliau memuji az zubair, dan berkata tentang kedudukannya,”Sesungguhnya setiap Nabi punya Hawari (pengikut setia) dan hawariku adalah az zubair.” (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Pujian Untuk Mujahid Uhud
Setelah kembali dari perang Uhud, beliau serahkan pedangnya kepada putri beliau, Fatimah, kemudian beliau berkata,”Wahai putriku, basuhlah darah dari pedang ini, demi Allah, dia benar-benar tidak mengecewakanku hari ini.” Ali bin Abu Thalib pun memberikan pedangnya pada Fatimah, dan berkata,”Pedang ini juga, basuhlah darah yang ada padanya, demi Allah, pada hari ini dia tidak mengecewakanku.” Maka bersabdalah Rasulullah,”Jika engkau telah mati-matian berperang,maka Sahal bin Hanif dan Abu Dujanah uga telah mati-matian berperang bersamamu.” (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Pujian Dalam Perang Dzi Qarad
Dalam perang Dzi Qarad, Rasululla bersabda,”Pasukan berkuda kita yang terbaik pada hari ini adalah Abu Qatadah, sedang pasukan pejalan kaki adalah Salamah.” Kemudian beliau memberi Salamah dua bagian, bagian pasukan berkuda dan bagian pasukan pejalan kaki, kemudian beliau membonceng Salamah di belakangya di atas Adhba (nama unta), pulang menuju Madinah. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury) Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-89984506381287978452021-11-27T19:27:00.001-08:002021-11-27T19:27:07.462-08:00Kekuatan Fisik Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamKEKUATAN
Kekuatan Fisik Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Jumlah Peperangan Rasulullah
Dari Abu Ishaq; "Aku pernah berada di samping Zaid bin Arqam lalu ditanyakan kepadanya;"Berapa kali Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ikut dalam peperangan?". Dia menjawab; "Sembilan belas kali". Lalu ditanyakan lagi; "Berapa kali kamu menyertai beliau berperang?". Dia menjawab; "Tujuh belas kali". Aku bertanya; "Di antara perang-perang itu, mana yang pertama terjadi?". Dia menjawab; "Perang al-'Usairah atau al-'Usyairah". Kemudian aku tanyakan kepada Qatadah, maka dia menjawab; "Perang al-'Usyairah".(HR. Bukhari)
Dari Buraidah RA. dia berkata, "Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam ikut perang sebanyak sembilan belas kali. Delapan kali di antaranya beliau terjun langsung dalam kancah peperangan tersebut." (HR. Muslim)
Rasulullah Menghancurkan Batu
Dari Jabir, ia berkata,”Ketika kami sedang menggali parit pada perang Khandaq, kami menemukan tanah yang sangat keras, maka mereka mengadukannnya kepada Nabi, kemudian beliau berkata,”Aku akan turun (ke dalam parit),” lalu beliau berdiri sedang perutnya diganjal dengan batu (sementara kami telah 3 hari tidak merasakan makanan), kemudian Nabi mengambil cangkul, lalu memukulnya sehingga tanah keras menjadi lunak bagaikan pasir.”(HR.Bukhari)
Janji Kemenangan Allah di Khandak
Al Bara’ berkata,”Ketika perang khandak, kami menemukan batu besar keras yang tidak bisa dipecahkan dengan cangkul di salah satu parit, kami mengadukan hal itu kepada Rasulullah maka beliau datang sambil membawa cangkul kemudian mengucapkan, “Bismillah.”, selanjutnya langsung memukulnya sekali pukulan, lalu mengucapkan,”Allahu Akbar. Telah diberikan kepadaku kunci-kunci kerajaan Syam, demi Allah, saat ini aku benar-benar melihat istana-istananya yang penuh dengan gemerlap,” Kemudian Nabi memukul untuk kedua kalinya, maka terpecahlah sisi yang lainnya, beliaupun bersabda,”Allahu Akbar. Telah diberikan kepadaku kunci-kunci kerajaan Persia, demi Allah, saat ini aku benar-benar melihat istana-istananya yang penuh dengan gemerlap,” kemudia beliau memukul untuk ketiga kalinya, lalu mengucapkan, ‘Allahu Akbar”, maka terpecahlah bagian yang tersisa dari batu itu, lalu beliau bersabda,”Allahu Akbar, aku benar-bear diberi kunci-kunci kerajaan Yaman. Demi Allah, aku benar-benar melihat pintu-pintu Shan’a dari tempatku ini.” (HR. Nasa’i dan Ahmad)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam vs Rukanah
Rukanah bin ‘Abdi Yazid bin Hasyim bin al-Muththalib bin “Abdi Manaf adalah orang yang paling kuat tenaganya di kalanagan kaum Quraisy. Pada suatu hari di suatu tempat di Makkah ia berada sendirian dengan dengan Rasullullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam.
Beliau Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata kepadanya, “Hai Rukanah, alangkah baiknya jika engkau takut kepada Allah dan mau menerima ajakanku (memeluk Islam).”
Ia menjawab, “Kalau aku tahu bahwa yang kau katakana benar tentu engkau sudah kuikuti!”
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Berkata lagi, “Bagaimana sikapmu jika engkau aku jatuhkan, apakah engkau mau tahu bahwa apa yang kukatakan benar?”
Rukanah menjawab, “Baiklah!”
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Berkata, “Ayo mendekat, engkau akan kurobohkan!” Rukanah mendekat kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Mengunci tubuh Rukanah dan menjatuhkannya di atas tanah dalam keadaan tidak berdaya.
Tetapi Rukanah tidak puas dan mau mencoba sekali lagi. Dia berkata, “Mari kita ulang!” Setelah Rukanah bangun, segera Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Memitingnya dan merobohkannya lagi.
Dengan heran Rukanah berkata kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam., “Hai Muhammad, sungguh aneh sekali. Bagaimana engkau dapat merobohkannku!”
Beliau menjawab, “Ada yang lebih aneh dari itu. Jika engkau mau menundukkan diri dan takut kepada Allah serta menuruti perintahku, akan kuperlihatkan kepadamu yang jauh lebih aneh daripada itu.
“ Rukanah bertanya, “apakah itu?”
Beliau menjawab,“Pohon yang kau lihat itu akan kupanggil datang mendekatiku.”
“Coba panggil dia!” Kata Rukanah. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Kemudian memanggil pohon itu yang kemudian bergerak sampai berada di hadapan beliau. Beberapa saat kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Memerintahkan pohon itu untuk kembali ke tempat semula. Dan benar, pohon itu segera kembali ke tempat semula.
Rukanah pulang ke tengah kaumnya (kaum Musyrik Quraisy) lalu berseru, “Hai Bani ‘Abdi Manaf, teman kalian itu (yakni Muhammad Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam). Sanggup menyihir semua penghuni bumi ini. Demi Allah, saya tidak pernah melihat ada tukang sihir sehebat dia!” Kemudian Rukanah menceritakan apa yang baru saja dia saksikan dan dia alami. Beberapa lama kemudian dia memeluk agama Islam dan menjadi sahabat Nabi.
Sumber : Buku Ringkasan Sejarah Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam ( Alhawaadits wa al ahwaal an Nabawiyyah) [Karya : Sayyid Muhammad bin ‘Alawi Bin ‘Abbas Al-Maliki al-Hasani Penerbit : Darul Hidayah Hal 25-26 ]Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-83815139871347410612021-11-27T19:26:00.001-08:002021-11-27T19:26:28.506-08:00Keberanian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamKEBERANIAN
Jangan Takut-Jangan Takut
Dari Anas dia berkata;Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah sosok yang paling baik (perawakannya), orang yang paling dermawan dan pemberani, Pada suatu malam penduduk Madinah dikejutkan oleh suatu suara, lalu orang-orang keluar ke arah datangnya suara itu. Di tengah jalan mereka bertemu dengan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang hendak pulang. Rupanya beliau telah mendahului mereka ke tempat datangnya suara itu. Beliau mengendarai kuda yang dipinjamnya dari Abu Thalhah, beliau tidak membawa lampu sambil menyandang pedang beliau bersabda: "Jangan takut! Jangan takut!" kata Anas; "Kami dapati beliau tengah menunggang kuda yang berjalan cepat atau sesungguhnya kudanya berlari kencang."(HR. Bukhari)
Yakin Pertolongan Allah
Setelah gagal berdakwah di Thaif Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersama Zaid berangkat menuju ke Mekkah. Ketika itu Zaid bin Haritsa bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam; “Bagaimana engkau hendak pulang ke Mekkah, sedangkan penduduknya telah mengusir engkau dari sana?“
Beliau menjawab, “Hai Zaid, sesungguhnya Allah akan menolong agama-Nya dan membela Nabi-Nya.“
Lalu Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengutus seorang lelaki dari Khuza’ah untuk menemui Muth’am bin ‘Adi dan mengabarkan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam ingin masuk ke Mekkah dengan perlindungan darinya. Keinginan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam ini diterima oleh Muth’am sehingga akhirnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam kembali memasuki Mekkah.
[Dikutip dari buku Sirah Nabawiyah karangan Dr. Muhammad Sa`id Ramadhan Al Buthy, alih bahasa (penerjemah): Aunur Rafiq Shaleh, terbitan Robbani Press]
Innallaha Ma’ana
Dari Abu Bakar, ia berkata,”Kami berangkat sementara orang-orang Quraisy mengejar kami namun tidak seorangpun yang berhasil menemui kami selain Suraqah bin Malik bin Ju’syum yang menunggangi kudanya. Lalu aku berkata,’Pelacakan ini telah mencapai kita, wahai Rasulullah!’ Lantas beliau membaca firman Allah,’Jangalah kamu bersedih, sesungguhnya Allah bersama kita.’ (QS. At taubah: 40). (HR. Bukhari)
Allah menjadi yang Ketiga
Dari Anas dari Abu Bakar, dia berkata,”Aku berada di sisi Nabi di gua tsur, lalu saat aku menengadahkan kepalaku, aku dapati kaki-kaki mereka tepat di atas(ku). Lantas aku berkata,”Wahai Rasulullah, andaikata salah seorang dari mereka menoleh ke bawah pasti dia dapat melihat kita.” Beliau berkata,”Diamlah, wahai Abu Bakar! Kita (memang) berdua tapi Allah-lah pihak ketiganya.” (HR. Bukhari)
Gempa di Gunung Uhud
Dari Anas ra, dia mengatakan, “Rasulullah mendaki Gunung Uhud bersama Abubakar, Umar, dan Utsman. Lalu gunung Uhud bergetar. Para sahabat menjadi panik namun Rasulullah dengan tenang bersabda, ‘Tenanglah, Uhud! karena tidak ada yang berada di atasmu selain seorang nabi, orang shiddiq (Abubakar), dan dua orang syahid (Umar dan Utsman)”. (HR. Bukhari)
Kepahlawanan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Ikut Dalam Perang Fijar
Juga orang berselisih pendapat mengenai tugas yang dipegang Muhammad dalam perang itu. Ada yang mengatakan tugasnya mengumpulkan anak-anak panah yang datang dari pihak Hawazin lalu di berikan kepada paman-pamannya untuk dibalikkan kembali kepada pihak lawan. Yang lain lagi berpendapat, bahwa dia sendiri yang ikut melemparkan panah. Tetapi, selama peperangan tersebut telah berlangsung sampai empat tahun, maka kebenaran kedua pendapat itu dapat saja diterima. Mungkin pada mulanya ia mengumpulkan anak-anak panah itu untuk pamannya dan kemudian dia sendiripun ikut melemparkan. Beberapa tahun sesudah kenabiannya Rasulullah menyebutkan tentang Perang Fijar itu dengan berkata: "Aku mengikutinya bersama dengan paman-pamanku, juga ikut melemparkan panah dalam perang itu; sebab aku tidak suka kalau tidak juga aku ikut melaksanakan." (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Kesaksian Ali bin Abi Thalib dan Anas
Ali bin Abi Thalib mengatakan "Apabila dua pasukan sudah saling bertemu dan pepe-rangan sudah demikian sengit, kamipun berlindung di belakang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, tidak ada seorangpun yang paling dekat kepada musuh daripada beliau." (HR. Al-Baghawi)
Dari Ali bin Abu Thalib, dia berkata,”Sewaktu perang Badar kami berlindung ke tubuh Rasulullah dari serangan orang-orang musyrik, dan beliau adalah orang yang paling kuat.” (HR. Ahmad dan Baihaqi)
Dari Anas, dia berkata,”Jika ada serangan gencar, kami berlindung kepada Rasulullah.” (HR. Muslim)
Mengalihkan Perhatian Kafir di Uhud
Pada waktu itu Rasulullah bersma sekelompok kecil yaitu sembilan orang sahabatnya di bagian belakang pasukan Islam, beliau sedang mengawasi mereka yang sedang embunuh dan menejar pasukan musyrikin, ketika secara tiba-tiba mereka diserang oleh pasukan berkuda Khalid. Di hadapan beliau ada dua pilihan, yang pertama beliau menyelamatkan diri dengan cepat-bersama sembilan sahabatnya ke tempat perlindungan yang aman dan membiarkan pasukannya yang terkepung menuju takdirnya yang tertulis, sedang yang kedua mempertaruhkan nyawanya dan menyeru para sahabatnya agar berkumpul di sekitarnya kemudian bersama mereka membentuk front yang kuat untuk beliau gunakan membuka jalan ke arah bukit-bukit Uhud bagi para pasukannya yang terkepung. Di sana tampaklah kejeniusan Rasulullah dan keberaniannya yang tiada tanding, beliau mengeraskan suaranya memanggil para sahabatnya,”Wahai hamba-hamba Allah.” Beliau tahu bahwa orang-orang musyrikin akan mendengar suara beliau sebelum didengar oleh orang-orang Islam, tetapi beliau memamnggil dan menyeru mereka dengan mempertaruhkan jiwanya pada situasi yang genting ini. Benar saja, pasukan musyrikin mengetahui keberadaan beliau, maka mereka pun merangsek ke arahnya, sebelum kaum Muslimin sampai kepada beliau. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Keberanian Rasulullah di perang Hunain
Dari Abu Ishaq katanya, pernah kudengar Al Bara' radliallahu 'anhu yang ketika itu ada seseorang yang datang lantas berujar; "Wahai Abu Umarah, apakah engkau melarikan diri pada perang Hunain? Jawabannya; "Adapun aku, dan aku bersaksi atas diri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwa beliau tidak melarikan diri, namun kemudian para sahabat sedemikian cepat dihujani anak panah oleh Bani Hawazin sedang Abu Sufyan bin Al Harits memegang kepala bighalnya yang putih dan Nabi berseru: ' Aku adalah seorang Nabi yang tak dusta, Aku anak Ibnul Abdul Muththalib’. (HR. Bukhari)
Dari Salamah bin Akwa' RA, dia berkata, "Kami pernah ikut berperang bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dalam perang Hunain. Pada saat kami telah berhadap-hadapan langsung dengan pasukan musuh, saya maju dan terus naik ke puncak sebuah bukit. Tiba-tiba ada seorang musuh yang berupaya menghalangi maksud saya. Akhirnya, tanpa pikir panjang, saya bidik ia dengan anak panah saya. Namun sayang, ia dapat menghindari bidikan saya. Setelah itu saya melihat pasukan musuh yang berada di atas bukit yang lain. Mereka mampu membuat pasukan kaum muslimin kewalahan, hingga kami terpaksa mundur. Sedangkan saya sendiri akhirnya memilih lari dari serangan musuh. Pada saat itu saya tengah mengenakan dua helai kain selimut. Namun karena tergesa-gesa, jalinan kain tersebut terlepas dari yang lainnya. Tetapi akhirnya dapat dipersatukan kembali. Saat itu saya juga melihat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tengah berlari dengan mengendarai bighalnya yang berwarna kelabu. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata, 'Ibnu Akwa' benar-benar terlihat takut sekali.' Ketika para sahabat sedang membuat pagar betis untuk melindungi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, beliau malah turun dari bighalnya sambil terus memungut segenggam pasir. Kemudian beliau melemparkan pasir tersebut kepada orang-orang kafir seraya berkata, 'Wajah-wajah telah menjadi buruk!' Akhirnya, atas izin Allah, setiap mata musuh yang terkena pasir tersebut buta dan tidak dapat melihat sesuatu apapun, padahal pasir itu hanya segenggaman tangan beliau. Pasukan musuh secara teratur mundur dari medan perang, dan kemenangan berada di tangan kaum muslimin. Setelah itu Rasulullah membagikan harta rampasan perang kepada pasukan kaum muslimin."' (HR. Muslim)
Setelah meriwayatkan peristiwa perang Hunain ini Ibnu Katsir di dalam tafsirnya berkata :“Aku berkata : Ini merupakan puncak keberanian yang sempurna. Di tengah berkecamuknya pertempuran seperti ini tanpa perlindungan pasukannya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dengan tenang tetap berada di atas untanya (atau baghal) yang tidak pandai berlari dan tidak bisa digunakan untuk berlari kencang meninggalkan medan atau melancarkan serangan. Bahkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengendalikan untanya ke arah mereka seraya meneriakkan namanya agar diketahui oleh orang yang tidak mengenalnya hingga Hari Kemudian. Kesmuanya ini tidak lain hanyalah merupakan keyakinan (tsiqah) kepada Allah, tawakal kepada-Nya dan kesadaran bahwa Allah pasti akan menolongnya, menyempurnakan Risalah-Nya dan memenangkan agama-Nya atas semua agama.(Siroh Al Buthy)
Penyerangan Khaibar
Biasanya Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam tidak akan mulai memerangi suatu kaum sampai waktu padi datang. Jika beliau mendengar suara adzan di tempat itu beliau tidak jadi memerangi kaum itu. Jika tidak terdengar suara adzan maka beliau akan menyerang kaum itu. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bergerak maju. Ketika para petani Khaibar , yang membawa cangkul dan keranjang, menyaksikan kedatangan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam mereka lari terbirit-birit seraya berteriak “Muhammad datang beserta tentaranya.“ Menyaksikan hal ini kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda :
„Allah Maha Besar! Binasalah Khaibar ! Bila kami tidak di halaman suatu kaum, maka pagi harinya orang-orang yang telah diberi peringatan akan mengalami nasib buruk“.(Siroh Al Buthy)
Dialog Keimanan Setelah Perang Uhud
Dialog Setelah Perang Uhud
Dari Al Barra radliallahu 'anhu, dia berkata,"Suatu ketika kami bertemu pasukan Musyrikin, lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menempatkan pasukan pemanah di bawah komando Abdullah. Beliau berpesan: "Diamlah kalian di sini, walaupun kalian melihat kami menang atas mereka, janganlah kalian meninggalkan tempat ini, dan jika kalian melihat kami kalah, janganlah kalian (pindah tempat) untuk menolong kami." Ketika perang mulai berkecamuk, maka pasukan musuh dapat dipukul mundur hingga aku melihat para wanita berlarian ke gunung hingga tersingkap betis mereka dan tampaklah gelang kaki mereka. Lalu kaum Muslimin (pasukan pemanah) berebut mengambil (ghanimah) sambil berkata, "Ghanimah, ghanimah!" Abdullah pun akhirnya berteriak, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah berpesan, janganlah kalian meninggalkan tempat kalian!" Namun mereka tidak peduli, ketika mereka tidak memperdulikan wasiat Nabi, maka wajah mereka menjadi terseret (kocar kacir) hingga menyebabkan tujuh puluh sahabat gugur, kemudian Abu Sufyan naik ke tempat yang tinggi dan berseru, "Apakah di antara kalian ada Muhammad?" beliau bersabda: "Jangan dijawab." Abu Sufyan kembali bertanya, "Apakah di antara kalian terdapat Abu Quhafah?" Beliau bersabda: "Jangan dijawab." Dia kembali bertanya, "Apakah di antara kalian terdapat Ibnul Khattab?" Abu Sufyan melanjutkan, "Sesungguhnya mereka telah tewas, sekiranya mereka masih hidup, tentu mereka akan menjawabnya." Ternyata Umar tidak dapat menahan dirinya dan berkata, "Kamu telah berdusta wahai musuh Allah, Allah akan tetap membuat kalian terhina." Abu Sufyan berkata, "Tinggilah Hubal." Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jawablah." Para sahabat bertanya, "Apa yang harus kami katakan?" Beliau bersabda: "Katakanlah, 'Allah lebih tinggi dan lebih mulia'." Abu Sufyan kemudian berkata, "Kami memiliki 'Uzza sementara kalian tidak memilikinya." Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jawablah." Para sahabat bertanya, "Apa yang harus kami katakan?" Beliau bersabda: "Katakanlah, 'Allah adalah penolong kami dan kalian tidak memiliki penolong'." Abu Sufyan kembali berkata, "Hari ini adalah hari pembalasan untuk hari Badr, dan perang silih berganti, dan kalian akan menemukan penyincangan yang tidak aku perintahkan, namun aku tidak membencinya." (HR. Bukhari)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-22304133942968262432021-11-27T19:24:00.005-08:002021-11-27T19:24:47.438-08:00Keadilan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamKEADILAN
Keadilan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Adil Dalam Peletakan Hajar Aswad
Setelah mereka berusaha membongkar batu hijau yang terdapat di situ dengan pacul tidak berhasil, dibiarkannya batu itu sebagai fondasi bangunan. Dan gunung-gunung sekitar tempat itu sekarang orang-orang Quraisy mulai mengangkuti batu-batu granit berwarna biru, dan pembangunanpun segera dimulai. Sesudah bangunan itu setinggi orang berdiri dan tiba saatnya meletakkan Hajar Aswad yang disucikan di tempatnya semula di sudut timur, maka timbullah perselisihan di kalangan Quraisy, siapa yang seharusnya mendapat kehormatan meletakkan batu itu di tempatnya. Demikian memuncaknya perselisihan itu sehingga hampir saja timbul perang saudara karenanya. Keluarga Abd'd-Dar dan keluarga 'Adi bersepakat takkan membiarkan kabilah yang manapun campur tangan dalam kehormatan yang besar ini. Untuk itu mereka mengangkat sumpah bersama. Keluarga Abd'd-Dar membawa sebuah baki berisi darah. Tangan mereka dimasukkan ke dalam baki itu guna memperkuat sumpah mereka. Karena itu lalu diberi nama La'aqat'd-Dam, yakni 'jilatan darah.'
Abu Umayya bin'l-Mughira dari Banu Makhzum, adalah orang yang tertua di antara mereka, dihormati dan dipatuhi. Setelah melihat keadaan serupa itu ia berkata kepada mereka: "Serahkanlah putusan kamu ini di tangan orang yang pertama sekali memasuki pintu Shafa ini."
Tatkala mereka melihat Muhammad adalah orang pertama memasuki tempat itu, mereka berseru: "Ini al-Amin; kami dapat menerima keputusannya."
Lalu mereka menceritakan peristiwa itu kepadanya. Iapun mendengarkan dan sudah melihat di mata mereka betapa berkobarnya api permusuhan itu. Ia berpikir sebentar, lalu katanya: "Kemarikan sehelai kain," katanya. Setelah kain dibawakan dihamparkannya dan diambilnya batu itu lalu diletakkannya dengan tangannya sendiri, kemudian katanya; "Hendaknya setiap ketua kabilah memegang ujung kain ini."
Mereka bersama-sama membawa kain tersebut ke tempat batu itu akan diletakkan. Lalu Muhammad mengeluarkan batu itu dari kain dan meletakkannya di tempatnya. Dengan demikian perselisihan itu berakhir dan bencana dapat dihindarkan. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Seandianya Fatimah binti Muhammad Mencuri
Dari Aisyah RA, istri Rasulullah, bahwa orang-orang Quraisy merasa kebingungan dengan masalah seorang perempuan Makhzumiah yang mencuri pada masa Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam, ketika penaklukan kota Makkah. Kemudian mereka bertanya, "Siapa yang berani membicarakan masalah ini kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam?" Dengan serentak mereka mengusulkan, "Tidak ada yang berani melakukan hal ini kecuali Usamah, yang dicintai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam." Akhirnya perempuan itu dibawa menghadap Rasulullah. Kemudian Usamah bin Zaid membicarakan masalah perempuan tersebut kepada beliau. Setelah mendengar penjelasan Usamah itu, tiba-tiba wajah beliau berubah menjadi merah. Lalu beliau bertanya, "Apakah kamu ingin bersikap kasihan dalam hukum Allah?" Mengetahui hal itu Usamah pun berkata kepada beliau,"Maafkanlah saya ya Rasulullah!" Sore harinya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berdiri dan berpidato di hadapan kaum muslimin. Setelah memanjatkan puji kepada Allah, beliau pun mulai berkata, "Amma ba'du, sesungguhnya yang membuat binasa orang-orang sebelum kalian adalah manakala ada orang yang mulia dan terhormat di antara mereka mencuri, maka mereka pun membiarkannya. Sebaliknya, manakala ada orang yang lemah dan hina di antara mereka mencuri, maka dengan segera mereka melaksanakan hukuman atasnya. Demi dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, kalau seandainya Fatimah putri Muhammad mencuri, niscaya saya akan memotong tangannya." Akhirnya Rasulullah pun memerintahkan para sahabat untuk memotong tangan perempuan yang mencuri itu. Aisyah RA berkomentar, "Setelah peristiwa itu perempuan tersebut bertaubat dengan sebaik-baiknya dan menikah. Hingga pada suatu ketika, ia datang kepada saya untuk minta tolong mengajukan hajat permintaannya kepada Rasulullah. Lalu saya pun memenuhi permintaannya tersebut."(HR. Muslim)
Memberikan Keputusan Sesuai Wahyu
Tidak cukup dengan maksud mau menimbulkan insiden antara Muhajirin dengan Anshar dan antara Aus dengan Khazraj dan tidak pula cukup dengan membujuk kaum Muslimin supaya meninggalkan agamanya dan kembali menjadi syirik tanpa mencoba-coba mengajak mereka menganut agama Yahudi, bahkan lebih dari itu orang Yahudi itu kini berusaha memperdaya Muhammad sendiri. Pendekar-pendekar mereka, pemuka-pemuka dan pemimpin-pemimpin mereka datang menemuinya dengan mengatakan: "Tuhan sudah mengetahui keadaan kami, kedudukan kami. Kalau kami mengikut tuan, orang-orang Yahudipun akan juga ikut dan mereka tidak akan menentang kami. Sebenarnya antara kami dengan beberapa kelompok golongan kami timbul permusuhan. Lalu kami datang ini minta keputusan tuan. Berilah kami keputusan. Kami akan ikut tuan dan percaya kepada tuan."
Di sinilah firman Tuhan menyebutkan: "Dan hendaklah engkau memutuskan perkara diantara mereka menurut apa yang sudah diturunkan Allah, dan jangan kauturuti hawa-nafsu mereka. Berhati-hatilah terhadap mereka. Jangan sampai mereka memperdayakan kau dari beberapa peraturan yang sudah ditentukan Tuhan kepadamu. Tetapi kalau mereka menyimpang, ketahuilah, Tuhan akan menurunkan bencana kepada mereka karena beberapa dosa mereka sendiri juga. Sesungguhnya, kebanyakan manusia itu adalah orang-orang fasik. Adakah yang mereka kehendaki itu hukum jahiliah? Dan hukum siapakah yang lebih baik daripada hukum Allah bagi mereka yang yakin?" (Qur'an, 5: 49-50) (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Menegakkan Hukum Sesuai Aturan Yang Berlaku
Dari Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhu bahwaorang-orang Yahudi mendatangi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu bercerita bahwa ada seseorang laki-laki dari kalangan mereka dan seorang wanita berzina. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya kepada mereka; "Apa yang kalian dapatkan dalam Kitab Taurah tentang permasalahan hukum rajam?". Mereka menjawab; "Kami mempermalukan (membeberkan aib) mereka dan mencambuk mereka". Maka Abdullah bin Salam berkata; "Kalian berdusta. Sesungguhnya di dalam Kitab Taurat ada hukuman rajam. Coba bawa kemari kitab Taurat. Maka mereka membacanya saecara seksama lalu salah seorang diantara mereka meletakkan tangannya pada ayat rajam, dan dia hanya membaca ayat sebelum dan sesudahnya. Kemudian Abdullah bin Salam berkata; "Coba kamu angkat tanganmu". Maka orang itu mengangkat tangannya, dan ternyata ada ayat tentang rajam hingga akhirnya mereka berkata; "Dia benar, wahai Muhammad. Di dalam Taurat ada ayat tentang rajam". Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan kedua orang yang berzina itu agar dirajam". Abdullah bin 'Umar berkata; "Dan kulihat laki-laki itu melindungi wanita tersebut agar terhindar dari lemparan batu".(HR. Bukhari)
Memberikan Keputusan Sesuai Lahir
Dari Ummu Salamah, istri Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, bahwa Rasulullah pernah mendengar kegaduhan orang-orang yang bertengkar di depan pintu kamar beliau. Lalu beliau keluar untuk menemui mereka seraya berkata, "Sebenarnya aku manusia biasa. Terkadang datang kepadaku orang-orang yang bersengketa. Boleh jadi sebagian dari mereka lebih pintar dan cerdik bicaranya daripada sebagian yang lain, hingga aku mengira bahwa merekalah yang benar. Setelah itu, aku pun memberi suatu keputusan yang ternyata keputusan itu malah menguntungkan mereka. Oleh karena itu, barang siapa ketika aku tetapkan suatu keputusan, ternyata ia memperoleh hak orang lain, maka — ketahuilah —sebenarnya itu hanya bagian dari api neraka. Jadi terserah kepadanya, apakah ia hendak membawanya atau meninggalkannya." (HR. Muslim)
Keadilan Unta
Orang-orang terkemuka di Medinah menawarkan diri supaya ia tinggal pada mereka dengan segala persediaan dan persiapan yang ada. Tetapi ia meminta maaf kepada mereka. Kembali ia ke atas unta betinanya, dipasangnya tali keluannya, lalu ia berangkat melalui jalan-jalan di Yathrib, di tengah-tengah kaum Muslimin yang ramai menyambutnya dan memberikan jalan sepanjang jalan yang diliwatinya itu. Seluruh penduduk Yathrib, baik Yahudi maupun orang-orang pagan menyaksikan adanya hidup baru yang bersemarak dalam kota mereka itu, menyaksikan kehadiran seorang pendatang baru, orang besar yang telah mempersatukan Aus dan Khazraj, yang selama itu saling bermusuhan, saling berperang.
Dibiarkannya unta itu berjalan. Sesampainya ke sebuah tempat penjemuran kurma kepunyaan dua orang anak yatim dari Banu'n-Najjar, unta itu berlutut (berhenti). Ketika itulah Rasul turun dari untanya dan bertanya:
"Kepunyaan siapa tempat ini?" tanyanya.
"Kepunyaan Sahl dan Suhail b. 'Amr," jawab Ma'adh b. 'Afra'. Dia adalah wali kedua anak yatim itu. Ia akan membicarakan soal tersebut dengan kedua anak itu supaya mereka puas. Dimintanya kepada Muhammad supaya di tempat itu didirikan mesjid.
Muhammad mengabulkan permintaan tersebut dan dimintanya pula supaya di tempat itu didirikan mesjid dan tempat-tinggalnya. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Menyelesaikan Sengketa Hak Asuh anak
Tatkala Nabi sudah memasuki Makkah dan waktu sudah selesai, Orang-orang Quraisy menemui Ali dan berujar "Katakan kepada kawanmu (maksudnya Muhammad), masa tinggal di Makkah telah habis! Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam keluar dari Makkah kemudian anak perempuan Hamzah mengikuti beliau seraya memanggil "Wahai paman, wahai paman" Ali kemudian menggandengnya, dan ia tarik tangannya dan berujar kepada Fathimah 'alaihimassalam "Tolong rawatlah anak perempuan pamanmu", Maka Fathimah menggendongnya. Kemudian Ali, Zaid, dan Ja'far mempersengketakan anak perempuan Hamzah (maksudnya, masing-masing menginginkan agar anak itu dirumahnya). Ali mengatakan; 'Akulah yang mengambilnya dan dia anak perempuan pamanku." Sedang Ja'far mengatakan "Dia adalah anak perempuan pamanku dan bibinya adalah isteriku sendiri." Sedang Zaid mengatakan "Ia adalah anak perempuan saudaraku." Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memutuskannya untuk bibinya dan berujar: 'Bibi adalah pengganti ibu'. Dan beliau katakan kepada Ali: "Engkau bagian dariku, dan aku bagian darimu." Dan beliau katakan kepada Ja'far: "Akhlakku menyerupai akhlakmu." Dan beliau katakan kepada Zaid: 'Engkau adalah saudara dan maula kami." Ali katakan kepada Rasulullah; "Tidakkah engkau nikahi anak perempuan Hamzah? Nabi menjawab: "Dia adalah anak perempuan saudaraku sepersusuan." (HR. Bukhari)
Keadilan Pembagian Ghanimah Hawazin
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam kembali ke Ji‘ranah guna membagi barang-barang pampasan dan para tawanan yang telah diambil dari Hawazin di perang Hunain. Kemudian utusan kaum Muslimin dari Hawazin datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam meminta agar harta dan para tawanan yang ada diserahkan keapda mereka. Rasulullahs aw berkata kepada mereka :“Bersamaku orang-orang yang kalian saksikan. Perkataan yang paling aku sukai adalah yang paling jujur, maka pilihlah salah satu dari dua hal : Harta atau tawanan. Sesungguhnya aku sengaja menunda pembagian pampasan karena mengharap keisalaman kalian.“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam telah menunggu mereka selama 10 malam lebih sekembalinya dari Thaif.
Mereka berkata :“Wahai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , engkau telah menyuruh kami memilih antara sanak saudara kami dan harta kami. Kami lebih menyukai sanak saudara kami.“ Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pergi menemui kaum Muslimin. Setelah memanjatkan puji syukur ke hadirat Allah, beliau bersabda :“Amma ba‘du, sesungguhnya saudara-saudara kalian telah datnag bertaubat dan sesungguhnya aku berpendapat untuk mengembalikan tawanan kepada mereka, karena itu barangsiapa diantara kalian yang menganggap baik, hendaklah berbuat. Barangsiapa yang hendak mempertahankan haknya atas ghanimah yang telah kami berikan, bolehlah ia berbuat.“
Kaum Muslimin menjawab : „Ya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, kami pandang pendapat itulah yang baik.“ Beliau melanjutkan :“Kami tidak mengetahui siapa diantara kalian yang mengijinkan (budakyna dikembalikan) dan yang tidak mengijinkan, karenanya pulanglah dulu sampai para pemipin kalian menyampaikan persoalan kalian kepada kami.“ Kemudian kaum Muslimin pulang untuk berunding dengan para pemimpinnya masing-masing. Setelah itu mereka kembali lagi menghadap Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan memberitahukan beliau bahwa mereka memandang pendapat beliau itu baik dan mengijinkan budaknya dikembalikan. Akhirnya budak-budak (tawanan) itu dikembalikan kepada Hawazin. (Siroh Al Buthy)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam anti KKN
Rasulullah Dituduh Nepotisme
Dari Az Zuhri dari 'Urwah berkata;bahwa seorang laki-laki Anshar berselisih dengan Az Zubair mengenai mata air Al Harrah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian bersabda: "Alirilah kebunmu wahai Zubair, setelah itu berikanlah kepada tetanggamu." Tetapi laki-laki Anshar itu marah seraya berkata; "Wahai Rasulullah, apakah karena ia anak dari pamanmu!" Maka Wajah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerah, kemudian beliau bersabda: "Wahai Zubair, airilah kebunmu, setelah itu tahanlah hingga airnya kembali ke dalam tanah kemudian berikanlah kepada tetanggamu!" Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berharap agar Zubair bisa memahami mengenai haknya dengan keputusan yang tegas. Padahal sebelumnya beliau memberikan kemudahan untuk Zubair dan orang Anshar, tapi ketika orang Anshar marah kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akhirnya beliau memberikan semua bagian kepada Zubair. Zubairradliallahu 'anhu berkata; "Demi Allah, aku mengira bahwa ayat ini tidak turun kecuali berkaitan dengan masalah itu: "Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, Kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya. (QS; an Nisaa`; 65)." (HR. Bukhari)
Suap Amil Zakat
Dari Abu Humaid As Sa'idi mengatakan,Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mempekerjakan seorang laki-laki untuk mengelola zakat bani Sulaim yang sering dipanggil dengan nama Ibnu Al Latabiyah, tatkala dia datang, dia menghitungnya dan berkata; 'Ini adalah hartamu dan ini hadiah.' Spontan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berujar: "kenapa kamu tidak duduk-duduk saja di rumah ayahmu atau ibumu sampai hadiahmu datang kepadamu jika kamu jujur." Kemudian beliau berpidato di hadapan kami, memuja dan memuji Allah terus bersabda: "Amma ba'd. Sesungguhnya saya mempekerjakan salah seorang diantara kalian untuk mengumpulkan zakat yang telah Allah kuasakan kepadaku, lantas ia datang dan mengatakan; 'ini hartamu dan ini hadiah yang diberikan kepadaku, ' kenapa dia tidak duduk-duduk saja di rumah ayahnya atau ibunya sampai hadiahnya datang kepadanya? Demi Allah, tidaklah salah seorang diantara kalian mengambil sesuatu yang bukan haknya, selain ia menjumpai Allah pada hari kiamat dengan memikul hak itu, aku tahu salah seorang diantara kalian menjumpai Allah dengan memikul unta yang mendengus, atau sapi yang melenguh, atau kambing yang mengembik." Kemudian beliau mengangkat tangannya hingga terlihat putih ketiaknya seraya mengatakan: "Ya Allah, bukankah aku telah menyampaikan apa yang kulihat dengan mataku dan kudengar dengan dua telingaku?" (HR. Bukhari)
Korupsi Ghanimah Tali Sandal
Dari Abu Hurairah RA, dia berkata, "Kami pernah pergi berperang bersama Rasulullah ke Khaibar, hingga akhirnya Allah memberikan kemenangan kepada kami. Dalam peperangan tersebut kami tidak memperoleh emas ataupun benda berharga lainnya, hanya memperoleh barang-barang, makanan, dan pakaian. Setelah itu kami langsung berangkat ke suatu lembah. Ketika itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mempunyai seorang pelayan lelaki bernama Rifa'ah bin Zaid dari Bani Dhubaib, yang merupakan hadiah dari seorang lelaki suku Judzam. Saat kami menuruni lembah tersebut, dan pelayan lelaki Rasulullah itu tengah membuka pelana kuda, tiba-tiba sebilah tombak mengenai tubuhnya hingga ia menemui ajalnya. Akhirnya kami berkata, 'Mari kita bersaksi atas kematian syahidnya ya Rasulullah!' Rasulullah menjawab, "Tidak. Demi Allah yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sesungguhnya api itu pasti akan membakar pakaiannya. Ia telah mengambilnya dari harta rampasan perang dalam perang Khaibar yang belum dibagi-bagikan dengan resmi' Para sahabat terkejut mendengar penjelasan itu. Tak lama kemudian datang seorang sahabat sambil membawa satu potong atau sepasang sendal seraya berkata, 'Ya Rasulullah, saya memperoleh sandal ini pada saat perang Khaibar.' Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, Itu merupakan satu potong atau sepasang sendal dari neraka' (HR. Muslim)
Membayar Diyat Pembunuhan Sahabat
Di antara para da'i itu terdapat dua orang sahabat yang tidak menyaksikan tindak pengkhianatan bir maunah ini. Salah seorang di antaranya ialah Amir bin Umaiyyah Adh-Dhamri. Kedua sahabat ini tidak mengetahui berita terjadinya pengkhianatan tersebut sehingga keduanya datang membantu saudara-saudaranya. Tetapi sahabatnya itu pun terbunuh bersama yang lain, sementara dia (Amir bin Umaiyyah Adh-Dhamri) berhasil lolos dan kembali ke Madinah. Di tengah perjalanan ia bertemu dengan dua orang Musyrik yang disangkanya dari Bani Amir. Lalu kedua orang itu dibunuhnya. Setelah sampai kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan diceritakan kasus tersebut, ternya kedua orang itu dari Bani Kilab dan telah mendapatkan jaminan dari Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Kemudian Nabi bersabda :“Engkau telah membunuh dua orang. Aku harus membayar diatnya.“(Siroh Al Buthy)
Keadilan Untuk Tawanan
Keadilan untuk Abbas
Dari Anas bin Malik,bahwa beberapa orang laki-laki Anshar meminta izin kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, "Wahai Rasulullah, kami tinggalkan (hak harta) kami untuk tebusan anak saudara perempuan kami, yaitu 'Abbas". Maka beliau pun menjawab: "Demi Allah, janganlah kalian tinggalkan satu dirhampun untuknya."(HR. Bukhari)
Tebusan Zainab binti Muhammad
Zainab puteri Nabi juga lalu mengirimkan tebusan hendak membebaskan suaminya, Abu'l-'Ash b. Rabi'. Diantara yang dipakai penebus itu ialah sebentuk kalung pemberian Khadijah ketika dulu ia akan dikawinkan dengan Abu'l-'Ash.
Melihat kalung itu, Nabi merasa sangat terharu sekali,"Kalau tuan-tuan hendak melepaskan seorang tawanan dan mengembalikan barang tebusannya kepada sipemilik, silakan saja," kata Nabi.
Kemudian ia mendapat kata sepakat dengan Abu'l-'Ash untuk menceraikan Zainab, yang menurut hukum Islam mereka sudah bercerai. Dalam pada itu Muhammad mengutus Zaid b. Haritha dan seorang sahabat lagi guna menjemput Zainab dan membawanya ke Medinah.
Akan tetapi sesudah sekian lama Abu'l-'Ash dibebaskan sebagai tawanan, ia berangkat ke Syam membawa barang dagangan Quraisy. Sesampainya di dekat Medinah, ia bertemu dengan satuan Muslimin. Barang-barang bawaannya mereka ambil. Ia meneruskan perjalanan dalam gelap malam itu hingga ke tempat Zainab. Ia minta perlindungan dari Zainab dan Zainabpun melindunginya pula. Ketika itu barang-barang dagangannya dikembalikan oleh Muslimin kepadanya dan dengan aman ia kembali ke Mekah. Setelah barang-barang tersebut dikembalikan kepada pemiliknya masing-masing dari kalangan Quraisy, ia berkata:
"Masyarakat Quraisy! masih adakah dari kamu yang belum mengambil barangnya?"
"Tidak ada," jawab mereka. "Mudah-mudahan Tuhan membalas kebaikanmu. Engkau ternyata orang yang jujur dan murah hati."
"Saya naik saksi," katanya lagi kemudian, "bahwa tak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan RasulNya. Sebenarnya saya dapat saja masuk Islam di kotanya itu, tapi saya kuatir tuan-tuan akan menduga, bahwa saya hanya ingin makan harta tuan-tuan ini. Setelah semua ini saya kembalikan kepada tuan-tuan dan tugas saya selesai, maka sekarang saya masuk Islam."
Kemudian ia kembali ke Medinah. Zainab juga oleh Nabi dikembalikan lagi kepadanya. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Tukar Menukar Tawanan
Dari Iyas bin Salamah, dari ayahnya RA, dia berkata, "Saya pernah ikut berperang di wilayah Fazarah di bawah komando Abu Bakar yang telah diangkat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam untuk memimpin pasukan kaum muslimin. Ketika jarak ke mata air hanya membutuhkan waktu beberapa saat saja, maka Abu Bakar memerintahkan kami agar beristirahat sejenak. Setelah itu ia memberikan penjelasan kepada kami tentang strategi penyerangan terhadap musuh. Ketika kami sampai di dekat sebuah mata air, tiba-tiba saya melihat beberapa orang musuh yang mana di antara mereka terdapat kaum wanita dan anak-anak. Karena khawatir mereka akan mendaki gunung terlebih dahulu, maka saya segera melepas anak panah ke arah rombongan musuh yang sedang mendaki gunung tersebut. Begitu melihat anak panah melesat ke arah mereka, mereka pun berhenti. Setelah berhasil meringkus rombongan musuh tersebut, saya menggiringnya menuju markas kaum muslimin. Di antara rombongan tersebut ada seorang wanita dari Bani Fazarah yang mengenakan tutup kepala dari bahan kulit yang sudah disamak, ditemani anak gadisnya yang cantik. Lalu saya menyerahkan rombongan musuh itu kepada Abu Bakar selaku komandan dan pemimpin pasukan kaum muslimin pada saat itu. Abu Bakar RA pun memberikan gadis yang cantik itu kepada saya sebagai hadiahnya. Akhirnya kami bersama-sama pulang ke Madinah, sementara saya belum sempat menggauli gadis yang cantik itu. Ketika saya bertemu dengan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam di pasar, beliau berkata kepada saya,'Hai Salamah, berikanlah gadis itu kepadaku.' Lalu saya menjawabnya, 'Ya Rasulullah, demi Tuhan sungguh saya sangat menyukai gadis itu. Selain itu, saya juga belum sempat menggaulinya.' Keesokan harinya saya bertemu dengan Rasulullah di pasar dan beliau langsung berkata kepada saya, 'Hai Salamah, berikanlah gadis yang kemarin itu kepadaku'. Akhirnya saya katakan kepada beliau, 'Ya Rasulullah, ambillah ia untuk Engkau! Demi Allah, sungguh saya belum sempat menggaulinya.' Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengirimkan gadis tersebut ke Makkah sebagai tebusan pasukan kaum muslim yang tengah ditawan di sana." (HR. Muslim)
Tukar Menukar Tawanan2
Penyelesaian kafilah dan kedua orang tawanan itu kini di tangan Nabi, yang kemudian oleh Quraisy akan ditebus kembali. Tetapi kata Nabi:
"Kami takkan menerima penebusan kamu, sebelum kedua sahabat kami kembali - yakni Sa'd b. Abi Waqqash dan 'Utba ibn Ghazwan. Kami kuatirkan mereka di tangan kamu. Kalau kamu bunuh mereka, kawan-kawanmu inipun akan kami bunuh."
Setelah Said dan 'Utba kembali, Nabi mau menerima tebusan kedua tawanan itu. Tapi salah seorang dari mereka, yaitu Al-Hakam b. Kaisan masuk Islam dan tinggal di Medinah, sedang yang seorang lagi kembali kepada kepercayaan nenek-moyangnya. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Diqishah
Qishash dari Sawad bin Ghaziyah
“Rasulullah, engkau menyakitiku. Padahal Allah mengutusmu untuk menegakkan kebenaran dan keadilan. Saya minta engkau memberiku kesempatan untuk membalas.” Kata-kata ini pernah diucapkan seorang sahabat kepada Rasulullah. Sahabat ini termasuk ahli Badar. Dan peristiwa ini memang terjadi saat perang Badar. Tepatnya, beberapa saat sebelum perang Badar berkecamuk.
Sahabat itu adalah Shallallahu ‘alaihi Wasallamad bin Ghaziyah. Saat itu ia terlihat lebih maju dibandingkan sahabat lain yang berada dalam barisan yang sama ketika Rasulullah tengah meluruskan barisan pasukan Badar. “Shallallahu ‘alaihi Wasallamad, luruskan.” Perintah Rasulullah sambil mendorong perutnya dengan anak panah.Saat itulah, ia menyampaikan keberatannya pada Rasulullah dengan kalimat di atas. “Rasulullah, engkau menyakitiku. Padahal Allah mengutusmu untuk menegakkan kebenaran dan keadilan. Saya minta engkau memberiku kesempatan untuk membalas.”
Rasulullah tidak marah. Atau merasa gengsi dikritik. Justru Rasulullah menyingkap perut beliau dan berkata, “Silahkan balas”. Apa yang terjadi kemudian? Apakah Shallallahu ‘alaihi Wasallamad mendorong perut Rasulullah dengan anak panah? Ternyata ia justru memeluk Rasulullah dan mencium perut beliau.
Maka Rasulullah bersabda, “Apa yang mendorongmu berbuat demikian, wahai Shallallahu ‘alaihi Wasallamad?”
Ia menjawab, “Wahai Rasulullah, kiranya perang sudah dekat sebagaimana yang engkau lihat. Karenanya, aku ingin agar akhir pertemuanku denganmu, bersentuhnya kulitku dengan kulitmu.” Mendengar itu Rasulullah mendoakan kebaikan untuknya. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Usaid Menuntut Balas Rasulullah
Dari Usaid bin Hudhair: Seorang lelaki dari kalangan Anshar mengatakan bahwa ketika ia sedang bercakap-cakap dengan sekumpulan orang -kemudian terdapat sesuatu yang lucu- yang membuat mereka tertawa, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menusukkan kayu pada lambungnya, lalu ia berkata, "Sabarkanlah aku." Beliau menjawab, "Bersabarlah. " Ia berkata, "Sesungguhnya engkau memakai baju, sedang aku tidak memakai baju. Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengangkat bajunya, lalu ia (Usaid) memeluk beliau dan mencium badannya seraya berkata, "Sesungguhnya hanya ini yang aku inginkan wahai Rasulullah." (HR. Abu Daud)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-48305950872332950522021-11-27T19:24:00.001-08:002021-11-27T19:24:11.960-08:00Kemarahan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamKEMARAHAN
Kemarahan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Rasulullah Menahan Amarah
Bilamana jamaah haji sudah sampai di Mekah pada hari keempat Zulhijjah, Nabi cepat-cepat menuju Ka'bah diikuti oleh kaum Muslimin yang lain. Kemudian ia menyentuh hajar aswad dan menciumnya, lalu bertawaf di Ka'bah sebanyak tujuh kali dan pada tiga kali yang pertama ia berlari-lari seperti yang dilakukan pada waktu 'umrat'l-qadza'. Setelah melakukan salat di Maqam Ibrahim ia kembali dan sekali lagi mencium hajar aswad. Kemudian ia keluar dari mesjid itu menuju ke sebuah bukit di Shafa, lalu melakukan sa'i antara Shafa dan Marwa. Selanjutnya Muhammad berseru supaya barangsiapa tidak membawa ternak kurban untuk disembelih, jangan terus mengenakan pakaian ihram. Ada beberapa orang yang masih ragu-ragu. Atas sikap yang masih ragu-ragu ini Nabi marah sekali seraya katanya
"Apa yang kuperintahkan, lakukanlah."
Dalam keadaan masih gusar itu Nabi memasuki kubahnya, sehingga Aisyah bertanya:
"Kenapa jadi marah?"
"Bagaimana takkan marah, aku memerintahkan sesuatu tidak dijalankan."
Ketika ada salah seorang sahabat menemuinya ia masih dalam keadaan marah.
"Rasulullah," katanya, "orang yang membuat tuan jadi marah akan masuk neraka."
Ketika itu Rasul menjawab: "Tidak kau ketahui, bahwa aku memerintahkan sesuatu kepada mereka tapi mereka masih ragu-ragu? Jika aku menghadapi tugasku, aku takkan pernah mundur! Aku tidak membawa ternak kurban itu kemari sebelum aku membelinya. Sesudah itu aku melepaskan ihram seperti mereka juga," demikian Muslim melaporkan.
Setelah kaum Muslimin mengetahui, bahwa Rasulullah sampai marah, ribuan mereka segera melepaskan pakaian ihramnya dengan perasaan menyesal sekali. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Siapa lagi yang lebih adil?
Dari Ibnu Mas’ud ra. Berkata, ketika perang Hunain, Rasulullah membagi-bagikan ghanimah (harta rampasan perang) lebih kepada beberapa orang. Beliau memberikan kepada Aqra’ bin Habis 100 onta, memberi Uyainah bin Hishan 100 onta, dan memberi kepada beberapa orang dari pemuka-pemuka Arab, juga memberikan ghanimah yang lebih kepada mereka pada waktu itu.
Maka ada seseorang yang berkata, “Demi Allah sungguh pembagian ini tidak adil, dan tidak sesuai dengan apa yang diinginkan Allah”. Maka akupun berkata kepadanya, “Demi Allah akan aku beritahukan kepada Rasulullah shalallahu’alaihi wa sallam”. Lalu segera mendatangi Rasulullah dan aku kabarkan dengan apa yang ia katakan, lalu berubahlah wajahnya hingga keadaannya seperti “sharf” (celupan warna merah).
Kemudian beliau bersabda, “Siapa lagi yang akan berbuat adil apabila Allah dan Rasulnya tidak berbuat adil?”. Kemudian beliau bersabda lagi: “Semoga Allah merahmati Musa sungguh ia telah disakiti lebih banyak daripada ini lalu iapun bersabar”. (HR. Bukhari-Muslim)
Kemarahan Rasulullah Tentang Nasab
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al 'Ala` berkata, Telah menceritakan kepada kami Abu Usamah dari Buraid dari Abu Burdah dari Abu Musa berkata;Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah ditanya tentang sesuatu yang Beliau tidak suka, ketika terus ditanya, Beliau marah lalu berkata kepada orang-orang: "Bertanyalah kepadaku sesuka kalian". Maka seseorang bertanya: "Siapakah bapakku?" Beliau shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Bapakmu adalah Hudzafah". Yang lain bertanya: "Siapakah bapakku wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam?: "Bapakmu Salim, sahaya Syaibah" Ketika Umar melihat apa yang ada pada wajah Beliau, dia berkata: "Wahai Rasulullah, kami bertaubat kepada Allah 'azza wajalla".(HR. Bukhari)
Peringatan wudhu tidak sempurna
Telah menceritakan kepada kami Musaddad berkata, Telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah dari Abu Bisyir dari Yusuf bin Mahak dari Abdullah bin 'Amru berkata,Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah tertinggal dari kami dalam suatu perjalanan yang kami lakukan, hingga Beliau mendapatkan kami sementara waktu shalat sudah hampir habis, maka kami berwudlu' dengan hanya mengusap kaki kami. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berseru dengan suara yang keras: "celakalah bagi tumit-tumit yang tidak basah akan masuk neraka." Diserukannya hingga dua atau tiga kali. (HR. Bukhari)
Apakah Dengan Allah dan Rasul-Nya Kamu Berolok-Olok?
Dari Ibnu Umar, ada seorang laki-laki dari golongan munafik yang bercanda kepada kawannya guna melepas lelah ketika istirahat dalam perjalan di perang Tabuk. “Tidak pernah aku melihat manusia seperti qari-qari kita itu” Katanya sambil menunjuk beberapa sahabat Rasulullah. “Mereka berperut besar, banyak berdusta dan akut menghadapi musuh”. Rupanya guyonan itu di dengar oleh Auf bin Malik. “Kamu memang munafik!” Kata Auf “Kamu akan kulaporkan kepada Rasulullah”. Laki-laki itu berusaha mencegah Auf agar tidak mengadu kepada Rasulullah karena ia hanya berniat bercanda saja. Namun ternyata tidak lama setelah kejadian itu, turunlah ayat Al Qur’an untuk melaknat perbuatan itu. Mendengar ayat turun mengenai perilakunya, laki-laki itu datang kepada Rasulullah yang sedang mengendarai unta untuk meminta maaf. “Ya Rasulullah, aku hanya bercanda” Katanya. Namun Rasulullah tidak menggubrisnya dan beliau hanya membaca ayat Al Qur’an yang telah turun berkenaan perilaku laki-laki tersebut, “Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan rasul-Nya kamu selalu berolok-olok? Tidak usah kamu minta maaf karena kamu kafir sesudah beriman” (TQS. At Taubah : 65-66). Orang itu masih bergelayutan di tali kekang unta Rasulullah sampai kakinya tersandung-sandung batu. Ia masih terus menjelaskan kepada Rasulullah bahwa ia hanya bercanda saja. Namun Rasulullah juga terus mengulang-ulang firman Allah di atas tanpa menambahkan ucapan lain dan tanpa menoleh ke arah orang itu sedikitpun. (HR. Ibnu Jarir)
Pembelaan Tentang Betis Ibnu Mas’ud
Diceritakan bahwa suatu ketika Abdullah bin Mas’ud, yang dikenal sebagai orang yang berperawakan kecil dan kurus, memanjat suatu pohon untuk mengambil siwak. Namun tiba-tiba angin kencang bertiup menyibakkan jubahnya sampai kedua betisnya yang kecil terlihat orang-orang. Serentak orang-orangpun tertawa melihat betis Ibnu Mas’ud yang sangat kecil. Dan hal itu dilihat oleh Rasulullah. “Apa yang membuat kalian tertawa?” Tanya Rasulullah. “Karena kami baru saja melihat betis Ibnu Mas’ud yang kecil, ya Rasulullah” Jawab sahabat sambil menahan tawa. Mendengar jawaban itu, Rasulullah tidak tersenyum tetapi malah memerintahkan para sahabat yang tertawa untuk diam. “Ketahuilah! Demi Allah! Sesunguhnya di sisi Allah, kedua betis Ibnu Mas’ud itu lebih berat timbangannya daripada gunung Uhud” Jelas beliau (HR. Ahmad)
Menghindari Gambar Di Rumah
'Aisyah Radhiallaahu anhu menuturkan kepada kita: "Pada suatu ketika, Rasulullah baru kembali dari sebuah lawatan. Sebelumnya aku telah menirai pintu rumahku dengan korden tipis yang bergambar. Ketika melihat gambar itu Rasulullah langsung merobeknya hingga berubah rona wajah beliau seraya berkata: "Wahai 'Aisyah, sesungguhnya orang yang paling keras siksanya di sisi Allah pada Hari Kiamat adalah orang-orang yang meniru-niru ciptaan Allah." (HR. Bukhari dan Muslim)
Dari Aisyah radliallahu 'anha isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam,bahwa dia mengabarkan kepadanya; bahwa dirinya pernah membeli numruqah (bantal yang digunakan untuk duduk) yang ada gambarnya. Nabi shallallahu 'alaihi wasallampun berdiri di depan pintu dan tidak masuk ke dalam rumah. Seolah-olah Aisyah melihat kemarahan di wajah beliau, maka dia bertanya; "Wahai Rasulullah, aku bertaubat kepada Allah dan kepada Rasul-Nya, sebenarnya dosa apa yang telah aku perbuat?" beliau bersabda: "Ada apa dengan bantal ini?" Dia menjawab; "Aku telah membelinya agar anda duduk di atasnya atau anda jadikan sebagai bantal." Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya orang yang menggambar gambar ini akan disiksa pada hari Kiamat. Dikatakan kepada mereka; 'Hidupkan yang telah kalian buat, ' kemudian beliau bersabda: "Sesungguhnya malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang ada gambarnya." (HR. Bukhari)
Dari Maimunah RA bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, pada suatu hari, tampak muram. Lalu Maimunah menegurnya, "Ya Rasulullah, saya benar-benar tidak memahami kondisi Anda pada hari ini. Ada apa gerangan?" Maka Rasulullah pun menjawab, "Ya Maimunah, sebenarnya Jibril telah berjanji akan menemuiku malam ini. Akan tetapi, ia tidak datang juga. Demi Allah, ia tidak akan pernah mengingkari janjinya kepadaku." Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tetap saja berada dalam kondisi seperti seharian itu. Setelah itu, beliau ingat bahwasanya ada seekor anak anjing di bawah sekat rumah kami. Lalu beliau usir anak anjing tersebut untuk keluar dari rumah. Kemudian, beliau ambil air dan mulai memerciki tempat di mana anak anjing tersebut berada. Pada sore harinya, ternyata Malaikat Jibril datang menemui beliau. Lalu beliau bertanya kepada Jibril, "Wahai Jibril, bukankah Anda telah berjanji akan menemui saya tadi malam?" Jibril menjawab, "Benar. Tetapi saya tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya anjing ataupun gambar." Lalu, keesokan harinya, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengeluarkan perintah kepada kaum muslimin untuk membunuh anjing-anjing, sampai-sampai beliau memerintahkan untuk membunuh anjing penjaga kebun yang kecil tetapi membiarkan anjing penjaga kebun yang besar." (HR. Muslim)
Kritikan Untuk Rasulullah
Dari Abu Sa'id Al Khudri berkata; Ali bin Abu Thalib mengirimkan sebatang emas yang belum diangkat dari cetakannya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membagikannya kepada empat orang: 'Uyainah bin Badr, Aqra bin Habis, Zaid Al Khail, dan yang keempat adalah Alqamah atau 'Amir bin Thufail. Melihat hal itu, salah seorang sahabatnya berkata; "Kami lebih berhak atas emas tersebut daripada orang-orang ini." Ketika kabar itu didengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Tidakkah kalian mempercayaiku padahal aku adalah orang yang terpercaya dari langit (surga)? Aku menerima kabar dari langit, pagi hari maupun sore hari.' Tiba-tiba seorang laki-laki dengan mata cekung, tulang pipi cembung, dahi menonjol, berjanggut tipis, berkepala gundul dan menggunakan ikat pinggang berdiri dan berkata; 'Ya Rasulullah! Takutlah kepada Allah.' Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Celaka kamu.' Bukankah di muka bumi ini akulah yang paling takut kepada Allah? ' Orang itu beranjak dari tempat duduknya. Khalid bin Walid berkata; 'Ya Rasulullah! Izinkan aku menebasnya. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Jangan, bisa jadi ia mengerjakan shalat. Khalid berkata; Berapa banyak orang yang shalat berkata dengan lisannya yang tidak sesuai dengan hatinya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Aku tidak diperintah untuk menyelidiki hati seseorang atau mengetahui isi perutnya. (HR. Bukhari)
Mendamaikan Sahabat yang Bertengkar
Dari Abu ad-arda' radliallahu 'anhu berkata;"Aku duduk di samping Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, tiba-tiba Abu Bakr datang sambil memegang tepi baju beliau shallallahu 'alaihi wasallam hingga merapat pada lutut beliau. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: "Apakah teman kalian telah marah?". Maka Abu Bakr memberi salam lalu berkata; "Aku punya masalah dengan Ibnu Al Khaththab lalu aku terlanjur marah kepadanya namun kemudian aku menyesal, aku pun datang menemuinya untuk meminta maaf namun dia enggan memafkan aku. Maka itu aku datang kepada baginda". Maka beliau bersabda: "Allah akan mengampunimu, wahai Abu Bakr". Beliau mengucapkan kalimat ini tiga kali. Kemudian 'Umar menyesal lalu mendatangi kediaman Abu Bakr dan bertanya; "Apakah ada Abu Bakr?". Orang-orang menjawab; "Tidak ada". Kemudian 'Umar menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang kedatangannya ini membuat wajah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam nampak marah namun ketegangan itu berhenti karena kedatangan Abu bakr yang langsung duduk bersimpuh pada lutut beliau seraya berkata; "Wahai Rasulullah, aku sudah berbuat aniaya dua kali". Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah mengutus aku kepada kalian namun kalian mengatakan; "Kamu pendusta" sedangkan Abu Bakr berkata; "Dia orang yang jujur' dan dia berjuang mengorbankan dirinya dan hartanya. Apakah kalian akan meninggalkan kepadaku sahabatku?"-Beliau ulang dua kali--. Maka sejak saat itu Abu Bakr tidak disakiti lagi. (HR. Bukhari)
Apakah Engkau Membunuhnya Setelah syahadat?
Usamah bin Zaid radliallahu 'anhuma mengatakan,Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengirim kami ke Khurqah, lantas kami melakukan penyerbuan ketika pagi buta, kemudian kami mengobrak abrik mereka. Aku dan seorang laki-laki Anshar kebetulan berhasil memergoki seorang laki-laki dari mereka, ketika kami bisa mengepungnya, tiba-tiba ia mengucapkan syahadat "laa-ilaaha-illallah". Si laki-laki Anshar rupanya menahan diri dari penyerbuannya, namun aku nekad menusuknya dengan tombakku hingga aku berhasil membunuhnya. Ketika kami tiba, berita ini sampai kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Lantas beliau berujar kepadaku: "Wahai Usamah, apakah engkau membunuhnya setelah mengucapkan laa-ilaaha-illallah? Saya jawab; "Dia mengucapkan kalimat itu hanya untuk mencari selamat saja!" Rasul tidak henti melancarkan kritiknya padaku hingga aku berangan-angan kalaulah aku belum masuk Islam sebelum hari itu. (HR. Bukhari)
Pengangkatan Usaman bin Zaid
Belum lama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sampai di Madinah sehingga beliau memerintahkan kaum Muslimin untuk bersiap-siap memerangi orang-orang Romawi. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memilih Usamah bin zaid untuk mempimpin peperangna ini. Usamah bin Zaid ketika itu masih berusia sangat muda. Ia diperintahkan oleh Rasulullahs aw agar pergi ke tempat di mana ayahnya, Zaid bin haritsah terbunuh. Disamping mendatangi perbatasan Balqo‘ dan Darum di bumi Palestina. Keberangkatan zaid bin Usamah ini bersamaan dengan permulaan sakit Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam ynag kemudian disusul dengan kematian beliau.
Tetapi orang-orang munafiq menolak pemberangkatan ini seraya berkomentar :
„DIA (Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam) mengangkat anak ingusan menjadi komandan di kalangan pembesar Muhajirin dan Anshar.“
Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam keluar, dalam keadaan kepada sudah terasa sakit, lalu berbicara kepada orang-orang seraya bersabda :
„Jika kalian (orang-orang munafiq) menggugat kepemimpinan Usamah bin Zaid maka (tidaklah aneh karena) sesungguhnya kalian juga pernah menggugat kepemimpinan ayahnya sebelumnya. Demi Allah, sungguh ia pantas dan laik memegang kepemimpian itu. Demi Allah, ia adalah orang yang sangat aku cintai. Demi Allah, sesungguhnya (pemuda) ini (maksudnya Usamah bin Zaid) sangat baik dan pantas. Demi Allah, ia adalah orang yang sangat aku cintai, maka aku wasiatkan kepada kalian agar mentaatinya karena sesungguhnya ia termasuk orang-orang shalih di antara kalian.“ (Siroh Al Buthy)
Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-91164752101783843192021-11-27T19:10:00.001-08:002021-11-27T19:10:10.840-08:00Sifat Pemaaf Rasulullah Shallallahu ‘alaihi WasallamSIFAT PEMAAF
Sifat Pemaaf Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Rasulullah Tidak Pernah Memukul
'Aisyah Radhiallaahu anha menuturkan:"Rasulullah tidak pernah sama sekali memukul seorangpun kecuali dalam rangka berjihad di jalan Allah Ta'ala. Beliau tidak pernah memukul pelayan dan kaum wanita." (HR. Muslim).
'Aisyah radhiyallahu 'anha menuturkan:"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah sama sekali memukul seorang pun dengan tangannya kecuali dalam rangka berjihad di jalan Allah. Beliau tidak pernah memukul pelayan dan kaum wanita. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah membalas suatu aniaya yang ditimpakan orang atas dirinya. Selama orang itu tidak melanggar kehormatan Allah Namun, bila sedikit saja kehormatan Allah dilanggar orang, maka beliau akan membalasnya semata-mata karena Allah." (HR. Ahmad)
'Aisyah Radhiallaahu anha kembali mengungkapkan: "Aku tidak pernah melihat Rasulullah membalas suatu aniaya yang ditimpakan orang atas dirinya. Selama orang itu tidak melanggar kehormatan Allah Ta'ala. Namun, bila sedikit saja kehormatan Allah Ta'ala dilanggar orang, maka beliau adalah orang yang paling marah karenanya. Dan sekiranya beliau diminta untuk memilih di antara dua perkara, pastilah beliau memilih yang paling ringan, selama perkara itu tidak menyangkut dosa." (HR. Al-Bukhari)
Ampuni Kaumku
Dalam riwayat Ath Thabrani disebutkan bahwa beliau pada hari itu berkata,”Kemarahan Allah menjadi-jadi atas suatu kaum yang membuat wajah rasulNya berdarah,” kemudian diam sebentar lalu berkata,”Ya Allah, ampunilah kaumku, karena sesungguhnya mereka tidak mengetahui.” (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Rasulullah Bercerita Tentang Seorang Nabi
Abdullah bin Mas'ud radhiallaahu anhu mengungkapkan: "Sampai sekarang masih terlintas dalam ingatanku saat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengisahkan seorang Nabi yang dipukul kaumnya hingga berdarah. Nabi tersebut mengusap darah pada wajahnyaseraya berdoa: "Ya Allah, ampunilah kaumku! karena mereka kaum yang jahil." (Muttafaq 'alaih)
Badui Pipis Di Masjid
Abu Hurairah radhiallahu anhu menceritakan: "Suatu ketika, seorang Arab Badui buang air kecil di dalam masjid (tepatnya di sudut masjid). Orang-orang lantas berdiri untuk memukulinya. Namun Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan: "Biarkanlah dia, siramlah air kencingnya dengan seember atau segayung air. Sesungguhya kamu ditampilkan ke tengah-tengah umat manusia untuk memberi kemudahan bukan untuk membuat kesukaran." (HR. Al-Bukhari)
Dari Anas, dia berkata,”Selagi kami berada di masjid bersama Rasulullah, tiba-tiba ada seorang A’raby yang berdiri dan kencing di dalam masjid. Para sahabat yang ada di sana berkata,”Berhentti-berhenti.” Beliau bersabda,”Biarkan saja dia!”Merekapun membiarkannya, sampai orang itu berhenti sendiri. Setelah itu beliau memanggilnya dan bersabda kepadanya,”Sesungguhnya masjid ini tidak layak untuk apapun, seperti untuk kencing dan buang kotoran, tetapi masjid ini untuk tempat zikir kepada Allah, shalat dan membaca Al Qur’an.” Lalu beliau memerintahkan seseorang untuk mengambil seember air dan menyiramkan ke tempat yang dikencingi A’raby itu. (HR. Muslim)
Yahudi Meracuni Nabi Muhammad
Ibnu Ishaq berkata :“Setelah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam merasa aman dan tentang Zainab binti al-Harits, istri Sallam bin Misykan, menghadiahkan kambing bakar kepada beliau. Sebelumnya Zainab telah bertanya daging bagian manakah yang paling disukai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam ? Dikatakan kepadanya :“Daging bagian paha. Kemudian dia menaburkan racun ke seluruh kambing itu terutama bagian pahanya. Setelah dihidangkan maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pung mencicipi dan mengunyahnya tetapi tidak sampai ditelan. Sedang Basyar bin Barra‘ bin Ma‘rur yang ikut mencicipi bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam telah mengunyah dan menelannya. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memuntahkan kunahan itu seraya berkata :“Tulang ini memberitahukan kepadaku bahwa ia mengandung racun.“ Kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam memanggil wanita itu dan mengakui perbuatannya. Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bertanya :“Kenapa kamu lakukan itu ?“ Ia menjawab :“Anda telah bertindak terhadap kaumku sedemikian rupa. Kalau anda seorang raja (akan mati karena racun) dan aku merasa lega, tetapi kalau anda benar seorang nabi tentu anda akan diberitahu (oleh Tuhan tentang racun itu).“ Perempuan itu kemudian dilepaskan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Akibat makan daging beracun itu, Basyar bin Barra‘ meninggal dunia.(Siroh Al Buthy)
Dari Abu Haurairah Bahwa ketika Khaibar ditaklukkan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diberi hadiah seekor kambing beracun. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam langsung bersabda: 'Tolong kumpulkanlah orang-orang Yahudi yang ada di sini.' Maka mereka dikumpulkanlah di hadapan beliau. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Saya akan bertanya kepada kalian tentang sesuatu, apakah kalian akan menjawab dengan jujur? ', mereka menjawab; 'Ya, wahai Abu Qasim (Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi wasallam).' Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: 'Siapakah ayah kalian? ' Mereka menjawab; 'Ayah kami si fulan.' Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Kalian bohong!, tetapi ayah kalian adalah si fulan.' Mereka menjawab; 'Baginda benar.' Lalu beliau bersabda kepada mereka: 'Apakah kalian akan jujur jika saya tanya tentang sesuatu? ' Mereka menjawab; 'Ya, dan jika kami berbohong niscaya baginda mengetahuinya, sebagaimana baginda mengetahui ayah-ayah kami.' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya kepada mereka: 'Siapakah penghuni neraka? ' Mereka menjawab; 'Kami berada di dalamnya sebentar dan kemudian baginda menggantikan kami di dalamnya.' Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepada mereka: Terhinalah kalian di dalamnya, demi Allah subhanahu wata'ala kami tidak akan menggantikan kalian di dalamnya selamanya." Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya kepada mereka: "Apakah kalian akan berkata jujur terhadap pertanyaan yang akan kutanyakan kepada kalian?", mereka menjawab; Ya. Beliau bersabda: "Apakah kalian membubuhi racun pada (daging) kambing tersebut?" Mereka menjawab; "Ya, " beliau bertanya: "Apa yang menyebabkan kalian berbuat demikian?" Mereka menjawab; "Kami ingin terbebas jika baginda seorang pembohong dan jika baginda benar seorang Nabi maka (racun itu) tidak bakalan mencelakai baginda." (HR. Bukhari)
Dari Anas RA, bahwasanya ada seorang wanita Yahudi pernah membawakan daging kambing yang telah diberi racun kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Lalu Rasulullah pun mencicipi sebagian dari daging kambing tersebut. Setelah itu wanita Yahudi tersebut dibawa ke hadapan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Kemudian beliau menginterogasinya tentang perihal daging kambing beracun tersebut, maka wanita Yahudi itu menjawab, "Sebenarnya, aku ingin membunuhmu hai Muhammad dengan daging kambing beracun yang kuhidangkan itu." Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata kepadanya, "Sesungguhnya Allah tidak akan memberikan kemampuan kepadamu untuk melakukan pembunuhan itu."Anas berkata, "Para sahabat bertanya, 'Ya Rasulullah, bagaimana jika kami bunuh saja wanita Yahudi ini.' Rasulullah menjawab, "Tidak usah."Anas berkata, "Setelah peristiwa itu, maka saya masih mengenali bekas racun daging kambing itu pada anak lidah Rasulullah." (HR. Muslim)
Sikap Rasulullah Terhadap Orang yang Menyihir Beliau
Dari Aisyah RA, dia berkata, "Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah menderita sakit karena disihir oleh seorang Yahudi Bani Zuraiq yang bernama Labid bin Al A'sham. Aisyah berkata, "Sampai-sampai Rasulullah mengingau, seakan-akan beliau melakukan sesuatu, padahal hal itu tidak sama sekali dikerjakan."Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berdoa, selalu berdoa dan terus berdoa. Hingga pada suatu ketika, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata kepada Aisyah, 'Hai Aisyah, tahukah kamu bahwasanya Allah telah memberitahukan kepadaku tentang apa yang aku mohonkan kepada-Nya?' Aku didatangi oleh dua orang lelaki; yang satu duduk di dekat kepalaku dan yang lain duduk di dekat kakiku. Orang yang ada di dekat kepalaku bertanya kepada orang yang ada di dekat kakiku {atau sebaliknya}, "Orang ini {yaitu Nabi Muhammad} sakit apa? " Temannya menjawab, "Ia terkena sihir/santet." Ia bertanya lagi, "Siapa yang menyihirnya? " Temannya menjawab, "Labid bin al-A'sham." Ia bertanya, "Dengan apa ia menyihir? " Temannya menjawab, "Dengan sisir, rambut, dan mayang kurma" Ia bertanya, "Di mana? " Temannya menjawab, "Di sumur Dzi Arwan." Aisyah berkata, "Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang ke sumur itu bersama beberapa orang sahabat beliau seraya berkata, "Hai Aisyah, demi Allah air sumur itu berwarna kemerah-merahan dan pohon kurmanya bagaikan kepala syetan."Kata Aisyah: Lalu saya bertanya, "Ya Rasulullah, apakah engkau telah membakarnya?"Beliau menjawab, "Tidak. Yang terpenting, Allah telah menyembuhkanku. Aku tidak suka membalas kejahatan orang lain. Oleh karena itu, aku diperintahkan untuk menguburnya saja." Maka peralatan santet itu pun langsung di kubur (HR. Muslim)
Unta Rasulullah Dicuri
Salamah bin Al Akwa' berkata;"Aku keluar sebelum adzan pertama shalat Shubuh (dikumandangkan). Saat itu unta betina bunting milik Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sedang digembalakan di Dzi Qarad." Dia melanjutkan; "Lalu aku berjumpa dengan budak Abdurrahman bin 'Auf, dia berkata; "Unta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah dicuri orang." Aku bertanya; "Siapa yang mencurinya?". Dia berkata: "(Suku) Ghathafan". Maka aku berteriak sebanyak tiga kali dengan teriakan yang dapat diperdengarkan diantara dua bukit Madinah. Maka aku hadapkan wajahku (tidak menoleh ke kanan dan kiri) hingga aku dapat menemukan mereka hendak memberikan minum unta itu. Aku meluncurkan anak panah kepada mereka. Aku adalah orang yang ahli memanah. Aku katakan; "Akulah putra Al Akwa'. Hari ini adalah hari kebinasaan orang-orang yang hina" Dan aku terus bersya'ir hingga aku merebut kembali unta tersebut dari mereka (sebelum mereka meminum air susunya). Aku juga berhasil merampas sebanyak tiga puluh burdah (kain selimut)." Dia melanjutkan; "Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beserta para shahabat datang. Aku katakan; "Wahai Nabiyullah, aku dapat mendahului kaum itu dari mata air sehingga mereka kehausan. Untuk itu, utuslah aku sejenak (untuk memberi pelajaran kepada mereka)." Maka beliau bersabda: "Wahai Ibnu Al Akwa', tahanlah emosimu dan bersikap lembutlah." Dia berkata; "Kemudian kami kembali dan aku dibonceng di atas unta beliau hingga kami memasuki kota Madinah." (HR. Bukhari)
Memaafkan Miqdad Yang Menghabiskan Susu
Dari Al Miqdad RA, dia berkata, "Saya dan dua orang teman saya datang —sedangkan pada saat itu pendengaran dan penglihatan saya sudah tidak berfungsi lagi karena sakit yang pernah saya alami." Al Miqdad berkata, "Kami mulai menyerahkan diri kami {memohon bantuan} kepada para sahabat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, tapi tidak seorang pun dari mereka yang sudi menerima kami. Akhirnya, kami mendatangi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan beliau pun mengajak kami pergi menuju keluarga beliau. Ternyata di rumah beliau ada tiga ekor kambing. Lalu beliau berkata, "Perahlah susu kambing itu untuk kita minum bersama!" Al Miqdad berkata, "Lalu kami memerah susu kambing itu dan setiap orang dari kami pun meminum jatahnya masing-masing. Setelah itu, kami menyimpan susu jatah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Kata Al Miqdad, "Sebagian malam telah berlalu, kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengucapkan salam yang tidak sampai membangunkan orang tidur, tetapi dapat didengar oleh orang yang terjaga. " Al-Miqdad berkata, "Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang ke masjid lalu beliau melaksanakan shalat. Setelah itu, beliau mendekati minumannya untuk diminum." Pada malam itu, ketika saya telah meminum jatah minuman saya, tiba-tiba saya tergoda oleh bisikan syetan yang selalu terngiang di telinga saya, "Muhammad mendatangi orang-orang Anshar dan mereka pun menjamunya. Setelah itu, ia {Muhammad} mendapat jamuan di tengah mereka, hingga ia {Muhammad} tidak membutuhkan minumannya yang tersisa." Lalu saya dekati minuman beliau yang tersisa itu dan langsung saya meminumnya. Setelah minuman Rasulullah itu masuk ke dalam perut saya, dan tentunya tidak mungkin bagi saya untuk mengeluarkannya kembali, maka syetan membisikkan rasa penyesalan ke dalam hati saya. "Hai celaka sekali kamu ini," seru syetan. "Apa yang telah kamu lakukan? Mengapa kamu minum habis minuman Muhammad itu? Bagaimana nanti, apabila Muhammad datang dan ia tidak mendapatkan lagi minumannya, hingga akhirnya ia mendoakan kecelakaan bagimu dan kamu akan celaka di dunia dan akhirat?" Kebetulan pada saat itu saya tengah mengenakan jubah, yang apabila saya tutupkan sampai kedua telapak tangan saya, maka kepala saya pasti akan nampak. Sebaliknya, apabila saya tutupkan kepala saya, maka kedua telapak tangan saya pasti akan nampak. Oleh karena itu, saya tidak dapat tidur dengan tenang. Sementara kedua teman saya, sepertinya mereka berdua dapat tidur dengan nyenyak karena mereka tidak berbuat seperti apa yang telah saya perbuat. Al Miqdad berkata, "Tak lama kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang dan memberi salam seperti biasanya. Setelah itu, beliau pergi ke masjid untuk melaksanakan shalat. Usai melaksanakan shalat, beliau pun langsung menghampiri minumannya untuk diminumnya. Tetapi, beliau mendapatkan bahwa minuman yang ada dalam gelas itu habis. Akhirnya beliau menengadahkan wajahnya ke langit. Batin saya mengatakan, "Mungkin Rasulullah sekarang akan mendoakan kecelakaan untuk saya, orang yang telah meminum habis minumannya itu." Tetapi, syukur alhamdulillah, ternyata beliau malah berdoa, "Ya Allah, berilah makan orang yang telah memberiku makan dan berilah minum orang yang telah memberiku minum." Al Miqdad berkata, "Akhirnya saya singsingkan jubah saya, lalu saya ambil pisau saya, dan saya pergi menuju kandang kambing saya. Saya pilih kambing yang paling gemuk untuk saya sembelih sebagai makanan bagi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Ketika saya sembelih, ternyata kambing-kambing itu mengandung susu yang sangat banyak, hingga saya segera meminjam wadah kepada keluarga Rasulullah, di mana sebelumnya mereka jarang sekali mempergunakan wadah tersebut untuk memerah kambing. Akhirnya saya perah susu kambing itu hingga memenuhi wadah-wadah tersebut. Setelah itu, saya pun menghampiri Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Lalu beliau berkata, "Apakah kalian telah meminum minuman kalian tadi malam?" Saya berkata, "Ya Rasulullah, silahkan Anda mencicipi susu kambing ini!" Kemudian beliau pun meminumnya dengan senang. Setelah itu beliau pun minta minum lagi. Lalu saya mempersilahkan beliau untuk meminum susu tersebut. Maka beliau pun meminumnya dan setelah itu minta lagi. Setelah tahu bahwasanya Rasulullah merasa segar dan saya telah dapat memenuhi permintaannya, maka saya pun merasa senang hingga saya terjatuh ke tanah. Rasulullah bertanya, "Hai Miqdad, apakah ada salah satu perbuatanmu yang buruk?" Saya menjawab, "Ya. Sebenarnya tadi malam saya begini dan begitu, hingga akhirnya saya telah melakukan ini dan itu." Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, "Sebenarnya hal itu merupakan rahmat dari Allah. Sayangnya, mengapa kamu tidak memberitahu kepadaku hingga kita dapat membangunkan kedua teman kita dan turut serta pula minum bersama kita?" Al Miqdad berkata, "Demi Dzat yang telah mengutus engkau dengan kebenaran, sungguh saya tidak mengira jika engkau sudi mencicipi air susu ini besama saya dan para sahabat lainnya." (HR. Muslim)
Kisah Di Dzatur Riqa’ (Da’tsur?)
Dari Jabir bin Abdullah RA, dia berkata, "Kami pernah menyertai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dalam suatu pertempuran di sekitar Najd. Kami melihat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam di suatu lembah yang banyak pepohonan besar dan berduri. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berhenti di bawah sebuah pohon. Lalu beliau gantung pedang beliau di salah satu cabang pohon tersebut. Jabir berkata, "Pada saat itu, para sahabat pergi berpencar di lembah itu untuk bernaung di bawah pohon-pohon yang rindang." Kemudian Rasulullah bersabda, "Tadi ketika aku sedang tidur di bawah pohon, ada seorang laki-laki yang mendatangiku seraya mengambil pedangku. Tak lama kemudian, aku pun terjaga dari tidur, sedangkan dia telah berdiri di atas kepalaku. Aku telah mengetahui bahwasanya ia telah siap dengan pedang di tangannya.Dia berkata, "Hai Muhammad, siapakah yang dapat menghalangiku untuk membunuhmu?" Dengan tegas aku menjawab, "Allah." Ia bertanya lagi, "Siapakah yang dapat mengahalangiku untuk membunuhmu?" Aku menjawab, "Allah." Akhirnya orang tersebut menyarungkan kembali pedangku itu dan inilah orangnya sedang duduk."Ternyata Rasulullah tidak menyerang sama sekali untuk membalasnya. (HR. Muslim)
Tarikan keras Badui
Kesempurnaan jiwa pemaaf Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam teriwayatkan dalam peristiwa yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik Ra. Beliau meriwayatkan: “Suatu hari aku berjalan menemani Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan baginda memakai sebuah selendang di lehernya. Tiba-tiba seorang Arab Badwi menarik selendang itu dengan sangat kasar sekali, sehingga tarikan itu meninggalkan bekas yang jelas pada leher Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam yang mulia. Tidak cukup sampai di situ, orang Arab Badwi itu juga mengherdik Rasululah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dengan bahasa yang kasar, “Hei Muhammad, isikan kedua keledaiku ini dengan harta Allah yang ada padamu. Sesungguhnhya itu bukan hartamu dan juga bukan harta bapakmu!”
Mendengar tengkingan Arab Badwi yang keras itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam hanya diam dan berkata: “Harta itu memang milik Allah dan aku hanyalah seorang hamba-Nya. Tapi engkau wahai orang Arab Badwi akan dihukum atas apa yang perbuat ke atas diriku.”
“Tidak”, kata orang Arab itu.
“Mengapa tidak?”, tanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam.
“Sebab engkau wahai Muhammad tidak pernah membalas suatu keburukan dengan keburukan pula”, jawab Badwi itu.
Mendengar jawaban tersebut Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tersenyum dan segera memerintahkan para sahabat untuk mengisi bakul di atas dua keledai orang Arab itu dengan gandum dan juga kurma.
Rasulullah Dan Nenek Tua
Pada suatu hari, di kota Mekkah, Rasulullah melihat seorang wanita tua yang tengah menunggu seorang yang bisa dimintai tolong membawakan barangnya. Benar saja begitu Rasulullah lewat didepannya, ia memanggil, “Ya Ahlal Arab! Tolong bawakan barang ini. Nanti akan ku bayar!”
Rasulullah sebenarnya sengaja lewat dihadapan nenek itu karena bermaksud hendak menolongnya. Maka ketika Rasulullah menghampirinya, beliau segera mengankat baran-barang itu seraya berkata, “Aku mengangkatkan barangmu tanpa bayaran.”
Nenek tua itu amat senag mendengar perkataan tersebut karena selama ini sangat jarang orang yang membantunya tanpa pamrih sedikitpun. Biasanya walaupun tidak meminta, tetapi jika dia memberi bayaran, orang dengan senang hati akan menerimanya. Dia pandangi wajah Muhammad yang bersih dan teduh. Dia yakin orang yang menolongnya kini adalah seorang yang berbudi luhur dan jujur. Di tengah perjalanan wanita itu berkata menasihatinya, “Kabarnya di kota Mekkah ini ada seorang yang mengaku Nabi, namanya Muhammad. Hati-hatilah engkau dengan orang itu. Jangan sampai engkau terperdaya mempercayainya!”
Nenek tua itu sama sekali tidak tahu bahwa orang yang menolingnya, yang kini ada bersamanya adalah Muhammad. Maka Nabi berkata Kepadanya, “Aku Muhammad.”
Nenek itu terperangah kaget mengetahui bahwa pemuda yang meolongnya adalah Mudammad. Maka pada saat itu juga nenek itu langsung mengucapkan syahadat. Ucapnya, “Aku bersaksi tidak ada Tuhan selain Allah, dan bahwa engkau adalah Rasulullah, dan sesungguhnya engkau memiliki akhlak yang luhur!” (Sumber : Nasiruddin, S.Ag, MM, 2007, Kisah Orang-Orang Sabar, Republika, Jakarta.)
Maaf Untuk Para Musuh
Maaf Untuk Hatib Bin Abu Balta'ah
Ali radliallahu 'anhu berujar,Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengutusku, Zubair, dan Miqdad, pesan beliau: "Berangkatlah kalian hingga kalian sampai "Raudhah Khakh", sebab disana ada seorang wanita penunggang unta yang membawa surat, rebutlah surat itu." Kata Ubaidullah bin Rafi', kami pun berangkat dan kuda kami pacu secepat-cepatnya hingga kami tiba di Raudah Khakh, disana telah ada ada seorang wanita menunggang unta. Kami katakan kepadanya; "Tolong keluarkan suratmu." "Aku tak membawa surat." Jawab si wanita tersebut. Maka terpaksa kami katakana; "Kamu harus keluarkan surat itu, atau kami yang akan menelanjangi pakaianmu!" Kata Ubaidullah, maka si wanita itu akhirnya mau mengeluarkan suratnya dari gelung rambutnya, dan kami bawa surat tersebut kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. Ternyata surat tersebut berasal dari Khatib bin Abu Balta'ah Al Ansahri untuk beberapa orang musyrik Makkah, memberitakan mereka beberapa kebijakan Rasulullah yang akan beliau lakukan. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menginterogasi Hatib bin Abu Balta'ah dengan berujar "Wahai Hathib, apa maksudmu menulis surat seperti ini?" Jawab Hathib "Wahai Rasulullah, jangan engkau terburu-buru menghukumku, aku adalah seseorang yang dahulu terdampar di Quraisy, -lantas ia jelaskan, dia adalah sekutunya, namun bukan berasal dari cucu keturunannya-. Orang-orang muhajirin yang bersamamu mempunyai banyak kerabat yang menjaga keluarga dan harta mereka, maka aku juga pingin jika aku tak punya nasab, aku cari pelindung disisi mereka sehingga menjaga keakrabanku. Aku lakukan bukan karena aku murtad dari agamaku, bukan pula berarti aku ridla terhadap kekafiran setelah keIslaman." Rasulullah memberi komentar "Hatib memang telah jujur kepada kalian." Umar namun menyampaikan sikap kerasnya "Wahai Rasulullah, biarkan aku untuk memenggal leher si munafik ini." Rasulullah mencegahnya seraya berujar "Dia, Hatib, telah ikut perang badar, siapa tahu Allah telah mengintip semua pengikut perang Badar dan bertitah "lakukan yang kalian suka, AKU telah mengampuni kalian, maka turunlah ayat: "Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian ambil musuh-Ku dan musuh kalian sebagai pelindung, kamu nampakkan kecintaan kepada mereka, padahal, mereka mengkufuri kebenaran yang datang kepada kalian." -sampai ayat "Telah sesat dari jalan yang lurus- (QS. Mumtahanah ayat 1). (HR. Bukhari)
Pembebasan Tsumamah
Dari Abu Hurairah RA, dia berkata, "Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pernah mengirim pasukan berkuda ke wilayah Najed. Ketika kembali ke Madinah, mereka berhasil menawan seorang lelaki dari Bani Hanifah yang bernama Tsumamah bin Utsal, pemimpin penduduk Yamamah. Setelah itu mereka pun mengikat lelaki tersebut pada salah satu tiang masjid." Suatu ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang menemui tawanan itu sambil bertanya, "Bagaimana keadaanmu hai Tsumamah?" Lelaki tawanan itu menjawab, "Aku baik-baik saja ya Muhammad. Apabila kamu ingin membunuh seseorang, maka bunuhlah orang yang memang pantas dibunuh. Apabila kamu ingin memberikan suatu kenikmatan, maka berikanlah kenikmatan itu kepada orang yang mau bersyukur. Apabila kamu meminta harta, maka akan aku beri berapa saja yang kamu mau!" Lalu Rasulullah pergi meninggalkannya tanpa memberikan komentar sedikitpun atas ucapannya. Keesokan harinya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menemui tawanan itu lagi seraya bertanya, "Bagaimana keadaanmu hai Tsumamah?" Tawanan lelaki itu menjawab, "Aku tidak ingin berbicara kepadamu hai Muhammad. Apabila kamu ingin memberikan suatu kenikmatan, maka berikanlah kenikmatan tersebut kepada orang yang mau berterima kasih. Apabila kamu ingin membunuh seseorang, maka bunuhlah orang yang memang pantas dibunuh. Apabila kamu menghendaki harta benda, maka mintalah berapa saja yang kamu inginkan, niscaya akan aku berikan kepadamu!" Seperti kemarin, Rasulullah pun meninggalkannya tanpa memberi komentar sedikitpun atas ucapannya itu. Hari berikutnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang menemuinya dan berkata,"Bagaimana keadaanmu hai Tsumamah?" Seperti biasa, lelaki tawanan itu berkata, "Seperti yang telah aku katakan kepadamu hai Muhammad, apabila kamu ingin memberikan suatu kenikmatan, maka berikanlah kenikmatan itu kepada orang yang mau berterima kasih. Apabila kamu ingin membunuh, maka bunuhlah orang yang memang pantas dibunuh. Apabila kamu menginginkan harta benda, maka mintalah berapa yang kamu inginkan, niscaya akan aku berikan!" Mendengar jawaban lelaki tawanan itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, "Bebaskanlah Tsumamah." Lalu para sahabat langsung mematuhi perintah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan membebaskan Tsumamah bin Utsal. Setelah bebas dari tawanan kaum muslimin, maka Tsumamah langsung pergi menuju pohon kurma dekat masjid. Di sana ia mandi sambil membersihkan dirinya. Tak lama kemudian ia masuk ke dalam masjid seraya berkata, "Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah. Ya Muhammad, pada awalnya tidak ada wajah yang paling aku benci di muka bumi ini selain wajahmu. Tetapi kini, hanya wajahmulah yang paling aku sukai di antara wajah-wajah yang pernah aku temui. Demi Allah, pada awalnya tidak ada agama yang paling aku benci di muka bumi ini selain agamamu. Tetapi kini, hanya agamamulah yang paling aku sukai di antara agama-agama lain yang pernah aku kenal. Demi Allah, pada awalnya tidak ada negeri yang paling aku benci di muka bumi ini selain negerimu. Tetapi kini, hanya negerimulah yang paling aku cintai di antara negeri-negeri lain yang pernah aku kunjungi. Ya Muhammad, sebenarnya aku ingin pergi ke kota suci Makkah untuk melakukan umrah, tetapi pasukan berkudamu telah menangkapku. Bagaimanakah hal ini menurutmu?" Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam lalu menyampaikan berita gembira kepada Tsumamah, bahwa ia boleh melakukan ibadah umrah kali ini. Sesampainya di kota Makkah, ada seseorang yang bertanya kepadanya, "Hai Tsumamah, apakah engkau telah keluar dari agama engkau?" Tsumamah bin Utsal menjawab, "Tidak. Tetapi aku telah masuk Islam dengan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Demi Allah, tidak akan ada sebutir biji gandum pun dari Yamamah yang akan sampai kepadamu sebelum mendapat izin Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam." (HR. Muslim)
Maaf Rasulullah untuk Suhail bin Amr
Haripun berjalan juga. Orang-orang Quraisy sedang menahan hati mengalami cobaan itu sambil menunggu kesempatan sampai dapat tawanan-tawanan mereka itu nanti tertebus.
Hari itu yang datang adalah Mikraz b. Hafz, hendak menebus Suhail b. 'Amr. Rupanya Umar bin'l-Khattab keberatan kalau orang itu bebas tanpa mendapat sesuatu gangguan. Maka lalu ia berkata:
"Rasulullah. Ijinkan saya mencabut dua gigi seri Suhail b. 'Amr ini, supaya lidahnya menjulur keluar dan tidak lagi berpidato mencercamu di mana-mana."
Tapi ini dijawab oleh Nabi dengan suatu jawaban yang sungguh agung: "Aku tidak akan memperlakukannya secara kasar, supaya Tuhan tidak memperlakukan aku demikian, sekalipun aku seorang nabi." (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Kemurahan Hati Terhadap Tawanan
Dalam pada itu pihak Quraisy terus saja menebus tawanannya. Nilai tebusan waktu itu berkisar antara seribu sampai empat ribu dirham untuk tiap orang. Kecuali yang tidak punya apa-apa dengan kemurahan hati Muhammad membebaskannya. (Siroh Muhammad Husain Haikal)
Quraisy Meminta Perlindungan Dari Abu Bashir
Tetapi apakah yang terjadi setelah itu ? Sesampainya di Madinah, datanglah kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam salah seorang dari Quraisy bernama Abu Bashir, menyatakan diri masuk Islam. Kemudian Quraisy mengirimkan dua orang utusannya yang meminta pemulangan Abu Bashir. Sesuai perjanjian yang baru saja ditandatangani Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam harus menyerahkan Abu Bashir kepada kedua utusan Quraisy tersebut. Lalu kedua utusan itu memawa pulang. Tetapi ketika sampai di Dzil Hulaifah, Abu Bashir berhasil merebut pedang salah seorang utusan yang membawanya tersebut dan membunuhnya, sedangkan temannya lari menyelamatkan diri. Kemudian Abu Bashir kembali menemui Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam seraya berkata :“Wahai Nabi Allah, sungguh demi Allah, Allah telah memenuhi apa yang pernah engkau janjikan. Engkau kembalikan aku kepada mereka, kemudian Allah menyelamatkan aku dari mereka.“ Lalu ia pergi ke Saiful Bahr (daerah pantai) yang kemudian disusul oleh Abu Jandal. Akhirnya tempat ini menjadi tempat penampungan kaum Muslimin dari penduduk Mekkah. Semua orang Quraisy yang telah menyatakan diri masuk Islam pergi menyusul Abu Bashir dan kawan-kawannya ke tempat ini. Setiap kali mendengar ada kafilah Quraisy membawa perdagangan ke negeri Syam , mereka selalu mencegatnya dan mengambil harta benda mereka. Akhirnya Quraisy mengirim utusan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam meminta agar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menerima dan menarik mereka ke Madinah. Lalu mereka pun datang ke Madinah. (Siroh Al Buthy)
Maaf untuk Fadhalah bin umair
Pada suatu hari Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam sedang bertawaf mengelilingi Ka’bah. Seorang kafir Quraisy bernama Fadhalah bin Umair mengikutinya dari belakang. Sudah lama dia mengatur rencana untuk membunuh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Inilah masa yang paling tepat. Rasululah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sedang tawaf bersendirian. Fadhalah pun menghunus pisaunya untuk menikam Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dari belakang. Namun ketika dia mendekat Jibril datang memberitahu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam.
Maka tanpa melihat ke belakang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, “Adakah engkau Fadhalah?”
“Ya, saya Fadhalah.”
“Apakah yang engkau rencanakan dalam hatimu, tadi?”
Alangkah terkejutnya Fadhalah. Ternyata Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengetahui keberadaannya di belakang dan mengetahui niat jahatnya.Maka diapun berbohong. “Tidak ada Ya Rasulullah. Saya tadi tengah berzikir.”
Rasulullah tersenyum mendengar jawaban Fadhalah itu. Nabi mengucapkan “Astaghfirullah” lalu meletakkan telapak tangannya di dada Fadhalah sehingga hatinya menjadi tenang. “Sungguh ketika Nabi telah mengangkat tangannya dari dadaku, maka tidak ada yang lebih kucinta di seluruh dunia ini kecuali Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam.” Demikian kata Fadhalah.
Subhanallah..alangkah pemaafnya Rasulullah. Fadhalah datang untuk membunuhnya. Namun beliau malah tersenyum dan meletakkan tangannya yang mulia di dada Fadhalah untuk mendoakannya. Sehingga berubahlah api kebencian dalam dada Fadhalah menjadi bunga-bunga cinta yang harum semerbak. (Sirah Al Mubarakfury)
Maaf Untuk Umair bin Wahab
Kegilaan kaum kafir akibat kekalahan pada peperangan Badar semakin menjadi jadi tatkala kaum Muslimin berhasil membunuh 70 tokoh mereka, menawan 70 orang dan sejumlah besar harta mereka sebagai rampasan. Aib kekalahan ini senantiasa menghantui mereka. Perasaan pahit, sakit dan putus asa berkecamuk di dalam hati mereka.Karena itu mereka berfikir untuk membalas dendam kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam secara curang dan terselubung setelah mereka gagal menghadapi secara face to face.
Perang Badar dimenangkan oleh pasukan kaum muslimin. Rasa syukur pun selalu mereka panjatkan ke hadirat Allah SWT. Sebaliknya, kekalahan yang diterima kaum musyrikin Quraisy benar-benar membuat mereka makin geram.
Umair bin Wahab dan Shafwan bin Umayyah mengungkapkan kekesalan mereka atas kemenangan umat Islam. Umair berkata kepada Shafwan, “Ah, seandainya aku tidak sedang dililit utang dan keluargaku bisa kutinggalkan saat kesulitan sekarang, aku akan mencari Muhammad dan membunuhnya!”
Mendengar perkataan Umair tersebut, Shafwan menyambut ide Umair dan berkata, “Baiklah, jika kau berhasil membunuh Muhammad dan menyiksanya dengan keji, aku berjanji akan memberimu 100 ekor unta. Dengannya kamu bisa melunasi semua utang keluargamu, begitu pula keluargamu akan aku jadikan bagian dari keluargaku!”
Tawaran yang menggiurkan. Tanpa pikir panjang, Umair langsung menerima tawaran Shafwan dengan senang hati.
“Kalau begitu rahasiakanlah kesepakan kita ini!” kata Umair.
Umair pun segera berangkat ke Medinah dengan membawa pedang yang telah diasah dan dilumuri dengan racun untuk melaksanakan rencana kejinya tersebut. Akan tetapi, di tengah perjalanan ia bertemu Umar bin Khaththab. Rasa takut menyergap Umair, apalagi ketika Umar menggiringnya untuk menghadap Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam.
Umar berkata dengan keras kepada Umair atas maksud kedatangannya ke Medinah. Beliau bertanya, “Anjing ini adalah musuh Allah.Dia tidak datang kecuali untuk kejahatan.Dialah yang memprovokasi kita di Badar. Apa maksud kedatanganmu ke sini?”
Umair tidak mungkin menjawab dengan jujur niatnya untuk membunuh pemimpin umat Islam itu sendiri. Ia berkilah, “Sungguh kedatanganku ke sini untuk menebus putraku yang telah kalian tawan.”
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sebenarnya sudah mengetahui bahwa Umair berbohong. Beliau mendapat petunjuk dari Allah SWT. Berkali-kali beliau bertanya kepada Umair, berkali-kali pula ia terus berbohong.
Akhirnya, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengakhiri kebohongan Umair dengan berkata, “Aku tahu engkau telah bersekongkol dengan Shafwan untuk membunuhku. Dengan melakukannya, Shafwan akan memberikanmu 100 ekor unta untuk melunasi seluruh utang keluargamu dan menjadikan keluargamu bagian dari keluarganya!”
Umair tersentak kaget mengetahui Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bisa membongkar niat busuknya. Dia sangat heran, “Benar-benar tidak habis pikir, bagaimana Rasulullah bisa mengetahui rencana busukku, padahal tidak ada orang lain yang mendengarkan, hanya aku dan Shafwan. Lagi pula percakapan itu terjadi di Mekah, jauh dari Medinah tempat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berada?”
Kebenaran berita yang disampaikan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam membuat Umair yakin bahwa Muhammad benar-benar utusan Allah. Ia pun mengucapkan dua kalimat syahadat sebagai ketundukannya pada Islam. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menyambutnya dengan baik.
Umair berkata,”Aku bersaksi bahwa Engkau adalah Utusan Allah. Wahai Rasulullah izinkanlah aku untuk mengajak penduduk Mekkah masuk Islam”. Akhirnya dia mendatangi penduduk Mekkah dan mengajak mereka masuk Islam hingga banyak orang yang masuk Islam melalui dakwahnya, padahal dulu dia dikenal sebagai orang yang suka menyakiti lawannya. (Sirah Al Mubarakfury)
Maaf Kepada Suraqah
Dari Ishak, dia berkata, "... Tiba-tiba saya melihat seorang penggembala datang sambil membawa kambingnya ke batu karang tersebut untuk berteduh di bawah naungannya. Lalu saya pun menemuinya sambil berkata, 'Hai Nak, kamu bekerja untuk siapa?' Penggembala itu menjawab, 'Saya bekerja untuk seseorang di kota Madinah'. Saya bertanya lagi, 'Apakah kambingmu mempunyai susu?' Penggembala itu menjawab, 'Ya kambing ini ada susunya.' Lalu saya berkata kepadanya, 'Maukah kamu memerahnya untuk saya?' Penggembala itu menjawab, 'Baiklah.' Kemudian penggembala itu mengambil dan menuntun kambing ke arah saya. Lalu saya berkata kepadanya, 'Hai Nak, bersihkan kambingnya itu dari rambut, debu, dan kotoran lainya!'" (Abu Ishak berkata, "Saya melihat Al Barra menepuk-nepukkan tangannya untuk membersihkannya"). Lalu penggembala itu mulai memerah susu kambingnya dan menadahkan air susunya dengan sebuah wadah dari kayu. Abu Bakar berkata, "Sementara itu saya membawa kantung air yang terbuat dari kulit untuk tempat minum dan wudhu Rasulullah. Setelah itu saya kembali ke tempat Rasulullah tidur, tetapi saya enggan membangunkan beliau dari tidurnya. Tak lama kemudian Rasulullah terbangun dari tidurnya. Lalu saya tuangkan sedikit air pada susu itu, hingga menjadi sedikit hangat dan siap untuk diminum. Saya berkata, 'Ya Rasulullah, bangun dan minumlah susu ini!' Kemudian beliau meneguk susu tersebut dan legalah rasa hati saya. Kemudian beliau bertanya kepada saya, 'Bisakah kita meneruskan perjalanan kita sekarang?' Saya menjawab, 'Baiklah.' Lalu berangkatlah kami meneruskan perjalanan setelah matahari tergelincir. Tiba-tiba kami melihat Suraqah bin Malik mengejar kami dari belakang. Lalu saya berkata kepada beliau, 'Ya Rasulullah, kita sedang berada dalam bahaya.' Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab,'Janganlah kamu bersedih, sesungguhnya Allah selalu bersama kita' Lalu Rasulullah pun berdoa dan memohon pertolongan dari Allah. Tiba-tiba kuda yang dikendarainya terperosok ke dalam tanah. Kemudian Suraqah bin Malik berseru, 'Saya mengetahui bahwa kalian berdua berdoa kepada Allah untuk mencelakakan saya. Oleh karena itu, mohonkanlah agar saya terlepas dari siksaan ini!? Akhirnya Rasulullah berdoa kepada Allah untuk melepaskannya dari siksaan tersebut, hingga ia terbebas dan selamat. Lalu ia kembali kepada kaumnya. Setiap kali bertemu dengan seseorang, ia pasti mengatakan, 'Cukup sampai di sini bagi saya bekerja untuk kalian'.""' (HR. Muslim)
Maaf Untuk Abdullah bin Ubay
Maaf Untuk Abdullah bin Ubay 1
Dari Usamah bin Zaid RA, bahwa pada suatu ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pergi mengendarai seekor keledai yang berpelana dan di bawahnya ada kain selimut usang hasil produksi Fadakiah.Sementara itu, sahabat Usamah mengikutinya dari belakang untuk menjeguk Sa'ad bin Ubadah yang berada di Bani Harits bin Al Khazraj, dan peristiwa tersebut terjadi sebelum pertempuran Badar. Di tengah jalan beliau melewati suatu majelis yang terdiri dari beberapa kelompok, yaitu kelompok kaum muslimin, kelompok kaum musyrikin penyembah berhala, dan kelompok orang-orang Yahudi. Di antara tokoh yang hadir pada saat itu adalah Abdullah bin Ubay dan Abdullah bin Rawahah. Ketika debu-debu bekas derapan kaki kuda mulai menyelimuti majelis, maka Abdullah bin Ubay menutup hidungnya dengan serban agar tidak kemasukan debu tersebut. Karena tidak kuat menahan banyaknya debu, maka ia pun berkata, "Jangan kau taburkan debu kepadaku!" Setelah memberi salam kepada mereka, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berhenti dan turun dari keledainya. Kemudian beliau mulai menyerukan orang-orang yang hadir di majelis itu untuk beriman kepada Allah SWT sambil membacakan ayat-ayat Al Qur'an kepada mereka. Mendengar seruan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam itu, Abdullah bin Ubay pun langsung berkata, "Lebih baik engkau berdiam di rumah saja! Apabila apa yang engkau katakan itu benar, maka janganlah engkau menyakiti kami di sini! Kembalilah ke rumah engkau dan berdiamlah di sana! Siapapun di antara kami yang datang kepada engkau, maka silakanlah engkau bacakan ayat-ayat tersebut kepadanya!" Selanjutnya Abdullah bin Rawahah RA juga berkata, "Kacaukan saja majelis kami ini! Sesungguhnya kami sangat menyukai hal itu." Akhirnya kaum muslimin, orang-orang musyrikin, dan orang-orang Yahudi yang hadir di majelis tersebut saling mencaci maki antara satu dengan yang lain. Bahkan hampir saling menyerang dan menerjang di antara mereka. Lalu Rasulullah pun berupaya menenangkan mereka. Setelah itu beliau mengendarai keledainya hingga sampai di rumah Sa'ad bin Ubadah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam langsung berkata, "Hai Sa'ad, tidak dengarkah kamu apa yang diucapkan Abu Hubab (Abdullah bin Ubay) tadi? Ia berkata begini dan begitu kepadaku!" Lalu Sa'ad bin Ubadah RA berkata, "Maafkanlah dia ya Rasulullah! Sekali lagi maafkanlah dia! Demi Tuhan, sesungguhnya Allah SWT telah menganugerahkan kepada engkau apa yang memang hendak Dia anugerahkan kepada engkau. Sebagaimana yang engkau ketahui sendiri, bahwa penduduk kota Madinah telah banyak yang bergabung, bahkan mendukung perjuangan engkau. Kalau sampai Allah menarik kembali hal itu dengan kebenaran yang telah Dia anugerahkan kepada engkau, berarti ada sesuatu yang tidak beres." Ternyata Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dapat memahami apa yang diutarakan Sa'ad bin Ubadah. Akhirnya beliau mau memaafkan perbuatan Abdullah bin Ubay. (HR. Muslim)
Maaf Untuk Abdullah bin Ubay 2
Ibnu Hisyam meriwayatkan dari Abdullah bin Ja‘far bin al-MuShallallahu ‘alaihi Wasallamwir bin Makhramah dari Abu ‚Uwaha bahwa, seorang wanita Arab datang membawa perhiasannya ke tempat perdagangan Yahudi Bani Qainuqa‘. Ia mendatangi seorang tukang sepuh untuk menyepuhkan perhiasannya. Ia kemudian duduk menunggu sampai tukang sepuh Yahudi itu menyelesaikan pekerjaannya. Tiba-tiba datanglah beberapa orang Yahudi berkerumun mengelilinginya dan minta kepada wanita Arab itu, secara diam-diam si tukang sepuh itu menyangkutkan ujung pakaiannya yang menutup seluruh tubuhnya pada bagian punggungnya.
Ketika wanita itu berdiri terbukalah aurat bagian belakangnya. Orang-orang Yahudi yang melihatnya tertawa gelak-bahak. Wanita itu menjerit minta pertolongan. Mendengar teriakan itu, salah seorang dari kaum Muslimin yang berada di perniagaan itu secara kilat menyerang tukang sepuh Yahudi dan membunuhnya. Orang-orang Yahudi yang berada di tempat itu kemudian mengeroyoknya hingga orang Muslim itu pun mati terbunuh. Tindakan orang-orang Yahudi yang membunuh orang Muslim itu menyebabkan kemarahan kaum Muslimin, sehingga terjadilah peperangan antara kaum Muslimin dengan orang-orang Yahudi Banu Qunaiqa‘. Dengan demikian, mereka adalah kaum Yahudi pertama kali melanggar perjanjian yang diadakan di antara mereka dengan Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam.
Insiden ini menurut riwayat ath-Thabary dan al-Waqidy, terjadi pada pertengahan bulan Syawawal tahun kedua Hijra. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mengepung mereka selama beberapa hari hingga mereka menyerah dan menerima hukuman yang akan diputuskan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Setelah mereka berada di bawah kekuasaan beliau, datanglah Abdullah bin Ubay lalu berkata :„Hai Muhammad, perlakukanlah para sahabatku itu dengan baik.“
Permintaan Abdullah bin Ubay itu tidak diindahkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Abdullah bin Ubay mengulangi lagi permintaannya, tetapi beliau Shallallahu ‘alaihi Wasallam berpaling muka sambil memasukkan tangannya ke dalam baju besinya. Wajah beliau tampak marah, hingga raut wajahnya tampak merah padam. Beliau mengulangi kembali ucapannya sambil memperlihatkan kemarahannya :
„Celaka engkau , tinggalkan aku!“. Abdullah bin Ubay menyahut :“Tidak, demi Allah, aku tidak akan melepaskan anda sebelum anda mau memperlakukan para sahabatku itu dengan baik. Empat ratus orang tnapa perisai dan tiga ratus orang bersenjata lengkap telah membelaku terhadap semua musuhku itu, apakah hendak anda habisi nyawanya dalam waktu sehari ? Demi Allah, aku betul-betul mengkhawatirkan terjadinya bencana itu !“. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam akhirnya berkata :“Mereka itu kuserahkan padamu dengan syarat mereka harus keluar meninggalkan Madinah dan tidak boleh hidup berdekatan dengan kota ini.“
Orang-orang Yahudi Banu Qainuqa‘ itu kemudian pergi meninggalkan Madinah menuju sebuah pedusunan bernama ‚Adzara‘at di daerah Syam. Belum berapa lama tinggla di sana, sebagian besar dari mereka mati ditimpa bencana.
Sebagai seorang Muslim yang memiliki hubungna „persekutuan“ dengan orang-orang Yahudi Banu Qainuqa‘, sebagaimana Abdullah bin Ubay , maka ‚Ubadah bin Shamit pun datang menemui Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , lalu berkata :“Sesungguhnya aku memberikan loyalitas kepada Allah swt, Rasul-Nya dan kaum Mukminin, dan aku melepaskan diriku dari ikatan persekutuan dengan orang-orang kafir tersebut.“
Sehubungna dengan kedua orang (Abdullah bin Ubay dan ‚Ubadah bin Shamit) inilah Allah menurunkan firman-Nya :
„Hai orang-ornag yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin(mu), sebagian mereka adalah pemimpin bagi sebagian yang lain. Siapa saja di antara kamu mengambil mereka menjadi pimpinan, sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang dzalim. Maka kamu akan melihat orang-orang yang ada penyakit dalam hatinya (orang-orang munafiq) bersegera mendekati mereka (Yahudi dan Nasrani) seraya berkata :“ Kami takut akan mendapat bencana“. Mudah-mudahan Allah akan mendatangkan kemenangan (kepada Rasul-Nya), atau sesuatu keputusan dari sisi-Nya. Oleh sebab itu, mereka menjadi menyesal terhadap apa yang mereka rahasiakan dalam diri mereka.“ QS Al-Maidah (5) : 51-52(Siroh Al Buthy)
Maaf Untuk Abdullah bin Ubay 3
Dari Jabir bin Abdullah, dia berkata,”Ketika kami berada dalam suatu peperangan, ada seseorang dari Muhajirin yang memukul pantat seseorang dari Anshar, lalu terjadilah percekcokan antara keduanya. Orang dari Anshar berteriak ke arah rekan-rekannya,”Hai Anshar.” Teriakan ini dibalas orang dari Muhajiri,”Hai Muhajirin.” Ketika kejadian ini didengar Rasulullah, maka beliau bersabda,”Mengapa ada seruan jahiliyah itu?” Orang-orang menjawab,”Wahai Rasulullah, seseorang dari Muhajirin memukul pantat seseorang dari Anshar.” Beliau bersabda,”Biarkan saja hal itu, karena itu merupakan fitnah.” Abdullah bin ubay bin salul yang mendengar kejadian ini berkata,”Memang mereka melakukanya. Demi Allah, andaikan kita kembali ke Madinah, maka orang yang mulia akan mengusir orang yang hina dari Madinah.” Nabi mendengar apa yang dikatakan Abdullah bin Ubay ini. Umar berkata,”Wahai Rasulullah, biarkan aku memenggal kepala orang munafik itu.” “Jangan,”sabda beliau,”agar manusia tidak bercerita bahwa Muhammad telah membunuh rekannya.” (HR. Bukhari)
Maaf untuk Abdullah bin Ubay 4
Pada hari itu nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan kaum Muslimin meneruskan perjalanan sampai keesokan harinya. Pada keesokkan harinya ketika mereka berhenti di suaut tempat, tidak seorang pun yang dapat menahan rasa kantuknya. Semua tertidur di tanah. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sengaja melakukan hal ini (mengajak berjalan sehari semalam) agar orang-orang melupakan ucapan yang telah diucapkan oleh Abdullah bin Ubay bin Salul.
Kemudian turunlah surat al-Munafiqin, membenarkan laporan zaid bin Arqam tentang ucapan Abdullah bin Ubay bin Salul yang telah didengarnya itu. Di dalam surat itu di antaranya Allah berfirman : „Mereka berkata :“Sesungguhnya jika kita telah kembali ke Madinah, benar-benar orang yang kuat akan mengusir orang-orang yang lemah daripadanya.“ Padahal kekuatan itu hanyalah ..dan bagi orang-orang Mukmin , tetapi orang-orang munafiq itu tiada mengetahui.“ QS al-Munafiqin : 8
Setelah sampai di Madinah Abdulah bin Abdullah bin Ubay bin Salul datang menemui Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam lalu berkata : „Saya dengar engkau ingin membunuh ayahku. Jika benar engkau ingin melakukannya maka perintahkanlah aku. Aku bersedia membawa kepalanya ke hadapanmu. Demi Allah, tidak ada orang dari suku Khazraj yang dikenal lebih baik sikapnya kepada orang tuanya daripada aku. Aku takut engkau akan memerintahkan orang selainku untuk membunuhnya, sehingga jiwaku tidak tahan melihat pembunuh Abdullah bin Ubay berjalan di tengah masyarakat, lalu aku membunuhnya pula. Ini berarti aku membunuh seorang Mukmin karena seorang kafir sehingga aku menjadi penghuni neraka.“
Tetapi Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab : „Bahkan kita akan bertindak lemah lembut dan berlaku baik kepadanya, selama dia masih tinggal bersama kita.“
Sejak itulah apabila Abdullah bin Ubay bin Salul mengemukakan suatu pendapat atau ucapan selalu ditentang dan dikecam oleh kaumnya. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata kepada Umar bin Khathab :“Bagaimana pandanganmu wahai Umar ? Demi Allah, seandainya engkau membunuhnya pada hari kau katakan kepataku“bunuhlah dia“ niscaya orang-orang akan ribut. Tetapi seandainya aku perintahkan kamu untuk membunuhnya sekarang, apakah kamu akan membunuhnya juga?“ Jawab Umar :“Demi Allah, aku telah mengetahui bahwa keputusan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam lebih besar berkahnya ketimbang pendapatku.“(Siroh Al Buthy)
Maaf Untuk Abdullah bin Ubay 5
Dari 'Umar bin Al Khaththab radliallahu 'anhuTatkala Abdullah bin Ubai bin Salul meninggal dunia, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diundang untuk menshalatinya. Setelah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdiri untuk melaksanakan Shalat, aku meloncat ke arah beliau, lalu aku berkata, "Wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kenapa engkau menshalati Ibnu Ubay, padahal ia telah mengatakan di hari ini-itu begini dan begitu?! Aku hitung-hitung kejelekannya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tersenyum seraya bersabda: "Tundalah -perkataanmu- dariku wahai Umar!" setelah aku mengulang menyebut-nyebut kejelekannya, beliau bersabda: " Aku telah diberikan pilihan, aku memilih. Andaikata aku tahu kalau aku menambahnya lebih dari tujuh puluh ia akan diampuni, niscaya aku menambahnya!."Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaksanakan shalat atasnya, kemudian beliau pergi dan tidak berada di tempat itu kecuali hanya sejenak, hingga turun dua ayat dari surah Bara'ah, "(Dan janganlah kamu sekali-kali menshalatkan (jenazah) seorang yang mati di antara mereka, dan janganlah kamu berdiri (mendo'akan) di kuburnya. mereka telah kafir kepada Allah dan RasulNya dan mereka mati dalam keadaan fasik." (Qs. At-Taubah: 84). Setelah itu aku heran atas keberanianku terhadap Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ketika itu. Dan hanya Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengatahui."(HR. Bukhari)
Dari Ibnu Umar RA, dia berkata, "Ketika Abdullah bin Ubay bin Salul meninggal dunia, anak laki-lakinya —yaitu Abdulah bin Abdullah— datang kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam seraya memohon kepada beliau agar sudi memberikan baju beliau kepada Abdullah untuk kain kafan ayahnya, Abdullah bin Ubay bin Salul. Lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam memberikan bajunya kepada Abdullah. Selain itu, Abdullah juga memohon Rasulullah agar beliau berkenan menshalati jenazah ayahnya. Kemudian Rasulullah pun bersiap-siap untuk menshalati jenazah Abdullah bin Ubay, hingga akhirnya Umar berdiri dan menarik baju Rasulullah seraya berkata, "Ya Rasulullah, apakah engkau akan menshalati jenazah Abdullah bin Ubay sedangkan Allah telah melarang untuk menshalatinya?" Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab, "Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta'ala telah memberikan pilihan kepadaku." Lalu beliau membacakan ayat yang berbunyi, "Kamu memohonkan ampun bagi orang-orang munafik atau tidak kamu mohonkan ampun bagi mereka, maka hal itu adalah sama saja. Kendatipun kamu memohonkan ampun bagi mereka tujuh puluh kali " {Qs. At-Taubah {9}: 80} Oleh karena itu, aku akan menambah istighfar lebih dari tujuh puluh kali untuknya." Umar bin Khaththab berkata, "Ya Rasulullah, sesungguhnya ia adalah orang munafik?." Tetapi, rupanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tetap saja menshalatinya, hingga Allah menurunkan ayat Al Qur'an: "Janganlah kamu sekali-kali menshalati jenazah seorang yang mati di antara orang-orang munafik dan janganlah kamu berdiri di atas kuburnya. " {Qs. At-Taubah {9}: 84}. (HR. Muslim)
Maaf Untuk Abdullah bin Ubay 6
Selepas peristiwa pencabulan perjanjian Madinah buat pertama kali oleh Yahudi Bani Qaynuqa` (dengan menelanjangkan wanita Islam berpurdah di pasar mereka sehingga berlaku pergaduhan dan pembunuhan antara seorang Yahudi dan seorang Islam), maka Rasulullah s.a.w. telah bertindak tegas ingin mengambil tindakan menghalau bani Yahudi tersebut keluar dari Madinah. Mengetahui hal itu, `Abdullah bin Ubay (yang ada perjanjian dan kontrak dengan Yahudi itu) telah mendesak Rasulullah s.a.w. membatalkan hasrat baginda menghalau mereka. `Abdullah berkata, “Wahai Muhammad, berbuat baiklah dengan orang-orang aku!”. Tetapi permintaannya tidak diendahkan Rasulullah s.a.w. sehingga `Abdullah mengulang permintaannya dua kali lagi, namun Rasulullah s.a.w. masih tidak melayaninya. Lalu `Abdullah memegang dengan kuat poket baju besi baginda. Baginda berkata dengan baik, “Lepaskan aku!”. `Abdullah tidak mengendahkannya sehingga air muka baginda berubah kerana kemarahan lalu menengking, “Celaka kau! Lepaskan aku! (wayhak arsilni)”. Jawab `Abdullah, “Demi Allah, aku tak akan lepaskan kau sehingga kau berbuat baik dengan mereka…” Sehinggalah Rasulullah s.a.w. bertegas melepaskan diri daripada `Abdullah dan bertindak bersama para Sahabat r.a. menghalau Yahudi Bani Qaynuqa` ke hulu Syam. (Sirah Shafiyyurahman Al Mubarakfury)
Maaf di Fathul Mekah
Penghormatan Untuk Abu Sufyan
Ibnu Ishaq berkata diriwayatkan dari Abbas tentang rincian Islamnya Abu Sofyan menghadap : Keesokkan harinya aku bawa Abu Sofyan menghadap Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan setelah melihatnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berkata :“Celaka wahai Abu Sofyan, tidakkah tiba saatnya bagi anda untuk mengetahui sesungguhnya tidak ada Illah kecuali Allah?“ Abu Sofyan menyahut :“Alangkah penyantunnya engkau, alangkah mulianya engkau dan alangkah baiknya engkau! Demi Allah aku telah yakin seandainya ada Ilah selain Allah niscaya dia telah membelaku.“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bertanya lagi :“Tidakkah tiba saatnya bagi anda untuk mengetahui bahwa aku adlaah Rasul Allah ?“ Abu Sofyan menjawab :“Sungguh engkau sangat penyantun, pemurah, dan suka menyambung keluarga. Demi Allah, mengetahi hal yang satu ini sampai sekarang di dalam diriku masih ada sesuatu yang mengganjal.“ Abbas ra menukas : Celaka! Masuk Islamlah dan bersaksilah tiada Ilah kecuali Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah, sebelum lehermu dipenggal.“ Kemudian Abu Sofyan mengucapkan syahadah dengan benar dan masuk Islam.
Abbas ra melanjutkan : Kemudian aku katakan, wahai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, sesungguhnya Abu Sofyan adalah seorang yang menyukai kebanggaan dirinya.“ Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab :“Ya, barangsiapa yang masuk rumah Abu Sofyan, ia selamat, barangsiapa yang menutup pintu rumahnya ia selamat, dan barangsiapa yang masuk ke dalam Masjidil Haram ia selamat.“ (Siroh Al Buthy)
Hari Kasih Sayang di Fathul Mekkah
Disampaikan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bahwa ketika Sa‘ad bin ‚Ubadah melewati Abu Sofyan di mulut lembah, ia berkata : „Hari ini adalah hari pembantaian. Hari ini dibolehkan melakukan segala hal yang dilarang di Ka‘bah.“Kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam membantah dengan sabdanya : „Bahkan hari ini adalah hari kasih sayang, di hari ini Allah mengagungkan Ka‘bah“.(Siroh Al Buthy)
Pembebasan Untuk Quraisy
Selanjutnya Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bertanya : „Washai kaum Quraisy! Menurut pendapat kalian, tindakan apakah yang hendak kuambil terhadap kalian?“Jawab mereka : „Tentu yang baik-baik! Hai saudara yang mulia dan putra saudara yang mulia.“Beliau lalu berkata : „Pergilah kalian semua! Kalian semua bebas.“(Siroh Al Buthy)
Kesempurnaan jiwa pemaaf Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Hari Fathu Makkah, ya pada hari pembukaan kota Mekkah itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam datang bersama pasukan berkekuatan 10.000 tentera dengan persenjataan yang lengkap. Abu Sufyan, pemimpin Quraisy memperhatikan kekuatan itu dari atas sebuah bukit. Ia berkata kepada Abbas, paman Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. “Wahai Abbbas, tak seorangpun yang sanggup dan kuat menghadapi pasukan sehebat ini.”
Namun apakah Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam melampiaskan dendamnya pada saat berkuasa seperti itu? Apakah Nabi mencari Hindun dan Wahsyi yang telah membunuh dan memakan jantung Hamzah paman nabi? Apakah Nabi membalas dendam atas kematian Mus’ab bin Umair di perang Uhud yang mayatnya dicincang orang kafir? Tidak , tidak! Pada masa itu baginda tidak menghukum sesiapapun. Baginda Shallallahu ‘alaihi Wasallam menyebarkan rahmat dan cinta kasih kepada orang Mekkah yang selama ini memusuhinya dan ingin menghancurkannya. Pada masa itu baginda Shallallahu ‘alaihi Wasallam memaafkan mereka semua seraya berkata: “Siapa yang masuk ke dalam Masjidil Haram dia selamat. Dan siapa yang masuk ke dalam rumah Abu Sufyan dia juga selamat.”
Subhanallah.. hari itu sejarah mencatat bahwa baginda telah memberikan ampun, maaf dan janji keselamatan kepada musuh-musuhnya. Hari itu runtuhlah benteng kesombongan kafir Quraisy.
Ditebarnya senyum kepada seluruh kafir Quraisy dan dituturkannya dengan lembut kepada manusia-manusia berhati besi itu, “Idzhabuu wa antum Thulaqaa….pergilah, kamua semua bebas.”
Maaf untuk Shofwan dan Umair
Shofwan bin Umayyah adalah seorang yang memusuhi Rasululullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Bapaknya, Ummayyah, juga memusuhi Rasulullah. Jadi, komplit sudah. Anak dan bapak sama-sama memusuhi Rasulullah.
Ketika Rasulullah memasuki Makkah dalam peristiwa Fath Makkah (Penaklukkan kota Makkah), banyak orang-orang Quraisy yang merasa ketakutan, bahkan tidak sedikit yang melarikan diri. Mereka takut kalau Rasulullah akan balas dendam atas perbuatan mereka selama ini. Di antara yang melarikan diri adalah Shofwan. Ia pergi menuju Jeddah. Dari Jeddah ia berencana menuju Yaman, dengan menyeberangi lautan. Shofwan merasa bahwa lebih baik ia mati di tengah lautan daripada mati di tangan Rasulullah. Padahal, Rasulullah memaafkan semua orang-orang yang sejak lama memusuhinya. Bahkan, Rasulullah memberi mereka hadiah-hadiah.
Shofwan tetap bersikeras dengan keinginannya. Maka, berangkatlah ia menuju Jeddah.
Pada saat yang sama, Umayr bin Wahb datang kepada Rasulullah. Umayr berkata, ‘Wahai Nabi Allah, sesungguhnya Shofwan sudah melarikan diri darimu. Saat ini ia akan menyeberangi lautan dan ia akan bunuh diri di sana. Maka, berilah ia jaminan keamanan’.
Rasulullah berkata, ‘Dia akan aman’. Umayr berkata, ‘Wahai Rasulullah, berikan padaku tanda jaminan keamananmu’. Maka, Rasulullah memberikan imamah(sorban yang melilit di kepala) yang dipakainya saat itu.
Maka, berangkatlah Umayr menuju Jeddah, menyusul Shofwan. Umayr berhasil menemukan Shofwan, yang saat itu akan menaiki kapal. Lalu Umayr berkata, ‘Wahai Sofyan, demi ayah dan ibuku sebagai tebusannya. Ingatlah dirimu. Jangan kau celakakan dirimu sendiri! Aku datang kepadamu dengan membawa jaminan kemananan dari Rasulullah’. Umayr menunjukkan sorban Rasulullah kepada Shofwan.
Shofwan berkata, ‘Tapi aku kuatir dengan keselamatan diriku’. Umayr berkata, ‘Dia (Rasulullah) lebih lembut dan mulia dari yang kau kira’. Shofwan membatalkan niatnya naik kapal. Lalu, bersama Umayr ia kembali ke Makkah, mendatangi Rasulullah.
Sesampainya di hadapan Rasulullah, Shofwan berkata, ‘Inikah orang yang telah engkau berikan jaminan kemananan?’ Rasulullah menjawab, ‘Benar’. Shofwan berkata, ‘Kalau begitu, beri aku waktu 2 bulan untuk menentukan sikap (apakah masuk Islam atau tidak)’.
Rasulullah menjawab, ‘Engkau aku beri waktu 4 bulan’.
Subhanallah… Begitulah akhlak Rasulullah terhadap musuh-musuhnya.
Rasululullah tidak menekan Shofwan untuk mengambil keputusan dengan cepat, namun memberinya waktu lebih lama dari yang ia minta.
Allahu Akbar..saudaraku Sofwan telah membawa seluruh pasukannya untuk memerangi Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam ketika pembukaan kota Mekah.Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam berhasil mengalahkannya sehingga dia lari sampai ke tepi laut. Tapi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam masih juga memafkannya bahkan mengirimkan serbannya yang mulia sebagai bukti maafnya. Tidak hanya itu, ternyata Sofwan ini berhati keras sehingga tidak juga mau menerima ampunan dan maaf baginda. Dia minta masa dua bulan untuk menerima kemaafan itu. Namun baginda Shallallahu ‘alaihi Wasallam sangat memahami kebekuan hati orang kafir. Justru baginda memberinya masa empat bulan.
Penghargaan untuk abu sufyan 2
Dari Abu Zumail, dia berkata, "Ibnu Abbas RA pernah bercerita kepada saya bahwasnya ia berkata, 'Dulu kaum muslimin tidak menghargai dan tidak memberikan kedudukan yang layak bagi Abu Sufyan. Oleh karena itu, pada suatu hari ia {Abu Sufyan} berkata kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, 'Ya Rasulullah, berikanlah tiga hal kepada saya!' Rasulullah menjawab, 'Ya.' Abu Sufyan melanjutkan pembicaraannya,"Pertama, saya mempunyai seorang puteri yang terbaik dan tercantik di negeri Arab, yaitu Ummu Habibah. Saya ingin menikahkannya dengan engkau." Rasulullah menjawab, "Ya." "Kedua, lanjut Abu Sufyan, "Saya berharap engkau menjadikan Muawiyah bin Abu Sufyan sebagai juru tulis engkau yang selalu mendampingi engkau." Rasulullah menjawab, "Ya." Abu Sufyan mengakhiri permintaannya, "Ketiga, saya harap engkau menugaskan saya untuk bertempur di medan perang melawan orang-orang kafir, sebagaimana dulu —sebelum masuk Islam— saya memerangi kaum muslimin." Rasulullah pun menjawab, "Ya." Abu Zumail berkata, "Seandainya saja Abu Sufyan tidak meminta tiga hal tersebut kepada Rasulullah, maka Rasulullah pasti tidak akan memberikannya. Karena, bagaimana pun juga, Rasulullah tidak pernah menjawab selain 'ya' jika beliau diminta tentang sesuatu." (HR. Muslim)Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3892869355505206804.post-87476824172980537502021-11-27T19:09:00.002-08:002021-11-27T19:09:29.504-08:00Senyum dan Canda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam Selalu Berkata Benar Dalam CandaSENYUM dan CANDA
Senyum dan Canda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam
Selalu Berkata Benar Dalam Canda
Abu Hurairah Radhiallaahu anhu menceritakan: "Para sahabat ber-tanya kepada Rasulullah : "Wahai Rasulullah, apakah engkau juga bersenda gurau bersama kami?" Rasulullah menjawab: "Tentu, hanya saja aku selalu berkata benar." (HR. Ahmad).
Tidak Tertawa Terbahak
'Aisyah Radhiallaahu anha : "Belum pernah aku melihat Rasulullah tertawa terbahak-bahak hingga kelihatan anak lidah beliau. Namun beliau hanya tersenyum." (HR. Muttafaq 'alaih)
Dari Abdullah bin Harits bin Jaz'in, ia berkata, "Tidaklah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam tertawa kecuali hanya berupa senyuman."(HR. Tirmidzi)
Selalu Tersenyum
Qutaibah menceritakan kepada kami, Ibnu Lahi'ah menceritakan kepada kami dari Ubaidullah bin Al Mughirah, dari Abdullah bin Al Harits bin Jaz'u, ia berkata, "Aku tidak pernah melihat seorang pun yang lebih banyak tersenyum daripada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam."(HR. Tirmidzi)
Jabir bin Abdullah Radhiallaahu anhu mengungkapkan: "Sejak aku masuk Islam, setiap kali Rasulullah berpapasan dengan-ku atau melihatku, beliau pasti tersenyum." (HR. Al-Bukhari)
Abdullah bin Al-Harits Radhiallaahu anhu menuturkan: "Tidak pernah aku melihat seseorang yang lebih banyak tersenyum daripada Rasulullah ." (HR. At-Tirmidzi)
Budak Mahal Di Sisi Allah
Demikian pula dengan para sahabat Radhiallaahu anhum, salah satu di antaranya adalah yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik Radhiallaahu anhu ia berkata: "Ada seorang pria dusun bernama Zahir bin Haram. Rasulullah sangat menyukainya. Hanya saja tampangnya jelek. Pada suatu hari, Rasulullah menemuinya sewaktu ia menjual barang dagangan. Tiba-tiba Rasulullah memeluknya dari belakang sehingga ia tidak dapat melihat beliau. Ia pun berkata: "Lepaskan aku! Siapakah ini?" Setelah menoleh ia pun mengetahui ternyata yang memeluknya adalah Rasulullah e. Ia pun tidak menyia-nyiakan kesempatan untuk merapatkan punggungnya ke dada Rasulullah . Rasulullah lantas berkata: "Siapakah yang sudi membeli hamba sahaya ini?" Iapun berkata: "Demi Allah wahai Rasulullah , kalau demikian aku tidak akan laku dijual!" Rasulullah membalas: "Justru engkau di sisi Allah I sangat mahal harganya!" (HR. Ahmad)
Ya Allah, Jangan Bercanda Donk!
Dari Abdullah bin Mas’ud bahwa Rasulullah pernah bercerita bahwa seorang hamba yang paling terakhir masuk ke dalam surga adalah hamba yang telah keluar dari neraka dengan merangkak. “Pergilah kamu dari neraka dan masuklah ke dalam surga” Perintah Allah kepada hamba itu. Maka hamba itupun pergi menuju surga. Namun sayangnya, sesampainya di sana, ia mendapati surga telah penuh sesak sehingga ia kembali menghadap Allah. “Ya Allah, bagaimana aku bisa masuk surga? aku lihat surga telah penuh dengan orang” Keluhnya. Mendengar rengekan hamba-Nya, Allah memberikan sebuah penawaran. “Kalau begitu, kembalilah kamu ke syurga dan Aku akan sediakan tempat untukmu seperti dunia dan sepuluh kali lipat sepertinya” Perintah Allah kepad hamba-Nya itu. Namun anehnya, hamba itu bukannya senang tetapi malah kembali mengeluh. “Ya Allah, janganlah Engkau bercanda untuk menghina hamba. Bukankah Engkau adalah Sang Raja?” Kata si hamba itu. Maka kemudian Rasulllah berkata bahwa Allah pun tertawa mendengar perkataan hamba itu. Sementara Rasulullah juga tertawa sampai terlihat gigi geraham beliau seraya menjelaskan bahwa itulah derajat penduduk surga yang paling rendah. (HR. Bukhari dan Muslim)
Dipaksa Masuk Syurga
Sahal bin Sa’ad As Saidi bercerita bahwa ia pernah melihat Rasulullah ketika sedang menggali parit dalam persiapan perang Khandak. Ketika menemui sebuah batu, beliau mengambil cangkul untuk menggempur batu itu dan setelah batu itu hancur beliau tertawa sehingga membuat sahabat penasaran. “Apa yang membuat Anda tertawa, ya Rasulullah?” Tanya Sahabat. “Aku tertawa karena heran melihat sekelompok orang yang ditarik dengan tali pengikat yang sangat kuat dari arah timur menuju ke surga” Jelas beliau. (HR. Ahmad)
Nikmat Telaga Kautsar
Anas bin Malik juga bercerita, suatu ketika Rasulullah sedang kumpul-kumpul bersama Sahabat, tiba-tiba beliau terlelap sebentar kemudian terjaga sambil tersenyum sehingga membuat para sahabat bertanya-tanya. “Apa yang membuat Anda tersenyum, ya Rasulullah?” Tanya mereka “Baru saja diturunkan sebuah surah kepadaku yang berbunyi, “Sesunggungguhknya Kami telah memberika kepadamu Al Kautsar. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkorbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membencimu dialah yang terputus” (TQS. Al Kautsar : 1-3)” Jawab Rasulullah yang disambut anggukan para sahabat. “Apakah kalian tahu apa itu Al Kautsar?” Tanya beliau lagi. “Hanya Allah dan Rasul-Nya yang tahu!” Jawab Sahabat kompak. “Sesungguhnya Al Kautsar itu adalah sebuah sungai yang telah dijanjikan oleh Allah kepadaku, di dalamnya terdapat kenikmatan yang sangat banyak. Al Kautsar itu adalah sebuah telaga tempat para umatku minum di hari kiamat nanti, yang bejana-bejananya adalah sebanyak bilangan binatang. Tetapi ada seseorang dari mereka yang dilarang untuk meminumnya sehingga aku bertanya, “Ya Allah, bukankah dia juga termasuk dari umatku?” Maka Allah menjawab, “Kamu tidak tahu apa yang telah mereka perbuat sepeninggalmu” Jelas Rasulullah dengan senyum kasih sayang. (HR. Muslim)
Senyum Kagum Dengan Pasukan Layar
Abdullah bin Abbas berkata, suatu ketika Rasulullah sedang berada di salah satu rumah istrinya untuk istirahat. Beliau menyandarkan kepala dan kemudian tertidur pulas. Anehnya di tengah-tengah tidur, beliau tiba-tiba tersenyum sehingga membuat istrinya itu heran. “Ya Rasulullah, aku lihat tadi Anda tersenyum ketika sedang tidur, apa yang terjadi?” Tanya istrinya ketika beliau terbangun. “Aku kagum melihat sekelompok umatku yang berlayar di lautan hendak berjuang di jalan Allah telah membuat musuh mereka menjadi ketakutan” Jelas beliau sambil tersenyum kagum dengan menyebutkan kebaikan-kebaikan mereka. (HR. Ahmad)
Sabar dan Syukur
Shuhaib ra bercerita bahwa ketika berkumpul bersama para sahabat, tiba-tiba Rasulullah tersenyum sehingga membuat para sahabat heran. “Apakah kalian ingin tahu mengapa aku tertawa?” Tanya Rasulullah “Ya, apakah yang membuat Anda tertawa, ya Rasulullah?” “Aku tersenyum karena kagum melihat sikap orang mukmin. Sesungguhnya semua sikapnya adalah baik. Jika ia mendapatkan sesuatu yang disukainya, ia memuji Allah; dan itulah sikap yang baik baginya. Dan jika ia mendapatkan sesuatu yang tidak disukainya, ia bersabar; dan itulah sikap yang baik baginya. Dan tidak semua orang sikapnya baik kecuali orang mukmin”Jelas Beliau (HR. Ahmad)
Tertawa Di Atas Kendaraan
Suatu hari Rasulullah bersama Ibnu Abbas berboncengan dalam satu unta. Ketika akan menaiki unta, beliau tiba-tiba bertakbir (Allahu Akbar) tiga kali, bertahmid (Alhamdulillah) tiga kali, bertasbih (Subhanallah) tiga kali dan bertahlil (La illaha ilallah) satu kali kemudian beliau tertawa. “Seseorang yang mengendarai kendaraannya lalu membaca seperti yang aku baca tadi maka Allah pasti akan menghadap kepadanya dan tertawa sebagaimana aku tertawa” Jelas beliau kepada Ibnu Abbas yang tadi merasa heran melihat Rasulullah tertawa. (HR. Ahmad)
Tertawa Setelah Berwudhu
Utsman bin Affan pernah melihat Rasulullah minta diambilan air wudhu oleh seorang pembantu beliau. Kemudian beliaupun berkumur-kumur, membersihkan hidung kemudian membasuh muka tiga kali, dan pergelangan tangan tiga kali, lalu mengusap kepala dan membasuh kedua kaki, kemudian beliau tertawa. “Apakah kalian ingin tahu mengapa aku tertawa?” Tanya Rasulullah kepada para sahabat yang menyaksikan beliau wudhu tadi. “Tentu, apakah yang membuat Anda tertawa ya Rasulullah?” Tanya Para Sahabat. “Sesungguhnya jika seorang hamba hendak berwudhu lalu ia membasuh mukanya, maka Allah akan menghapuskan segala kesalahan yang pernah diperbuat oleh mukanya. Dan jika ia membasuh kedua tangannya maka demikian pula balasan Allah. Dan jika ia mengusap kepalanya maka demikian pula balasan Allah. Dan jika ia membasuh kedua kakinya maka demikian pula balasan Allah. Karena rahmat Allah itulah aku tersenyum” Jelas Rasulullah yang diikuti anggukan para sahabat. (HR. Ahmad)
Syetan Lari Terbirit-Birit
Diceritakan oleh Al Abbas bin Mirdas bahwa ketika wukuf di padang Arafah Rasulullah mendoakan seluruh umatnya agar diberikan ampunan dan limpahan rahmat. Allah mengabulkan doa beliau seraya berfirman : “Telah aku kabulkan doamu dan telah Aku ampuni dosa-dosa umatmu, kecuali dosa orang yang berbuat aniaya di antara sesama mereka”. Menerima wahyu seperti itu, beliau kembali bermunajat kepada Allah, “Ya Rabb, sesungguhnya Engkau adalah Maha Kuasa untuk mengampuni dosa orang yang menganiaya dan Maha Kuasa untuk memberi balasan orang yang teraniaya dengan balasan yang lebuih baik dari balasan aniayanya”. Hanya itulah doa yang dipanjatkan Rasulullah ketika sore di padang Arafah. Lalu ketika beliau sampai di Muzdalifah pada keesokan harinya, beliau berdoa lagi untuk umatnya dan tidak lama kemudian beliau tersenyum. “Apa gerangan yang telah membuatmu tersenyum, ya Rasul?”Tanya Sahabat. “Aku tersenyum melihat Iblis si musuh Allah, ketika ia tahu bahwa Allah telah mengabulkan doa-doaku untuk para umatku dan mengampuni dosa orang yang berbuat aniaya, maka ia jatuh tersungkur sambil berkata kepada dirinya sendiri, ‘Celakalah aku, celakalah aku!’, kemudian dia menghamburkan debu ke kepalanya hingga aku tersenyum melihat ketakutannya”Jelas Rasulullah (HR. Ahmad dan Ibnu Majah)
Syetan Muntah Karena Bismillah
Umaiyah bin Makhsyi ra mengisahkan, suatu saat Rasulullah pernah duduk-duduk bersama sahabat dalam acara makan bersama. Di tengah pesta makan itu, Rasulullah mengetahui ada seorang sahabat yang makan tanpa mengucapkan basmalah, padahal makanannya hampir habis. Namun ketika hendak memasukkan suapan terakhir ke dalam mulutnya, sahabat itu tiba-tiba teringat kalo di awal tadi ia belum membaca basmalah. Maka ia serta merta membaca doa, “Bismillahi fil awwalahu wa akhirahu, dengan menyebut nama Allah di awal dan di akhirnya”. Melihat hal itu Rasulullah pun kemudian tertawa. “Syetan masih saja ikut makan bersamanya sampai ketika ia menyebut nama allah, maka syetanpun memuntahkan apa yang ada di dalam perutnya”Jelas beliau kepada hadirin. (HR. Ahmad)
Si Unta Pengangkut
Buraidah Al Islami mengisahkan bahwa ia pernah ikut bersama Rasulullah dalam sebuah perjalanan. Herannya, setiap kali ada barang bawaan yang tersisa, Rasulullah selalu memerintahkan dia untuk memanggulnya; sampai-sampai beliau memanggilnya dengan sebutan Az Zaamilah alias Unta yang membawa barang-barang. (HR. Al Bazaar)
Si Dua Telinga
Anas bin Malik pernah dibuat bingung oleh panggilan dari Rasulullah. “Wahai Dzul Udzunain, wahai yang bertelinga dua!” Sapa Rasul. Panggilan itu sempat membuat Anas celingukan karna seolah tidak sadar ia memang memiliki dua telinga. (HR. Ahmad)
Si Tukang Sayuran Pedas
Anas bin Malik juga bercerita bahwa karena ia sering memanen sayuran yang pedas maka ketika lewat dihadapan Rasulullah beliau pernah memanggilku dengan panggilan yang aneh, “Ya Abu Hamzah (Si Tukang Sayuran pedas)” sehingga membuatku tersipu malu. (HR. Tirmidzi)
Si Tukang Kerekan
Sahabat Nafi’ bin Harits juga mendapat julukan Abu Bakarah (Si Tukang kerekan) oleh Rasulullah. “Ketika Rasulullah berdakwah di Thaif aku adalah orang pertama yang menghadap beliau. Karena saat itu beliau sangat membutuhkan kerekan untuk menimba, maka aku memberikan kerekan kepada beliau. Dan sejak saat itulah beliau memanggilku dengan sebutan Abu Bakarah” Cerita Nafi’ bin Harits (HR. Hakim)
Si Merah
Abu Ayyub Al Anshari juga mengatakan bahwa Rasulullah suka memberi julukan kepada seseorang yang berkulit merah dengan sebutan Abul Ward (Si merah). Setiap kali beliau melihat seseorang yang berkulit merah maka beliau akan memanggilnya dengan penuh canda, “Ya Abul Ward”. (HR. Ibnu Sunni)
Banjir di kota madinah
Dari Anas radliallahu 'anhu berkata;"Penduduk Madinah ditimpa kekeringan pada jaman Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Ketika beliau sedang menyampaikan khuthbah pada hari (shalat) Jum'at tiba-tiba ada seorang laki-laki yang berdiri lalu berkata; "Wahai Rasulullah, binatang ternak semua binasa dan kehidupan telah menjadi sulit, maka berdo'alah kepada Allah agar menurunkan air untuk kita!". Maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam menengadahkan kedua telapak tangan beliau dan berdo'a. Anas berkata; "Saat itu langit bagaikan kaca yang bening lalu datang angin yang menggiring awan, awan itu berkumpul maka langit pun mengirimkan mulut-mulut geribanya (maksudnya hujan deras). Kami kontan keluar (dari masjid) dan tercebur ke dalam air yang banjir sampai kami tiba di rumah-rumah kami dan hujan masih saja terus mengguyur sampai jumat berikutnya. Lalu laki-laki tersebut atau orang lain berdiri seraya berkata; "Wahai Rasulullah, rumah-rumah telah menjadi rusak (karena banjir), maka berdo'alah kepada Allah agar menghentikan hujan". Maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam tersenyum kemudian bersabda: "HAWAALAINAA WALAA 'ALAINAA "Ya Allah, pindahkanlah hujan di sekitar kami dan jangan Engkau jadikan hujan yang membinasakan kami.". Kemudian aku melihat awan berpencar-pencar di sekitar Madinah bagaikan mahkota di kepala (maksudnya awan berpencar mengelilingi kota Madinah):. (HR. Bukhari)
Tersenyum Karena Umar
Dari Sa'ad bin Abu Waqqash RA, dia berkata, "Pada suatu ketika Umar bin Khaththab pernah meminta izin kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam untuk bertamu kepada beliau yang saat itu ada beberapa wanita Quraisy yang sedang berbicara dengan beliau secara panjang lebar dan dengan suara yang lantang. Setelah meminta izin untuk masuk, maka kaum wanita itu segera berdiri dan bersembunyi di balik tirai {hijab}. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam mempersilahkan Umar masuk sambil terenyum-senyum simpul. Umar berkata, "Semoga Allah selalu membuat engkau berbahagia dengan senyum simpul di bibir ya Rasulullah!" Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam menjawab, "Hai Umar, sebenarnya aku sendiri merasa heran dengan kaum wanita yang berada bersamaku tadi. Karena, ketika mereka mendengar suaramu, maka mereka segera bersembunyi.' Lalu Umar berkata, "Sebenarnya engkaulah yang lebih berhak mereka segani." Kemudian Umar menoleh ke tabir tempat kaum wanita dan berkata, "Hai orang-orang yang menjadi musuhnya sendiri, apakah kalian merasa segan kepadaku tanpa adanya rasa segan kepada Rasulullah?" Kaum wanita Quraisy itu pun menjawab, "Ya, karena engkau lebih keras dari Rasulullah!" Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam pun bersabda, "Demi jiwaku yang berada di tangan-Nya, sungguh tak ada syetan yang berpapasan denganmu di suatu jalan ya Umar, melainkan syetan tersebut akan berpaling ke jalan lain untuk menghindar dari jalanmu." (HR. Muslim)
InsyaAllah besok kita kembali
Dari Abdullah bin Umar katanya, ketika Rasulullah mengepung Thaif, dan beliau sama sekali belum memperoleh hasilnya, beliau berujar: "Besok kita insya Allah pulang." Ucapan Nabi ini memberatkan mereka sehingga para sahabat berujar; "Apakah kita akan pulang dan tidak menaklukkannya?" Abdullah bin Umar adakalanya berujar dengan lafadz; "Kita akan pulang." maka Rasulullah berujar: "Teruslah kalian menyongsong peperangan." Para sahabat pun terus berangkat dan mereka peroleh luka-luka. Kata Nabi: "Besok kita insya Allah kita pulang." Ucapan Nabi ini menjadikan para sahabat kagum (sebagai pelipur lara), maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tertawa. Suatu kali Sufyan mengatakan dengan redaksi; "Nabi tersenyum". Kata Abul Abbas, kata Humaidi, Telah menceritakan kepada kami Sufyan semua beritanya.(HR. Bukhari)
Tertawa Karena Kentut
Abdullah bin Zam'ah telah mengabarkan kepadanyabahwa ia mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyampaikan khuthbah lalu menyebutkan Unta yang dan orang yang melukainya (maksudnya dari kaum Tsamud). Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Muncul dari kalangan mereka seorang laki-laki terhormat, perangainya jahat dan mempunyai banyak pendukung di kalangannya, laki-laki itu seperti Abu Zum'ah." Kemudian beliau juga menyebut tentang wanita. Beliau bersabda: "APakah layak salah seorang dari kalian memukul isterinya sebagaimana ia memukul seorang budak, namun di akhir petang malah menggaulinya?." Beliau kemudian memberi nasehat kepada mereka terhadap kebiasaan tertawa lantaran kentut. Setelah itu, beliau bersabda: "Kenapa salah seorang dari kalian tertawa terhadap apa yang ia lakukan?" Abu Mu'awiyah berkata; Telah menceritakan kepada kami Hisyam dari bapaknya dari Abdullah bin Zam'ah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengatakan bahwa laki-laki Tsamud tersebut seperti Abu Zam'ah paman Az Zubair bin Al 'Awwam. (HR. Bukhari)
Senyum Karena Doa Yang Sempit
Abu Hurairah berkata;"Rasulullah Shalallah 'Alaihi Wa Sallam berdiri untuk shalat dan kami ikut berdiri dengannya, di tengah-tengah shalat ada seorang Badui yang berbicara; 'Ya Allah, rahmatilah aku dan Muhammad, dan janganlah Engkau merahmati seorangpun selain kami! ' Setelah salam, Rasulullah Shalallah 'Alaihi Wa Sallam bersabda kepada orang Badui tersebut: 'Engkau telah menyempitkan sesuatu yang luas! ' Maksudnya adalah rahmat Allah." (HR. Bukhari)
Senyum Untuk Pasukan Layar
Anas bin Malik mengatakan,Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam Pernah menemui Ummu haram binti Milhan yang diperistiri oleh 'Ubadah bin Shamit. Suatu hari beliau shallallahu 'alaihi wasallam menemuinya, dan Ummu Haram memberinya makanan dan mencari kutu di kepalanya. kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tertidur, lantas bangun dan tertawa. Kata Ummu Haram; saya bertanya; 'Apa yang menjadikanmu tertawa ya Rasulullah? ' Beliau menjawab: "Sekian orang dari umatku diperlihatkan kepadaku dalam keadaan berperang fii sabiilillah, mereka mengarungi permukaan lautan sebagai raja-raja diatas permadani, -atau dengan redaksi- seperti raja-raja diatas permadani "- Ishaq ragu kepastian redaksinya.- Kata Ummu haram; 'ya Rasulullah, doakanlah aku agar Allah menjadikan diriku diantara mereka? ' maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendoakan untuknya. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meletakkan kepalanya, kemudian bangun dengan tertawa, maka aku(Ummu Haram) bertanya; 'Apa yang menjadikan dirimu tertawa ya Rasulullah? ' Nabi menjawab; "ada beberapa manusia dari kalangan umatku menjadi pejuang fii sabilillah, " dan seterusnya sebagaimana diatas. Ummu Haram berkata; 'ya Rasulullah, doakanlah aku agar Allah menjadikan diriku diantara mereka! ' Nabi bersabda: "engkau termasuk rombongan pejuang yang pertama." Kemudian Ummu Haram mengarungi lautan di zaman pemerintahan Mu'awiyah bin Abu Sufyan, dan hewan tunggangannya terpeleset ketika keluar dari lautan, sehingga Ummu haram meninggal. (HR. Bukhari)
Melanggar Dapat Hadiah
Dari Abu Hurairah RA, dia berkata, "Ada seorang lelaki datang kepada Nabi, lalu berkata, 'Celakalah aku wahai Rasulullah!' lalu beliau bertanya, 'Apa yang membuatmu celaka?' Dia menjawab, 'Aku telah menggauli isteriku (pada siang hari) di bulan Ramadhan.' Rasul bertanya, 'Apakah kamu mempunyai sesuatu yang dapat digunakan untuk membebaskan budak?' Orang itu menjawab, 'Tidak.' Lalu Rasulullah bertanya, 'Apakah kamu sanggup berpuasa dua bulan berturut-turut?" 'Tidak' Jawab lelaki itu. Beliau bertanya lagi, 'Apakah kamu mempunyai sesuatu untuk memberi makan 60 orang miskin?' Dia menjawab, Tidak."' Abu Hurairah berkata, "Kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam duduk, dan tiba-tiba beliau dibawakan sekeranjang kurma. Beliau berkata kepada lelaki itu, 'Sedekahlah kurma ini' Lelaki itu menjawab, 'Kepada orang yang lebih miskin dari kami? Di sekitar sini, tidaklah ada orang yang lebih fakir dari keluarga kami.' Beliau tersenyum hingga terlihat gigi surinya dan berkata, 'Pergilah dan beri makan keluargamu dengan kurma itu'(HR. Muslim)
Pembunuh Dan Yang Dibunuh Masuk Syurga
Dari Abu Hurairah RA, dia berkata, "Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, 'Allah SWT tersenyum kepada dua orang laki-laki, dimana yang satu membunuh temannya yang lain, tetapi keduanya masuk surga."'' Para sahabat heran dan bertanya, 'Bagaimana mungkin hal itu dapat terjadi ya Rasulullah?' Rasulullah memberi jawaban, 'Seseorang ikut berperang di jalan Allah hingga terbunuh sebagai syahid. Kemudian Allah menerima taubat orang yang membunuh orang yang mati syahid tersebut. Setelah orang itu masuk Islam, maka ia ikut berjuang dan berperang di jalan Allah, hingga ia mati syahid"(HR. Muslim)
Anak Unta
Dari Anas, bahwa seorang lelaki datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan berkata, "Wahai Rasulullah, bawalah aku!' Nabi berkata, "Kami akan membawamu di atas anak unta. " Lelaki itu berkata, "Apa yang dapat kuperbuat dengan anak unta?" Nabi menjawab, "Bukankah unta besar dilahirkan oleh anak unta (yang sudah besar) ?" (HR. Tirmidzi)
Tidak bercanda dengan mengganggu saudara
Dari Yazid, bahwa ia mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, "Janganlah seseorang di antara kalian mengambil perhiasan saudaranya, baik bercanda atau sungguh-sungguh. " Dalam satu riwayat,"...Bercanda atau sungguh-sungguh. Barangsiapa yang mengambil tongkat saudaranya, hendaknya ia mengembalikannya." (HR. Tirmidzi)
Tidak Menakuti-Nakuti Saudara
Dari Abdurrahman bin Abu Laila, ia berkata, "Sahabat-sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam menceritakan padaku bahwa ketika mereka sedang berjalan di waktu malam bersama Rasulullah, seorang di antara mereka tertidur. Lalu seorang temannya beranjak dengan membawa tali kemudian menariknya sehingga orang yang tidur itu terkejut. Melihat hal itu, Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, 'Tidak diperbolehkan bagi seorang muslim menakut-nakuti muslim lainnya'. " (HR. Abu Daud)
Tidak Bercanda Berlebihan
Dari Nu’man bin Basyir, dia berkata,”kami beserta Nabi dalam suatu perjalanan. Ada seseorang yang mengantuk di atas punggung hewan tunggangannya.lalu ada orang lain yang mengambil anak panah dari kantongnya secara diam-diam, sehingga orang yang mengantuk itu pun bangun dengan geragapan. Melihat hal itu beliau bersabda,”Tidak diperkenankan bagi seseorang untuk mengagetkan orang muslim.” (HR. Thabrani)
Masuk seluruh tubuh
Dari Auf bin Malik Al Asyja’y, dia berkata,”Sewaktu perang Tabuk aku menemui Rasulullah, yang saat itu beliau sedang erada di dalam sebuah kemah. Aku mengucapkan salam dan beliau membalasnya. “Masuklah!” sabda beliau. “Apakah aku harus masuk dengan seluruh tubuhku?” “Ya, masuklah dengan seluruh tubuhmu,” sabda beliau. Maka aku pun masuk ke dalam kemah.” (HR. Abu Daud)
Senyum Rasulullah
Dari sammak bin Harb, dia berkata,”Aku pernah bertanya banyak hal kepada Jabir bin Samurah.di dalam hadits ini dia berkata,”mereka pernah berbincang-bincang, membicarakan satu urusan semasa jahiliyah. Lalu merekapun tertawa, sedangkan Rasulullah hanya tersenyum saja.” (HR.Muslim)
Gembira Menyambut Ja’far
Ibnu Hisyam berkata : Ketika Ja‘far bin Abu Thalib datang kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam , ia disambut oleh beliau dengan mencium di antara kedua matanya dan merangkulnya kemudian berkata :“Tak tahulah aku mana yang lebih menggembirakan jatuhnya Khaibar ataukah datangnya Ja‘far?“(Siroh Al Buthy)
Senyum Rasulullah Karena Pernyataan Umar
dariUmarradliallahu 'anhum, bahwa ia menemui Hafshah dan berkata, "Wahai anakku, janganlah kamu sampai terperdaya. Wanita inilah yang memang membuatnya cinta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ta'ajub lantaran kecantikan wajahnya." Maksudnya adalah Aisyah. Lalu aku pun menceritakannya pada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dan beliau pun tersenyum. (HR. Bukhari)
Nino Nurmadi , S.Komhttp://www.blogger.com/profile/13201063670279849806noreply@blogger.com